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因?yàn)闆](méi)人出來(lái)競(jìng)爭(zhēng)，秦沐恩的當(dāng)選，變成毫無(wú)意外，順理成章。

選出秦沐恩做領(lǐng)導(dǎo)人后，李英才又提出給己方的營(yíng)地重新命名。

目前他們已知有兩個(gè)幸存者營(yíng)地，這兩個(gè)營(yíng)地都有了自己的名字，一個(gè)叫曙光，一個(gè)叫晨曦。

晨曦營(yíng)地距離他們的營(yíng)地很近，直線(xiàn)距離，不超過(guò)兩公里。

對(duì)于營(yíng)地的命名，眾人說(shuō)什么的都有，有人提議叫希望，有人提議叫和平，還有人提議叫先鋒、猛虎，等等。聽(tīng)著人們七嘴八舌的嚷嚷，李響用力拍了怕巴掌，大聲說(shuō)道：“我看，大家也別瞎提議了，我們能有這個(gè)營(yíng)地，我們現(xiàn)在還能活著，都靠月哥，營(yíng)地的名字，就叫月，沐恩

！”

李英才一聽(tīng)樂(lè)了，連連點(diǎn)頭，贊同道：“沐恩營(yíng)地，不錯(cuò)、不錯(cuò)，一語(yǔ)雙關(guān)，很不錯(cuò)嘛！”

李響提出以沐恩命名，在場(chǎng)的幸存者無(wú)人站出來(lái)反對(duì)，營(yíng)地的名字也就這樣被確定下來(lái)。

在秦沐恩當(dāng)選營(yíng)地長(zhǎng)的第二天，李英才便迫不及待的在營(yíng)地里推行了他制定的政策。

工分制。

李英才對(duì)目前的狀況做了仔細(xì)的分析，現(xiàn)在對(duì)于他們這些幸存者而言，什么制度都不靈，最可行，最有效的，就是復(fù)古，采用工分制。

每個(gè)人都要參加勞作，可以去捕魚(yú)，可以去狩獵，可以去采椰子、采野果，也可以建造營(yíng)地、洗衣做飯等等，以此來(lái)賺取工分。

營(yíng)地的飲食，不再免費(fèi)發(fā)放給幸存者，而是靠人們用賺取的工分來(lái)?yè)Q。

工分越多，換到的食物就越多，工分越少，能換到食物也越少。

說(shuō)白了，就是多勞多得，少勞少得，不勞不得。

在工分制度下，沒(méi)有強(qiáng)者必須照顧、養(yǎng)活弱者的概念，我弱我就有理的思想，在工分制下行不通。

你弱，你不想干活，那你就餓肚子。

李英才提出工分制，響應(yīng)最熱烈的是年輕力壯的小伙子們。賺取工分，對(duì)他們來(lái)說(shuō)并非難事。

而女人和上了年紀(jì)的老人，都覺(jué)得對(duì)這個(gè)政策對(duì)自己不公平，私下里也頗有怨言。

但還是那句老話(huà)，荒島不是現(xiàn)代社會(huì)，個(gè)人實(shí)力才是硬道理，而女人和老人，都屬弱者，他們的不滿(mǎn)和抵制，并不能產(chǎn)生太大的阻力。

秦沐恩成為營(yíng)地長(zhǎng)后，內(nèi)部事務(wù)的管理權(quán)，基本都下放給了李英才。

不過(guò)李英才提出的工分制，也是和秦沐恩商議之后的結(jié)果。

作為營(yíng)地長(zhǎng)的秦沐恩，連他都支持工分制，那么反對(duì)的聲音再大，也掀不起太大的波瀾。

幸存者的分工不同，賺取的工分也不同。

收集食物的工分最高，當(dāng)然，也要看收集食物的多少。

像善于捕魚(yú)的李響，一天下來(lái)，能拿到十幾個(gè)工分。

像采集椰子、野果子的幸存者，只要不偷懶，一天最少也能拿到六、七個(gè)工分。

一個(gè)工分可以?xún)稉Q一條魚(yú)，或一顆椰子，或者一把野果子，兩個(gè)工分，基本可以讓人飽餐一頓。

建造營(yíng)地這樣的體力活，每天也能賺到六個(gè)工分，至于洗衣、生火、做飯、縫補(bǔ)之類(lèi)的輕活，每天只有三個(gè)工分，吃不飽，但也餓不死。

李英才的主要工作是記錄每個(gè)人的工分、兌換和保管資源等等，每天賺四個(gè)工分，像楊敏、孫曦、童瑤，都擔(dān)任營(yíng)地里的大夫，每天能賺三個(gè)工分。

他們也可以兼職做些別的體力活，賺得更多的工分。

整個(gè)營(yíng)地里，要說(shuō)唯一能不勞作，又有工分可拿的，只有秦沐恩，這也算是領(lǐng)導(dǎo)者的特權(quán)了！

李英才推行工分制，除了剛開(kāi)始有人不滿(mǎn)外，之后的幾天，人們不滿(mǎn)的情緒逐漸平息下去。

因?yàn)樵诠し种葡?，除了秦沐恩，沒(méi)有特殊階層，即便是想出這個(gè)主意的李英才，他也和其他人一樣，要靠勞動(dòng)來(lái)賺取工分，養(yǎng)活自己。

那些體力差的老人和女人，他們每天只能賺到三、四個(gè)工分，吃不飽，餓不死，這倒也算公平合理。

在資源緊缺的情況下，最好最多的資源，當(dāng)然要分配給那些強(qiáng)者。

只有保證強(qiáng)者生存下來(lái)，才能在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)，庇護(hù)弱者，以此來(lái)維持整個(gè)族群的長(zhǎng)久。