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46個人，而他將是第147個人。科學(xué)不發(fā)達(dá)的時候，傳承人的間隔短一些，進(jìn)入了中世紀(jì)以后幾乎嚴(yán)格按照三十年一位的方式傳承著，蓋亞的個人資料也要詳細(xì)許多。

顧清本沒想過在這個時候開始這項工作，卻不知為何在里昂站在樹下的那一刻有了這種預(yù)感。

有記載的第一任蓋亞是公元前一千年左右的時候，他是一位石匠，沒有留下任何作品，只留下了一句話：以往的皆為過錯。他沒有子嗣，指認(rèn)的繼任者是他妻子族群里極為聰明的一個女孩，因為帶著自己小四五歲的未婚夫砸掉了神像，被當(dāng)成女巫處死，沒有留下任何話語。第三任蓋亞是女孩的未婚夫，帶領(lǐng)族群克服了一種傳染性疾病，在臨死之前指認(rèn)了異族的繼任者。

從第四任蓋亞開始，繼任者們就不會對外宣稱自己的身份了，專心于個人能力的提升。受到生理條件和社會環(huán)境的限制，個人能力提升每過一段時間就會出現(xiàn)瓶頸，每當(dāng)那個時候來臨的時候，蓋亞的重心會向外延展，參與到時代發(fā)展潮流中，獲取靈感和線索也用自己的能力來推動人類的進(jìn)步，直到迎來下一次個人能力提升的機(jī)會。

最近一次能力提升已經(jīng)是兩百多年前的事情了。1782年當(dāng)任的蓋亞發(fā)明了進(jìn)化藥劑，通過幾代改良，使得蓋亞獲得了更為強(qiáng)悍能力：持有生命體清醒時的所有記憶、過目不忘、可以在睡眠期間持續(xù)進(jìn)行計算以及最重要的預(yù)測能力的提升。入世出世不斷循環(huán)，到胡安師父、胡安和顧清這百年，蓋亞個人能力提升進(jìn)入停滯期，也就到了蓋亞入世的時候。

和以往的蓋亞相同，他們也遇到了難以攻克的問題。但這次的問題更為棘手，因為蓋亞的傳承第一次發(fā)生了根本的分歧。

胡安的師父來自北歐貴族家族，他在對瀕危生物的綜合研究中，發(fā)現(xiàn)了可以使人類喪失繁殖能力的基因組，據(jù)此他認(rèn)為人將失去自然繁殖能力，面對最根本的生存危機(jī)，也是最佳的進(jìn)化時機(jī)。他拋棄了蓋亞個人行動的方式，加入了當(dāng)時最為知名的科研組織，并在蓋亞生涯的最末時候找到了合適的基因剪和連接鏈。

胡安是他師父從一千多個候選人中篩選出的繼承者，但是很遺憾，胡安認(rèn)為他師父的行為極為危險并不符合成本控制的基本邏輯。他拒絕了他師父的路線，胡安師父在最后的時刻將他的所有成果發(fā)給了當(dāng)時的實驗室助手，之后他的實驗方法廣泛地應(yīng)用在各個領(lǐng)域中，但成果的應(yīng)用遲遲未見。

就像跑在隊伍最前列的人，胡安之前的蓋亞都是計劃者，擁有極大自由的人，是開拓者。但胡安和顧清不是，他們時刻要面對的是不知何時用何種方式爆炸的一顆□□，只是一個防御者。

他們最擔(dān)心的是有人用胡安師父的方法來控制人的生育權(quán)，破壞最基本的隨機(jī)原則。所以即便胡安并不愿意，他還是要進(jìn)行體外繁殖方面的研究。因為研究方向和內(nèi)容都是被迫的，胡安的蓋亞生涯是這一百多位中最為失意的一個，也是對下一任管控最為嚴(yán)格的一個。顧清跟隨他長大，并且他試圖為顧清選取固定的繼承人。

顧清對這件事情仍是反抗的態(tài)度，所以直到現(xiàn)在顧清仍不愿意將自己的繼承人定下來。這些個人相處上的細(xì)節(jié)和情緒，他不會做記錄，如果他將來找了繼承人的話，也許會和他講一講而已。

胡安，西班牙裔，享年50歲，致力于體外繁殖的材料研究，找到了可共生金屬，終生未婚。

顧清簡單地將一百多個人的資料和基本貢獻(xiàn)寫了下來。

未婚。

未婚。

終生未婚。

可想見，十幾年以后他的段落末尾也是這幾個字。不同的是，他有一個孩子。無論是否親生，他將會是近四百年以來，第一個有孩子的蓋亞。

顧清拿過預(yù)言冊。

和歷史冊相比，預(yù)言冊明顯更有指導(dǎo)意義。前任們預(yù)測的事情有的含糊有的具體，大部分寫著時效的都已經(jīng)發(fā)生了。最近幾任的預(yù)言都和時代相關(guān)，預(yù)言的都是人類的滅亡時間，一人比一人更為精準(zhǔn)，仿佛人類末世的素描，漸漸清晰。顧清一直寫到了胡安的預(yù)言然后停住了筆——2080年之前，自然人將滅亡。

顧清還沒有獲得自己的預(yù)言。按照每一代的線索發(fā)展，他應(yīng)該會預(yù)測到人類滅亡的大致時間，但他一直沒有得到這個提示。這令他感覺不安。因為這可能意味著發(fā)生的時間特別近，近到在他的任內(nèi)發(fā)生，不需要他來預(yù)言。不過也有可能是他的第六感并不如前任們強(qiáng)，他什么都預(yù)測不到。

無論是什么原因，他有兩件事是一定要完成的：獨立的體外繁殖系統(tǒng)；基于個體激素變化的預(yù)測機(jī)制。

從哪里來，到哪里去，他將用他的努力來回答這個問題。這兩件事完成以后，人的來處是自己，人的去處也將明了，蓋亞也沒有存在的必要了。

他希望到胡安預(yù)測的2080年，每個生物體，包括急于成長的蓋亞，都能得到真正的自由。