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“祭師”,是一群自稱能夠和魂靈結契約,或做短暫交易以施法的人。他們認為,古代著名的”祭司”、”巫祝”、”牧師”、”通靈人”等,也屬於他們的群體。只是因為知識不足,所以將此力量依附於各種宗教。實際上,他們遵循的是相近的規則。

(小字批注:他們自認為是有智慧的無神論者,但實際上,他們并不明白理性唯物論的光輝。)

達成法術,需要三個條件:魂靈,供奉物,和被施術者的資料。三者都不能有差池。

祭師甲想要以詛咒殺死乙,於是向魂靈供奉一頭潔凈的小羊羔,并將乙的名字、生日、籍貫和自己的要求寫在紙上,加上乙的一束頭發,用火焚燒給魂靈。魂靈收到了正確的供奉物和資訊,當日乙便心臟爆裂而死。

如果祭品不合要求,或資訊不對,便會出問題。比方說,甲給魂靈的名字是錯誤的,甲便會遭到反噬,心臟爆裂而死。如果乙的資訊太少,便難以詛咒。甲希望乙死,但手上關於乙的資訊只有名字和籍貫,不足以支撐重咒,乙可能只會得一場小感冒,并且魂靈會從甲身上獲取更多的祭品乙作為補償。

以上例證的陳述者為犯人420。在故事中,不同的魂靈會接受不同的祭品,但祂們似乎沒有太多人類的性情,盡是擁有單純慾望,服膺宇宙規則的一股力量。

祭師們遵循相近的規則,不過內部有非常多不同的教團,之間甚至會互相傾軋。

(小字批注:可以利用。)

并且,祭師的術法各異。最常見的術法,是上述例證中的”詛咒”(有些教團稱之為”審判”)。但光是”詛咒”,就至少有十種不同的施法方式和特徵。其余還有蠱惑人心的術,專精此術的人,被稱之為”布道者”(詳見頁9)。修習以魂靈為對象的術法,能助人防御詛咒、驅逐魂靈的人,稱為”驅魔人”(詳見頁17)。這種人似乎較為稀少。

...................

這些狂信者多半是罪犯,或是潛在的罪犯。他們懷抱對他人的惡意,企圖謀害他人,并將自己的軟弱無能隱藏在迷信之下,甚至質疑馬西總理。

如果放任這些狂信者宣傳教義,對唯物主義視而不見,國家將會無法進步,民眾將會無所適從。

以下為狂信者名單(按字母排序):

....................

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紀錄整理人:綺爾斯坦. A. 沙特

共和歷十二年 三月十八日

那雙手翻到了最後的名單,拿出黑筆。沙沙輕響過後,上面的名字已被涂黑許多條。最後,筆

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