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小木匠還想要多問道士兩句,他卻回到了船艙去,而他不得不緊緊抓著船幫,保持平衡,然后朝著那虎皮肥貓睡覺的地方走去。
他怕那小畜生跌落江中了,畢竟這幾日瞧下來,那家伙是怕水的。
一掉下水,估計就得淹死。
果然,小木匠擔(dān)心得沒錯,這邊兒浪一湍急,船變得晃蕩不已,那只兇狠的癡肥橘貓就變成了軟腳蝦,它一雙前爪抱著船艙的橫欄,“喵嗚、喵嗚”地叫喚著,仿佛要了它的命一般。
小木匠過去,抱住這只嚇得瑟瑟發(fā)抖的肥貓,卻聽到船頭有吼聲,好幾人都在喊叫。
出事了?
他抱著虎皮肥貓就往前走,走到中段,瞧見一個排教船工沖著他使勁兒揮手,并且大聲叫道:“那邪祟果真來了?!?
小木匠聽到,心頭猛然一跳。
還未等他反應(yīng)過來,卻感覺腳底下的船板陡然一震,若不是自個兒基本功扎實,馬步很穩(wěn),差點兒就摔了出去。
不過他這邊站住了,沖著他喊叫的那個船工,卻是沒站住,身子騰空,直接跌出了船去。
那船工落水被人瞧見,大聲招呼,小木匠瞧見茅平禮沖了過來,抓著一根粗繩,朝著那人扔去,口中大聲喊道:“快,快,快……”
此刻的茅平禮并非平時船家打扮,而是披著一身大氅,上面滿是羽毛,頭上還頂著牛頭骨,十分古怪。
顯然他剛才在前頭,已經(jīng)在跳起巫薩,想要驅(qū)走水中的那邪祟。
與此同時,頭船、尾船,都有鼓聲響起。
這是排教祛除邪祟的手段。
茅平禮扔下繩索,他身邊幾名船工,手中都拿著木柄鐵叉,朝著水下望去,那落水的船工浮上水面,伸手抓住了繩索,正要借力上船,卻瞧見船上幾人的臉色,都變得格外難看。
他下意識地低頭望去,卻瞧見一片巨大的黑影,出現(xiàn)在了身下。
啊……
他驚慌大叫著,被那黑影,猛然拽下了水里去。
茅平禮瞧見,顧不得太多,從旁邊船工手中搶過一根鐵叉來,竟然直接跳進(jìn)了水里去。
他倒也是藝高人膽大,一個猛子扎進(jìn)去,小木匠看得心慌,趴到船邊往下望,卻見這江水渾濁,很難瞧清水下的情況,卻有那鮮紅的血冒出,然后就是水泡翻滾,十分可怖。
如此過了十幾秒,原本落在水中的那船工浮出,旁邊幾個排教的漢子七手八腳,將他撈起,趕忙問道:“當(dāng)家的怎么了?”
那人吃了一肚子水,一邊吐,一邊哭,卻是不說話。
他嚇壞了。
大家都覺得,只怕這茅平禮是沒救了。
就在這時,突然間船艙之上,有一人冷笑:“孽畜!”
話音剛落,卻見一道黑影躍到了水面上,卻是那姓莫的道士,緊接著,在眾人為之錯愕的目光注視下,那道士背上的劍出鞘了。
劍出鞘,勢若驚鴻流光,在道士手中刷刷兩下,卻化作有形劍氣,落入水中去。
幾秒鐘之后,那江面上,浮出了一條身長兩丈的鐵鱗巨鱷來,氣息皆無。
那道士站立在其頭頂,右手持劍,左手則抱住受了傷的船頭茅平禮。
在場眾人,皆驚詫莫名,而小木匠瞧見,緩緩?fù)鲁鲆豢跐釟狻?
這世間,當(dāng)真多奇人也。
道士斬殺水中妖鱷,剖了下顎,取出一串圓珠子來,碾碎兩顆,分別涂在了茅平禮與那船工的傷口處,然后收了其它,與船上眾人拱手之后,騰身而起。
他跨越十?dāng)?shù)丈的江面,飄然而去,只留下一船臉色錯愕之人,以及……
漂浮在江面上的巨鱷尸體。
卷尾語
新書《民國奇人》的第一卷魯班天機(jī)完結(jié),我們隨便聊一聊。
關(guān)于這本書,其實是早就有所想法,但一直覺得我的能力,可能還沒辦法駕馭歷史感太過于前的作品,我生怕寫不出時代感來,所以等了這么久,才敢動筆,而在此之前,我找了各種各樣的民國書籍、資料、帖子以及紀(jì)錄片,甚至電影、電視劇來看,試圖結(jié)合我的所知所想,再加上這些知識,寫出一個不是披著一層民國皮、而是有血有肉的故事來。
清末民初,是中華民族最黑暗,也是最光明的時代。
社會大動蕩,國民大覺醒,制度大轉(zhuǎn)變,文明大轉(zhuǎn)型,風(fēng)云變幻的大時代涌現(xiàn)出大量人物:軍閥、舊式文人、炮哥、土匪、革命者、洋人,以及世人不知道的修行者、妖魔鬼怪……
這個時代既有中外文化沖撞,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)的爭斗,也有逝去的江湖與新時代的融合。
所以我很希望能夠通過故事將那個年代的人和事,給重現(xiàn)出來。
這個是紀(jì)念,也是重現(xiàn)。
我會傾盡全力,盡己所能地去書寫,關(guān)于我心中所想的民國傳奇,那些奇人,那些奇事,也希望它能夠成為我自己寫作生涯的又一個巔峰。
說完了本書寫作的初始想法,回到故事本身來。
故事開端,用了一個民間流傳比較廣泛的東西,叫做魯班教。
關(guān)于魯班教,民間多有流傳,比如厭勝之事,就是做泥工、木工的匠人,在你起房子的時候,如果受到不好的待遇,就會擱你家地基或者梁上放點兒東西,詛咒你,讓你家倒霉,或者出禍?zhǔn)?,又或者通過與鬼神交易,獲取害人的咒力,什么九牛造法、千斤拖山榨法、金刀利剪法、藏身法等等,甚至還有跟鬼神借紅燒肉的手段。
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