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第五回·徘徊忽聞主事女,必可入宮不須閹
2021年8月11日
上回說到,在鄉里奇淫無比艷福無邊的民間淫皇佩兒,一次路遇真正皇家,看到那些貌若天仙的宮女后妃,霎是開了眼界,再對那些民女村婦提不起任何興趣。
更是洪福齊天,得以有機緣淫得身為最高貴的金枝玉葉的紅顏公主的后庭,從此再也魂不守舍。
然而福禍相倚,命運難測,剛剛淫根玉莖享受了這曠世之幸之后,接踵的是自己卻又遭到了遍體鱗傷、家產籍沒、通緝潛逃的大禍。
淫欲的攻心,復仇的氣憤,玉莖的曠世奇偉無女可敵,讓佩兒下定了要淫盡皇家后宮的志向。
可混入禁軍數月,卻無緣得見宮中一女,雖有御女奇力,又能為之奈何。
無奈之下,佩兒決定不再在這毫無希望的禁軍群里蹉跎時光。
他下了更大的決心,,要閹了自己,入宮為宦,這樣就盡可以出入那些宮內紅顏紅粉群中,早晚,甚至入浴更衣都可在旁侍奉,看那膚如凝脂,妙處如花,該是怎樣人間勝景,無邊艷福。
看到這里,也許很多看官要頗感納悶。
佩兒為了淫亂后宮,所以要閹割了自己?佩兒那根舉世無雙的威風玉莖,不是他最重要的寶貝么。
佩兒仗勢著可以征服眾女,淫戲后宮的,不就是這根女人最愛的神物么。
他費盡周折,要入宮來淫亂那些天仙女子,這一切不就是為了那寶貝的快活嗎。
可是此刻,他卻要為此先舍了它,未淫女子,先割陽物,那即使勾引眾女于榻上,又能得到什么快活?而且,女人被佩兒弄的神魂顛倒、當奴作婢的,就是因為這根淫物,若是他已經把此物閹割了,那豈不就是比那最無能的陽痿男人還要沒用,別說宮中的宮女妃嬪公主了,即使那些鄉女村婦,又有誰還會理他一眼?這樣看起來真是荒謬。
所以,在此要澄清很多看官的一個不太了解的常識之誤。
閹割閹割,常常放在一起,說習慣了便以為是一回事。
其實閹和割是不同的:閹者,去其勢也,也就是除去卵蛋,是男子失去生殖陽精,失去讓女人受孕的能力;割者,割其陽具也,把男人的陽具、陽物、陰莖、肉棒、玉莖、男根、金槍、淫莖、淫具、玉柱、雞巴、生殖器統統割掉,使其再無法插入女陰,也難再手淫自瀆,絕了胯下的快活。
就像陽具和卵蛋雖然形影不離,但分工也是不同。
卵蛋負責讓男人傳宗接代,陽具讓男人淫樂快活。
再說這個「淫」
字,其古時最初的含義就是「過多」、「多出」
的意思。
后來專用于男女之事。
什么樣的性事是過多的?自然是傳宗接代以外的,生育之外純為享樂的性事是儒家所認為過多過度的,是多余而不應該的,也就是「淫」。
而閹了以后,不復再能生育,那么所有的性事就都是「淫」
了。
所以只閹不割的話,那陽具就成了完全的「淫具」,從此名符其實,再無一點夸張了。
到了這里,各位看官應該心知肚明了,佩兒是要閹,而不是割,也就是說,佩兒要把自己的玉莖變成一條赤頭赤尾的淫莖,色欲之心的旺盛,可以犧牲傳宗接代,可謂色字頭上一把刀,第一刀先向著自己的卵蛋。
嘆呼。
到了這里,還不過是佩兒自己一頭熱,宮里的情況呢?其實佩兒在禁軍的幾個月里,打聽了不少有用的消息。
知道宮里閹割太監,是為了怕他們跟寂寞的后妃作出丑事,弄得后宮出了異種。
所以去了他們的勢,讓他們再無法生出后代,自然皇室的血統就純正。
所以太監進宮,卵蛋是必須要除去的,去了卵蛋就不再是男人。
至于雞巴,則有不同的說法,反正朝中的正人君子們,對沒了卵蛋的那些不是男人的太監,是很看不起的。
更覺得男兒身都沒了的他們,雞巴也就變得毫無用處,軟趴趴的再無雄風,根本進不得女陰。
當然,本朝開始時都是嚴格的即閹且割的,后宮管理極其規范。
后來朝綱日亂,黨爭紛起,還不時有得寵的外戚、太監輪流取得大權。
又有不少較為仁慈的掌事者,覺得只要閹了卵蛋,無法行淫女子,無法霍亂后宮,就算留的它一個站著尿尿的擺設也無什么大礙。
至于這這個里面,后宮掌權女人如太后之類暗地里的影響,恐怕是不足為外人道也。
所以本朝的閹割制度到了如此,已經相當混亂,有即閹且割的,也有少數睜一只眼閉一只眼只閹不割的。
至于只割不閹的,似乎還沒見過,畢竟那一臉胡茬太過扎眼,在宮里是容不得的。
唯獨是當宦官專政的時期,是必須要把新來的閹割個干干凈凈的。
九千歲都沒有的東西你趕有?九千歲都享受不了的,你敢享用?一點門都沒有。
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別說宦官,普通大臣為了巴結他們自閹了都為數不少。
不過已是前幾年的光景,幾年前九千歲已經伏法,世道又有放松。
這事得以作為睜只眼閉只眼的根本依據,還是那些沒有經過宮刑的男人們,篤信男人的卵蛋去了之后,根本已去就沒有性欲了,也就再沒有行淫的能力了,陽具已經不能再成為陽具,只是個又小又軟趴趴的擺設。
但這個究竟是否全部符合情況,就很難說。
至少有不少太監宮女對食,太監娶妻、甚至玩弄女人的傳言傳出,可見起碼性欲還是有的。
當然,這些卷入艷事傳聞的太監們有有雞巴的,大部分還是沒有雞巴的,所以一般人們的認為都是,他們沒有能力做實質性的事情,不過是過過干癮。