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杜邦的問話讓索羅斯笑了起來,拍了拍杜邦的肩膀道。
“波比,你能做的早已經(jīng)做了,接下來的就是我要做的。你只需要在勝利之后,去掠奪你想要的戰(zhàn)利品就行了。”
索羅斯的回答讓杜邦有些沮喪,看來這場(chǎng)好戲自己只能旁觀了。
“好吧,喬治,那就預(yù)祝你旗開得勝。”
索羅斯點(diǎn)了點(diǎn)頭,一臉堅(jiān)定道。
“這是肯定的。”
索羅斯這次來,只是提前通知杜邦一聲,并沒有其他的意思,這讓杜邦有些不爽,自己的實(shí)力還是太弱了。
杜邦想了一會(huì),心中就有了決定。
“愛娃,如果我要買下芭提雅,需要多少錢?”
杜邦既然已經(jīng)明白了,自己不可能跟著索羅斯大塊吃肉,那也就只能想想辦法喝口湯了。
“波比,你至少需要100億的投資。”
前世,泰國(guó)在經(jīng)過索羅斯的這次剪羊毛后,全國(guó)的GDP從近兩千億降低到了一千億,幾乎縮水了近一半,但愛娃還是給出了要一百億才能掌控芭提雅,可見芭提雅的價(jià)值。
芭提雅素有男人的天堂之說,對(duì)于杜邦而言,掌控了芭提雅,就相當(dāng)于在亞洲建立了一個(gè)堅(jiān)固的據(jù)點(diǎn)。
泰國(guó)這個(gè)國(guó)家,有點(diǎn)奇特,禁賭不禁黃,色情業(yè)在泰國(guó)是公開的,這一點(diǎn)也吸引了成千上萬的人奔向芭提雅,造就了“芭提雅永遠(yuǎn)不眠”的稱號(hào)。
杜邦對(duì)于芭提雅的覬覦,還在于這是杜邦打開亞洲的第一個(gè)窗口,如果說可以選擇一個(gè)國(guó)家,作為杜邦打開亞洲市場(chǎng)的橋頭堡,那杜邦一定會(huì)選擇泰國(guó),這是因?yàn)樘﹪?guó)這個(gè)國(guó)家,真的很奇葩。
泰國(guó)是一個(gè)佛教國(guó)家,金碧輝煌的宮殿與寺院就像是大街小巷的各個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),都在時(shí)刻地提醒著人們清心寡欲早種福田,但另一方面,對(duì)于各種欲望的表達(dá)又抱著極度的寬容。這里是全世界gay和lady-boy的樂園,這張名片甚至遮蓋了整個(gè)泰國(guó)。
泰國(guó)將色情業(yè)當(dāng)作一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)正常引導(dǎo),對(duì)于基本人性的渲瀉盡量去疏,而不是去堵,更不去立貞潔牌坊,這讓全世界感到困惑。但色情業(yè)并沒有改變?nèi)诵模^大多數(shù)的泰國(guó)人謙和而內(nèi)斂,沒有因?yàn)檎膶捜荻粮∮b枘嫒藗悺7吹故悄切┱谡谘谘诘膰?guó)家和地區(qū),在一堆堆道德婊們用心良苦的引導(dǎo)下,****更盛的同時(shí)人心更假。
佛教在泰國(guó)顯示出了另一種獨(dú)特的魅力,泰國(guó)歷代國(guó)王的明智更多地體現(xiàn)在了宗教政策和外交政策方面。一方面,他們對(duì)于各種宗教抱以信任與尊重。雖然國(guó)王自己篤信佛教,但決不把自己的意志強(qiáng)加給民眾,不妨礙任何宗教在泰國(guó)落地生根。另一方面,在他們的積極幹旋下,泰國(guó)是東南亞唯一沒有被殖民過的國(guó)家,這讓他們的民眾們免予其它列強(qiáng)的屈辱,并有效的保存了自己的民族文化。對(duì)外遮風(fēng)擋雨,對(duì)內(nèi)無為而治,這是一種極其高明的統(tǒng)治手段。
讓所有人都開心的活著,這就是莫大的功德,與其戰(zhàn)死沙場(chǎng),不如呻吟在床,相濡以沫不如相忘于江湖,愿這世間少些英雄和圣人婊,更不要“一將功成萬骨枯”,這就是芭提雅!