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[西游]八戒減肥手冊最新章節！

說是聊聊，其實大部分都是楚臻在說，說他在天界時作為天蓬元帥的日子，說這具身體在遇到孫悟空之前的經歷，然說得最多的……卻是他在現代那二十多年的生活，尤其是那些驚險又極具挑戰性的任務。

楚臻的聲音很好聽，娓娓道來時，有著一種仿佛能直戳人心窩的魔力。孫悟空聽的很認真，他的師弟說得都是他未曾參與的過去，每一個細枝末節他都不想漏掉。

兩個人就這么并排著躺在一起，雙手交握撐著后腦勺看著天空中緩緩飄動的浮云。周圍的蘭花粉末早已不見，取而代之的是一大片青蔥的綠草。

他們現在雖身處于卷軸里，卻不在是幻境中。

或許已經不能再稱之為卷軸，而應該稱之為時軸神器。

時軸神器，是上古遺留下的神器，藏匿在天界的斷層夾縫中，具有非常高的靈性，一旦認主，便會隨著主人的成長而成長，隨著主人的消亡而消亡。時軸神器能制造出不同的幻境，然更厲害的卻是————它具有時空傳送的能力。

作為時軸神器的主人，楚臻在作為天蓬元帥時，也是在一次偶然的機會得到的。兩千年前，天界西南方向出現強烈的震動，那個位置正是與天河相接的位置，作為天河元帥，玉帝派他去查看情況，也就有了后來他被時軸神器認主的后續。這或許就是所謂的機緣。

那個時候，出于私心，他并沒有將時軸神器的事上報給玉帝，而是編了另一個合理的理由。卻沒想到當初以為只是能制造幻境的神器，再后來竟然幫了他如此之多。不僅把他的靈魂悄無聲息的傳送到現代作為一個新生兒降生，更將他的記憶完整的存儲下來。

找回了完整的記憶，曾經圍繞在腦海中的疑問也都有了合理的解答，楚臻只覺整個人仿佛都輕松了不少，盡管找回記憶的同時也意味了有一些事情他不得不去做一個了結。

道教與佛教間的博弈，必須是要有棋子的。不過這與真正意義上的相爭不同，這場博弈并不十分血腥，也充滿著可變動的自由性，因為不管是那一派，都給了棋子足夠的發揮空間。除了博弈開始之前的必要干涉、或者換句話是準備工作，一旦取經之路開始，這過程中無論發生什么，兩派都不能對事情的發展走向進行任何的干涉。

而這場博弈的正式開始，就是取經團隊的人員全部湊齊開始。

到底是道高一尺？還是佛高一丈呢？

這是道教與佛教的博弈，同時也算是如來與玉帝的一場博弈。

原本道教與佛教在天界形成的是一個穩定的相互制衡的局勢，但后來佛教的地位隱隱已壓過了道教。這自然就引起了作為道教派系的最高領導者玉帝的不滿，因為平衡的局面已打破，意味著如果他再不采取一些措施，佛教的地位將嚴重威脅到道教。

玉帝的布局，如來的默許，這也就有了所謂的道佛之間的博弈。

唐僧背后暗寓佛教這一派，三個徒弟則為道教這一派。只要唐僧帶領他們成功取得真經，這場博弈則是佛教贏，說明佛能感化道，經歷重重磨難能磨合心性，讓道皈依佛心。反之則是道教贏，從一始終，修道者亦修心，佛法、禪心不穩固，不足以改變道。

關于這場博弈，關于這一點，楚臻明白。孫悟空，也同樣清楚。

因著這時軸神器里發生的事絕對不會被外界知曉，兩人也就沒有顧慮的說出了彼此的想法。

他與孫悟空，包括沙悟凈和唐僧，都是被選中的棋子。不同的是，他與孫悟空，其實算是計劃之外被選中的。

“所以你是因為調戲了玉帝看上的女人，為避免你繼續興風作浪，才被貶下凡間作為博弈的棋子。”孫悟空的語氣還算平靜總結著，他微微側頭看向楚臻:“果然，即使沒有在天界的記憶，本性風流這一點到是一點沒變。”

“我那個時候是因為酒喝多了。”楚臻糾正道。

“那嫦娥確實是美女，不過我那時也就只不過沖著她了一首歌而已。”說道這，楚臻突然笑了笑，無所謂道:“其實我估計是玉帝暗地里早就看不怪我平時在天界對著漂亮姑娘談笑風生，搶了他風頭。”

畢竟那個時候長相俊美又掌管十萬天兵天將的自己，怎樣說也比面容老態又有王母盯著的玉帝好多了。

也正因為如此，他在天界的女人緣頗好，每一回天庭擺宴眾仙群聚，他總是最受仙女關注的那一個。這也就嚴重影響了玉帝作為一個天界最高掌權者的自尊心，無關其他，就單單指男人本身的魅力。

所以，在遇上道教與佛教兩派關系最為緊張的階段，玉帝就利用他醉酒調戲嫦娥這一契機，毫不猶豫的將他貶下凡間作為道教與佛教博弈的一顆棋子。當然，名義上、至少在他面前，在貶下凡間之前，玉帝表現出了對他的信任以及勝任這份任務的萬分期待，同時也適當的表現出了將他這個天庭大元帥暫時差遣開的不舍。

而他的任務，其實也很簡單，就是作為唐僧的徒弟，以好吃懶惰，好色成性的形象融入到取經團體中，成為西天取經的隱形阻力。

至于他究竟能不能將這個形象完美的演繹出來，對玉帝來說則根本不需要擔心。因為從一開始，玉帝就打算讓他投身為豬胎，并且只留下他曾經是天蓬元帥，后因調戲嫦娥仙子被貶下凡間的空洞化記憶。當然這一切必須是在他不知道的前提下進行。

投身為豬胎，本體成豬。

豬的天性是什么？無非就是好吃懶做。

縱使他本性并非如此，在只余下一部分空洞記憶的情況下，很容易就會受其影響，最后就將成為一個徹頭徹尾的棋子。

這也就是道教這方所謂的……博弈之前的準備工作。

至于佛教這邊的，就是對取經團對的成員進行點化，用語言動之以情也好，用一些工具譬如緊箍來束縛也好。

佛教暫且不談，玉帝這邊，算盤確實是打得響。他算準楚臻一定會接受這個任務，因為他承諾的那些所謂的好處，因為他們一個是君、一個是臣，臣理應聽命于君。更因為他們修得是道術，同屬于道教，作為這其中的一員，在天庭一派道教徒中，他沒有任何理由拒絕。

因為在這些固執堅守道教的仙者們看來，為了道教的盛行和發展，必要的犧牲是一場盛大的榮幸。

不管這些道教的仙者們以怎樣的形象面對世人，在他們所奉行的道教面前，無意外的都是最虔誠的維護者。就如同信仰一般的存在，固執的捍衛著，堅守和維護，讓他們擁有了各自值得世人尊敬的人格魅力。

為了繼續保持道教與佛教間的平衡局面，暫時的犧牲是必要的。

其實楚臻本來憑著他那掌管十萬天兵天將的重要地位，是無論如何也不會成為博弈的棋子。

結果他在玉帝已對他心存一絲芥蒂的情況下，竟然又他好巧不巧的在關鍵時刻，因為喝酒‘調戲’了玉帝肖想已久的嫦娥仙子。

這無疑就是撞在了玉帝的槍口上！

‘因對嫦娥圖謀不軌，心術不正被貶下凡間’這種理由在自然不過。而且還是現成的理由，都不用像玉帝選中的其他人一樣，需要故意制造一些禍端才能有一個‘名正言順’的理由。

而玉帝選中的棋子，這其中就有他的師弟————沙悟凈。

如果說他是玉帝意外之下選中的棋子，那么沙悟凈就是玉帝深思熟慮后選中的棋子，是按照如來選人用人的標準選出來的。

沙悟凈在天界做事一直忠心耿耿，不偷懶沒私心，對玉帝更是絕對忠誠不二心。所以玉帝選中他，并且不需要像對待楚臻那樣抹除沙悟凈的記憶。

沙悟凈作為玉帝深思熟慮后選中的棋子，玉帝下達的命令就是————如果沒有被如來選中取經隊伍，就進行破壞。這也就是為什么唐僧前九世經過流沙河，都被沙悟凈吃了的原因。

然玉帝沒想到的是，唐僧在第十世時經過流沙河，沙悟凈雖已順利的成為了取經隊伍中的一員，然心性已全然改變，反而成了幾個徒弟中被點化的最為徹底的一個。

玉帝按照如來選人用人的標準安排了沙悟凈這顆棋子，讓他成為取經隊伍的一員一路進行破壞。然如來也同樣有自己的思量。

沙悟凈吃了九個取經人的骷髏頭，一個“九”和一個“經”，加在一起，就是“久經”的意思。

九經、久經————

久經考驗。

沙悟凈的人性需要久經考驗，才能最終修煉到不受外界影響。唐僧是金蟬子轉世，其本身就是身心皈依佛門的好弟子，禪心已深入骨髓。而沙悟凈吃了唐僧的前九世，一世一世，每一世都會因唐僧的血肉而被感化一點。一直到第九世，久經磨難，也是九九歸一。

這便是如來的思量。

所以到了第十世、也就是現在，沙悟凈已全然是一副老實憨厚、善良真誠的模樣了。

而這個時候，唐僧收沙悟凈為徒弟，除了白龍馬之外取經隊伍已湊齊，玉帝即使發現沙悟凈性情已變，也無法再進行干涉。

楚臻的情況亦是如此。

當初他利用時軸神器使得靈魂與身體一分為二，并且將靈魂投放到現代。因為靈魂起絕對的主導作用，所以只要他的靈魂沒有隨著身體一起投身為豬胎，他就的意識就不會被徹底同化。

而他在靈魂從現代重新回到這具身體里時，即使上面的佛仙已察覺到他性情的變化，為了遵守博弈的規則，亦不會對他進行任何的干涉。

至于孫悟空————

“我大鬧天空之時，是如來設局將我困住，道教的仙家卻沒能奈我何，那個時候我注意到玉帝的臉色，心里就隱約有了一個猜測。”孫悟空的語氣很平靜，透著一種沉穩的從容:“被關壓在山下的五百年里，我一直在思考如來將我困在那里的理由，直到后來唐僧出現，心中的猜測也就落實了幾分。”

“唐僧將我從山下解救出來，作為報答，我保護他一路西去取經。這就是如來將我困在山下的目的，為了給我和唐僧制造出一段因果。”

“所以從那個時候開始，你就知道這場西天取經之路其實是道佛之間的一場博弈？”楚臻多少感到有些驚訝，雖然孫悟空說得比較簡單，然這其中定然是經過不斷地推敲得出來的。

最初他能猜到西天取經不過是道佛的博弈，是因為他以一個旁觀者的角度看過西游記。而現在他能肯定，則是因為恢復了全部的記憶，作為天庭銀河系的總司令，有些□□他還是知道一些的。

與他相比，孫悟空僅僅是以一個局中人的身份，在沒有得知任何相關信息的前提下，通過自身推測和觀察猜出來的。