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陰間，億萬(wàn)戰(zhàn)魂，人族天驕，仰首望天，神情肅穆間，好似在等待，又似在迎接。

嗡！

不知何時(shí)，天地間光華閃爍，彩虹橫貫諸天，一道接天連地的身影，自虛無(wú)彩虹中憑空而生。

每一個(gè)人看去時(shí)，都覺與眾不同，又覺與自身一樣。

眾生相！

在所有人看來(lái)，那道身影不僅是自己，更好似就是自己在照鏡子，在透過(guò)無(wú)垠諸天，注視著自己。

那道身影，自是吳明！

“今日本圣開地府，陰間掌輪回，舉頭三尺有神明，善惡終有報(bào)！”

吳明手持生死簿、勾魂筆，俯瞰天地眾圣，一言如法隨，在所有生靈心底響起。

說(shuō)話之際，更是將陰間種種，傳于人間。

自此，凡人間生靈，除未開靈智者，幾無(wú)不知何為陰間。

這一刻，眾生才明白，什么叫舉頭三尺有神明。

人間作惡，不僅要在十八層地獄受苦，更是要禍及轉(zhuǎn)世，甚至可能轉(zhuǎn)為畜生道，而且不是一世兩世，這就是懸在眾生頭頂?shù)囊话训丁?

無(wú)論修為多高，實(shí)力多強(qiáng)，亦或有何等地位，都逃不脫一死。

那些作惡者，只要一想到，要在地獄中為自己所犯的罪行而受到種種的刑罰，無(wú)不心驚膽顫。

尤其是那些還活著，仍舊在人族新律勞改中，進(jìn)行著贖罪的勞改犯。

本以為，每日里進(jìn)行超負(fù)荷的苦工，已是人間地獄，卻不曾想，那位大明圣生生造就了一方真正的地獄。

這怎能不讓人絕望？

相較于這些壞事做盡之人，最高興的莫過(guò)于，那些真正行善之人了。

原來(lái)，世間沒(méi)有長(zhǎng)生不死，卻真的有轉(zhuǎn)世輪回。

現(xiàn)在積德行善，不僅能造福后人，更能讓自己在下一世，偷一個(gè)好胎。

如此種種，不一而足。

當(dāng)然，即便是有陰間地府這把刀，懸在眾生頭頂，也不可能完全杜絕惡的發(fā)生。

如果那樣的話，眾生就不是人了，而是被吳明生生度化的傀儡。

與其如此，吳明還不如直接取代天道。

但他不想這么做，太累了，每天管那么多事，聆聽那么多聲音，哪怕他有億萬(wàn)念頭，也承受不來(lái)。

所以，吳明決定放手。

眾圣此時(shí)，也基本上明白過(guò)來(lái)，吳明的打算是如何了。

陰間地府的存在，就是給予世間謀求長(zhǎng)生之人的一條路，同樣是止惡的一柄刀，哪怕僅僅是警示，也就足夠了！

所謂的樂(lè)土，不存在的，若是真的有，也必然是世間最邪惡污穢的所在。

眾圣明白是一回事，可理解卻又是一回事。

他們感覺的出來(lái)，吳明接下來(lái)，似乎要做一件天大的事情，卻又不明白，到底是什么。

果然，吳明已是開始自生死簿上，宣讀天律般，定下了陰間地府的十方之王。

秦廣王——陸九淵，

楚江王——韓峰，

宋帝王——陳廣云，

五官王——吳面，

閻羅王——袁天罡，

卞城王——范師，

泰山王——山魁，

都市王——敖袞，

平等王——玄圣，

轉(zhuǎn)輪王——道燁。

十大閻王甫一分封完畢，酆都城上空便有一尊青銅神座出現(xiàn)，化作十方神殿，立于十八層地獄之上，鎮(zhèn)守十方，統(tǒng)管陰間各部。

至于其它各部職司，也是各有人族戰(zhàn)死的天驕英杰擔(dān)任。

雖然在陰間有了自己的職司，這些人生前也都是人族天驕英杰，可一旦被冊(cè)封于陰間同屬，就不能再以個(gè)人喜好行事。

陰間自有法度，一切按律行事，比之人間法度更全面，懲罰也更嚴(yán)苛，乃至稱得上是嚴(yán)酷。

甚至可以說(shuō)，這是陰間天道，所制定的律法。

在陰間天道形成之前，便由吳明和眾圣舍身之后，自身最純粹的意志所化。

某種程度上而言，這不是以人代天道，而是眾圣化天道。

縱觀人族歷代英杰天驕，前仆后繼，嘔心瀝血，付出了一切，他們沒(méi)有在陰間留名，而是將一切全都貢獻(xiàn)給了這方世界。

什么超脫天道，什么長(zhǎng)生不老，通通都不重要，都比不上人族大業(yè)，傳承延續(xù)。

吳明也沒(méi)有辜負(fù)他們，并未竊據(jù)陰間天道，甚至就連自身的一氣三清化身，都舍了，融入了天道之中。

這也是為何，吳明有底氣，敢于上青天，直面四祖的底氣。

此時(shí)此刻，他代表不了整個(gè)人族，卻是代表了歷代人族先賢英烈，向四祖討一個(gè)說(shuō)法，要一個(gè)公道。

我們舍身，值不值？

四祖終究是心念人族，最終歸天，舍了真靈，連轉(zhuǎn)世輪回的機(jī)會(huì)都沒(méi)有留，便融入了天道之中，作為對(duì)人族最后的遺澤。

通過(guò)自身所修持的力量，對(duì)沒(méi)有了掣肘的天道，進(jìn)行最后一點(diǎn)影響，使之能夠與陰間天道相融，不分彼此。

這一刻的天道，才是真正的陰陽(yáng)互通，五行輪轉(zhuǎn)，自成一界，再也不受外界干擾。

也正是有了這些人的無(wú)私奉獻(xiàn)，奠定了此界基石，吳明此時(shí)才能放心的分封陰間，將最后的基調(diào)定下。

隨著吳明在生死簿上，勾劃出一個(gè)個(gè)名字，陰間此時(shí)也是氣象萬(wàn)千。

有道家的袁天罡，佛門的道燁，儒家的范師，算是給三教留了點(diǎn)香火情分，對(duì)于妖族也沒(méi)有趕盡殺絕，給予了玄圣一席之位。

即便是龍族，吳明也將自己的身外化身，靈智復(fù)蘇之后，那位重新歸來(lái)的中古真龍敖袞，列為入了十王之一。

雖然，以吳明現(xiàn)在的實(shí)力而言，即便真的直接抹去龍族，也算不得什么，但終究是念著上天有好生之德，他也是真的欠了一分因果。

無(wú)論是敖韻嬋，還是敖袞，這份因果，都不容許他直接抹去龍族的存在。

甚至于，就連魔族，吳明都欠了一分因果。

而這份因果，吳明也償還了，那便是讓魔道融入人間，大千世界，無(wú)奇不有，如何容不下魔道？

所謂正邪或正魔，誰(shuí)又分的清呢？

所以，吳明放過(guò)了紫映寒，放了其女兒，沒(méi)有秋后算賬，也沒(méi)有再追著當(dāng)年之事不放。

當(dāng)魔祖魔羅，無(wú)論是自己放棄反抗，還是無(wú)力反抗，自我湮滅真靈，與三祖一同融入天道之后，這份因果就欠下了。

僅僅是放過(guò)紫映寒母女還不算，吳明甚至放開了口子，讓紫月魔族正名為紫月圣族，重新認(rèn)祖歸宗，成為人族一員，定居昆侖。

不僅是為了自己的因果，同樣是補(bǔ)充神州天道！

認(rèn)真而言，移居魔星天淵的人魔一族，并非最早的人族，而是紫月圣族才對(duì)！