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“那時(shí)約有午正，遍地都黑暗了，直到申初。”

神父停頓下來(lái)，揭開(kāi)經(jīng)書(shū)的下一頁(yè)，趁著這短暫的空隙再次抬頭巡視起幽深的教堂，目光滑過(guò)陳列于坐席上一排又一排的信眾，直到盡頭緊闔的沉重大門(mén)。還是和之前數(shù)次一樣，他依舊沒(méi)有在人群間找到他想找的那個(gè)人。

第四十三天了。一個(gè)半月相的輪回。

“日頭變黑了。殿里的幔子從當(dāng)中裂為兩半。”

他繼續(xù)講經(jīng)，一邊感到難以言喻的郁結(jié)之氣阻塞著胸膛，每過(guò)一秒就變得更濁悶一分，使他難以呼吸。不全是因?yàn)榻袢詹嫉赖氖鞘プ訝奚@一沉重主題的緣故。完全不是。這個(gè)段落他已講過(guò)數(shù)遍，經(jīng)文原文可以倒背如流，占據(jù)他腦海的卻不再是千年前釘死在十字架上兀自流血的救世主，而是別的形象。與彌賽亞同樣純潔，比之更加年輕——安迪。他在這四十三天內(nèi)去了哪里，在做什么？自他們?cè)谑グ毫蟹蚪烫玫暮蟮钕嘧R(shí)以后，對(duì)方幾乎次次不落地參加他主持的彌撒與布道。伊利亞斯當(dāng)然有權(quán)把它視作一種青睞。無(wú)論安迪坐在何處，伊利亞斯總能從人群中發(fā)現(xiàn)他。像畫(huà)家添在圣徒與天使頭顱周?chē)墓鈺灒闹車(chē)傆幸环N類(lèi)似光的特質(zhì)，使他的存在彰顯，背景的其余人與物變淡。他的昂昂然的神氣，抖擻的精神和容光煥發(fā)的英俊面龐——一切的一切——散發(fā)出強(qiáng)烈的磁場(chǎng)，迫使伊利亞斯的視線與心神從十字架與典籍上移開(kāi)，從天國(guó)神圣輝煌的圖景中遷移到一個(gè)玄妙未知的所在。伊利亞斯的雙眼仍清晰記得他健美的形貌，手掌斜扣住禱告書(shū)書(shū)脊、低首祈禱的虔誠(chéng)姿態(tài)，漆黑的發(fā)絲間露出的櫻蛤弧度與色澤的耳垂，潔白的前齒，堅(jiān)毅的下頷，雙耳仍記得他的嗓音，他的手指仍記得賜餅時(shí)刮擦過(guò)安迪掌心所感觸到的紋絡(luò)與溫度，肌肉細(xì)小的震顫——這并不合禮數(shù)，神父賜餅時(shí)不應(yīng)該碰到信徒，但，有什么辦法呢？伊利亞斯找不到其他的機(jī)會(huì)撫摸他。沒(méi)有任何理由撫摸——二人既非親人，又非眷侶。他只能偶爾佯裝無(wú)意，用指尖在青年柔軟而無(wú)防備的手心間輕輕一蹭，像在用以庇護(hù)薔薇的細(xì)密棘蔓的疏漏間竊出一片花瓣，從中獲得一種近乎褻瀆的隱秘滿足感。

在初期，那種滿足感能持續(xù)數(shù)日，直到新的彌撒舉行，新的一次小心翼翼的觸碰來(lái)彌補(bǔ)、鞏固它。然而有效期愈來(lái)愈短，到后來(lái)，僅到彌撒結(jié)束、安迪離開(kāi)教堂后，他就感到空虛——精神上的饑餓。伊利亞斯也愈來(lái)愈不滿足于手指與掌心那一小塊皮膚的片刻粘連，他想整個(gè)兒握住那只手，用唇舌膜拜它，愛(ài)撫安迪身體的更多部分，一寸寸地吻遍他全身。

他想吃了他。

伊利亞斯再次回想起夢(mèng)里咀嚼心臟的經(jīng)過(guò)，血液腥香的滋味與心肌的堅(jiān)韌質(zhì)感在他舌尖爆裂開(kāi)來(lái)，唾液漸漸浸滿口腔。胃口一旦張開(kāi)便再無(wú)閉攏的可能。欲望的計(jì)量只有零與無(wú)限兩種。誰(shuí)會(huì)在拈觸到花瓣的極柔嫩質(zhì)感后還僅僅滿足于遠(yuǎn)觀它？他會(huì)想取來(lái)第二片花瓣。接著是第三片。第四片。第五片……一點(diǎn)一滴地侵蝕，終于完成忒修斯之船式的心態(tài)覆轉(zhuǎn)。最終他會(huì)立誓要擷下整朵鮮花，哪怕千萬(wàn)根利刺暴怒地懲罰他的僭越，扎得他傷痕累累、鮮血淋漓，死亡的威脅如影相隨。他付出的代價(jià)勢(shì)必慘痛，他犯下的罪孽經(jīng)烈焰焚烤幾個(gè)紀(jì)元都無(wú)法灼清。

別再想那些注定不會(huì)實(shí)現(xiàn)的魔鬼事跡了，你不會(huì)成功的。伊利亞斯的理性柔和地勸阻他。它的態(tài)度再不像之前那樣激烈而尖銳；經(jīng)過(guò)那場(chǎng)血腥又污穢的春夢(mèng)，它業(yè)已充分體會(huì)本能的威力，既厭惡對(duì)方更畏懼它，變得愈來(lái)愈疲憊、愈來(lái)愈妥協(xié)了。但它仍打起勇氣恪守職責(zé)，告誡它的主人：你們不是一個(gè)世界的人。你已經(jīng)起過(guò)誓，余生都將交付給萬(wàn)能的耶和華，而且已經(jīng)有受允諾的光明未來(lái)……你不想戴上漁夫戒指嗎？在樞機(jī)主教馬泰里尼和那位匿名的貴人的手段下，這是有可能實(shí)現(xiàn)的。想象你在教皇宮的寶座上接受而萬(wàn)千教徒的朝拜，以地上代行人的身份施行神的榮恩或懲戒，尊崇傲慢如索倫皇帝也得對(duì)你以禮相待，這不比對(duì)一個(gè)身份不明的凡夫俗子執(zhí)迷不悟要有吸引力得多嗎？而安迪——估且相信他的名字叫這個(gè)（哈，就連一個(gè)確切的全名他都不肯向你透露）——注定屬于世俗，屬于一個(gè)不是教士的男人——那個(gè)人的滿腔愛(ài)情和欲望勃發(fā)的陰莖可不受宗教清規(guī)的拘束。那個(gè)幸運(yùn)兒會(huì)給他戴上戒指，用以標(biāo)記和宣示所有權(quán)，像主人給自己特別珍愛(ài)的金翅雀系上腳環(huán)，鏈條連著棲木，防止他飛走，想愛(ài)撫他就愛(ài)撫他，想親吻他就親吻他，或是做別的更親密、更骯臟的事：把鑰匙捅進(jìn)鎖孔。如果對(duì)方也是羅德里安本地人，說(shuō)不定會(huì)由你來(lái)為他們主持婚禮——這可就有趣啦。到時(shí)候你會(huì)用什么表情面對(duì)他們？能忍住在他們對(duì)彼此立下誓言時(shí)不用最?lèi)憾镜脑{咒破壞它嗎？

“那兩個(gè)人就對(duì)她們說(shuō)：‘為什么在死人中找活人呢？’”

為什么要在不可能中幻想可能呢？

——那些都無(wú)所謂了。我現(xiàn)在只想見(jiàn)到他！

啊，那么安迪想見(jiàn)到你嗎？說(shuō)不定他這么久不來(lái)教堂就是為了逃避你。他識(shí)破你的賜餅時(shí)的小伎倆，惡心你了。他厭倦你了。一個(gè)滿腦子教義與神明的教