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可孫嬤嬤今日之舉，是徹底觸到她的逆鱗上了。

早在她十來歲，還不到指婚的年齡。眼明心亮的太皇太后早料到她未來的歸處，告誡過她。

“生為皇嗣，既享天下供養(yǎng)，便得反哺萬民。蒙古平，大清安，蒼生福祉。”

困于禮法規(guī)矩，大清公主既不能征戰(zhàn)沙場，也不能獻(xiàn)策廟堂。唯一能反哺萬民的機(jī)會(huì)，便是和親。

彼時(shí)容溫年紀(jì)尚小，也算不得是個(gè)頂有家國大義想法的姑娘，她害怕舉目無親的茫茫草原，想說她本不是皇嗣。

這般重的責(zé)任，她不愿擔(dān)，也擔(dān)不起。

可辯駁的話到了嘴邊，卻無論如何都開不了口。

她兩歲時(shí)被皇帝收為養(yǎng)女。

起因雖是皇帝后宮子嗣早夭者，十有**。薩滿作法仆算，言明她八字貴重，生來帶福，抱養(yǎng)進(jìn)宮可為皇嗣擋災(zāi)招福。皇帝當(dāng)時(shí)已別無他法，死馬當(dāng)活馬醫(yī)，真接了她入宮。

皇帝此舉私心昭然，但不可否認(rèn)，這份私心救了她的命。

若非如此，這會(huì)兒她怕是早如恭親王府里的兩個(gè)同胞妹妹般，化作煙沙黃土了。

她既承了皇帝的救命之恩，結(jié)下父女之名，也享了萬民脂膏供養(yǎng)。

不管愿意不愿意，她這一生，都注定要與家國大義、清室興亡緊鎖在一起的。

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況且，大清與蒙古交好之初，本就是靠著姻親關(guān)系，端看博爾濟(jì)吉特氏出了幾位皇后便知道。

如今，皇帝出于各方考量，后宮已不納蒙古妃嬪了。那便只能多多的把大清的公主格格送到蒙古去，以穩(wěn)固關(guān)系。

因此，每年有不少的宗室女被指婚撫蒙。

倘若容溫幼時(shí)沒被抱入宮中，而是作為恭親王府的庶長女格格，僥幸長成，十有**最后也要被送去和親的。

殊途同歸的結(jié)局，委實(shí)連一句埋怨不甘都說不出口。

前路已定，容溫不愛自擾。

甚至還能苦中作樂，安撫自己——王府庶女格格與皇帝養(yǎng)女公主這兩層身份可是天壤之別。兩相對比，她著實(shí)賺了個(gè)大的。看來薩滿婆婆說她命中帶福的話，還是很有幾分道理的。

別的不論，憑她這和碩公主的名頭，日后到了科爾沁，只要安安分分的，尊貴榮享一輩子不成問題。

不提那些虛無縹緲的大義情懷，為自己將來計(jì)，容溫也不能縱著孫嬤嬤繼續(xù)放肆了。

附在肢干上的病灶，得盡快設(shè)法除去。免得日積月累，病附骨髓，將來若想清除，便得受刮骨療毒之苦。

第5章

容溫這一日，過得勞心勞力。一旦放松下來，便覺困頓異常。

用過晚膳，便徑直躺下歇息了。

再醒來時(shí)，屋內(nèi)很靜。

唯有一絲調(diào)皮晨光，雀躍竄過百子千孫幔帳，落在正紅錦被的并蒂蓮開紋路上。

宮廷內(nèi)造出來的物什，精巧細(xì)致。灼上陽光，栩栩如生。

既為連理，百年并蒂。

到這一刻，容溫才確切相信，自己真的成親了。

有些微妙。

但又說不出，這種微妙源自于何。

櫻曉端著銅盆進(jìn)屋時(shí)，容溫依舊沒想出個(gè)所以然來。索性不費(fèi)那個(gè)腦子了，任由宮女們伺候著梳洗。

桃知抽著容溫上妝間隙稟道，今日一早，公主府的長史及護(hù)衛(wèi)首領(lǐng)便到了郡王府，按例候著給新主子請安。

“我需先去前廳認(rèn)親，你請長史和護(hù)衛(wèi)首領(lǐng)稍坐些時(shí)候。”

皇家公主大婚第二日，因身份不同，雖不用遵民間習(xí)俗，給公婆磕頭奉茶，但最基本的認(rèn)親儀式還是有的。

只不過，這儀式是反過來的。

按皇家例，公主的認(rèn)親儀式為，公主端坐上首，由額駙的父母兄弟挨個(gè)兒上前給公主跪地請安。

“奴才已安排下去了。”桃知點(diǎn)頭，神□□言又止，沒個(gè)笑模樣。

容溫放下手中的日永琴書簪，微微側(cè)眸，問道，“怎么支支吾吾的，還有別的事？”

櫻曉性子急，不待桃知應(yīng)聲，已爽利的接過話頭。

“是有事，但不是什么大事。不過是長史不知如何安排那位試婚格格扶雪，今日索性把人帶來了郡王府，請公主示下呢。”

按理，試婚格格的歸屬，多半是成為額駙側(cè)室。當(dāng)然也有可能被公主收為侍婢，只不過這樣的情況極少見。

這個(gè)扶雪雖然頂著試婚格格的名頭，但在試婚當(dāng)夜，被囫圇送回了宮中，估計(jì)連額駙面都沒見上，身份尷尬。

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