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年輕的和尚就在那時再次安排下了龍隱寺的諸多事宜，然后便再次啟辰前往長安。

這一段路，他走得比以往都慢了不少。

新帝登基的消息早早便傳了過來，而天災(zāi)卻也隨著新帝的登基而愈發(fā)的頻繁。人力在冥冥中的天意面前，顯得無力到了極致。

萬鎮(zhèn)帝一輩子小心翼翼維持的大楚王朝在這短短一個月不到的光景間忽然便有了土崩瓦解之相。和尚一路走，一路看，亦一路幫助那些他能夠幫助到的災(zāi)民。

在三個月后他便到了鹿角原，而就是這短短三個月的時間里，各處的叛軍四起，百姓在這樣的戰(zhàn)亂中更是民不聊生，隨處可見餓殍，和尚一路來所救助之人，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一場小小的戰(zhàn)亂帶來的傷亡。一股無力感充斥著和尚的腦海，他的信念在這時平生第一次產(chǎn)生了某些動搖。

他又想起了萬鎮(zhèn)帝在他離開長安時與他說過的話。

天要亡楚。

可這些苦難卻注定要百姓來承擔(dān)，這是什么道理？兩百年前，大楚確實(shí)做了逆天之事，強(qiáng)行為自己續(xù)了國運(yùn)，但兩百年后，大楚的皇帝哪一個不是勵精圖治，哪一個又不是厚德愛民，那為什么這天還是要執(zhí)意亡楚呢？

到底是那冥冥中的天意重要，還是這天下蒼生的性命重要？

和尚滿心疑問。

所以他臨時起意，改變了自己的行程，去往了鹿角原的那一座屹立萬年的險峰。

......

圣僧的名號并非虛名，和尚的本事可遠(yuǎn)不止頌唱佛經(jīng)與宣揚(yáng)佛法，他的修為早已抵達(dá)仙人境，這登山之路于他來說算不得什么麻煩事，他用了約莫七日的光景便登上了這座險峰。

太陰宮中的儒生極喜那推演之術(shù)，也不知是為了顯擺還是真的頗有建樹，總之當(dāng)和尚來到山頂時，太陰宮外早已站滿了一位位白衣儒生，他們知曉和尚的來意，故而并未浪費(fèi)太多的時間，直接便領(lǐng)著和尚入了太陰宮，送進(jìn)了鳳來閣。

而那位活了四百年，幾乎見識過整個大楚興衰的無上真人也早已高坐于閣中，靜候和尚的到來。

二人都是聰明人，而聰明人與聰明人之間的對話也從來不會太過復(fù)雜。

和尚知道規(guī)矩，所以想也不想的問出了他的問題：“天道輪回，興衰之?dāng)?shù)，誰定？”

一身寬大白袍的老人瞇著眼睛搖了搖頭，回道：“不知。”

和尚皺了皺眉頭，卻是未有想到自己會得到這樣一個回答，但他卻沒有去責(zé)怪眼前這位號稱無所不知的仙人，也沒有去質(zhì)疑他的答案，只是在微微一愣之后便朝著那仙人做了一個佛禮，然后便要轉(zhuǎn)身離去。

和尚的想法很簡單，既然無上真人都無法回答這個問題，那他只有去找比無上真人看得更遠(yuǎn)，活得更久的人給他答案。

但在他的腳步邁出這鳳來閣的前一刻，無上真人卻忽的叫住了他：“圣僧要的答案我給不了，但太陰宮自立下以來，便從未有過讓人空手而歸的事情，今日既然解不了圣僧的惑，那便贈給圣僧一物，來日或?qū)κド兴鶐椭参磭L可知。”

無上真人送給了和尚一本古籍，一本沒有名字的古籍，和尚粗劣的翻閱了一番那本古籍，里面記載的是制造一種名為神種的事物的法門，起制造的辦法極為殘忍，各種推論也大都建立在以生人作為實(shí)驗(yàn)對象的基礎(chǔ)之上。和尚并不喜歡這書中所言的內(nèi)容，但在某些他自己也說不出來的念頭的驅(qū)使下，他并未有再第一時間毀掉這本書，反倒將之隨身攜帶。他隱隱覺察到，有些事情似乎遠(yuǎn)不像他想象中那般簡單。

而在離開了太陰宮后，和尚再次啟程。

這一次，他走得很快，不過四五日的光景，便穿越了鹿角原與冀州之地，他沒有再為那些路邊哀嚎的黎民駐足半刻，因?yàn)樗浪豢赡苣芫认滤腥恕６?dāng)他來到長安時，這座曾經(jīng)繁華又安寧的都城就像是換了模樣一眼，街道上雖然依然人來人往，但和尚卻能感覺到一股涌動在人群中的不安與憤怒。

和尚去到溥天宮外求見，迎接他的是那個名叫方傾清的皇族公主。