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然后再對愿意進入“特別的區域”的人進行保護，吸引這部分愛好和平的蒙古人和本地居民，然后對他們進行漢化，形成良好的關系。

不論哪個種族，只要能夠有更好的生活，大部分人是不愿意陷入殘酷的戰爭去的，“特別的區域”給他們提供安居樂業的機會，潛移默化的將他們的思想漢化。

在若干年之后，金帳汗國、察合臺汗國和好戰的本土人打得你死我活，實力越來越勢弱的時候才驚覺郭靖大軍這一招的陰狠之處，可惜那時候為時已晚。

武敦儒已經神不知鬼不覺的做到了多少代帝王都沒有做到的豐功偉績，如果這些地域不是陷入戰亂，勢力留下真空區的話，那可謂是水潑不進，想要如此溫水煮青蛙式的進行同化是根本不可能的。

也只有武敦儒擁有著幾千年的積淀和前世的見識，才能抓住稍縱即逝的機會，完成這一千秋大業，帶動這些地域的百姓脫離落后的生活模式，步入幸福的生活。

這些都是后話，我們簡短潔說，再說武修文易容而成的彭長老與夢瑤易容而成的“百無一失”弓強依舊還在巴圖大人身邊，在忽必烈手下擔任重要職務。

如今的“招賢館”依舊是三足鼎立的局面，金輪法王、銀杖法王師兄弟二人身邊糾集了一大幫高手。

杜婆婆、王公、康先生三人手下的天山叛徒雖然在這些年中死傷不少，如今加上他們依舊還有九人，而且各個都是一等一的好手，要不然也躲不過這些年的殘酷洗禮。

而人數最少的一方依舊是武修文、夢瑤一方，如今也只是緊緊拉攏了馬光佐和瀟湘子二人。雖然只有四人，但是卻因為深得巴圖大人的信任而遭到了其他兩方的敵視。

不過幸好，彭長老、弓強、馬光佐、瀟湘子四人因為巴圖大人的緣故，彭長老主動要求追隨巴圖大人負責抵抗來自北方外族的威脅。

這與金輪法王、杜婆婆他們兩伙人負責的與郭靖大軍作戰互不相干，而且彭長老也確實一點都不沾手關于對郭靖大軍作戰的任何事情，雙方各司其職，才能相互忍讓至今，否則早就鬧得不可開交了。

而彭長老如此舉動，則被巴圖大人和忽必烈看作是為了顧全大局，甘愿做出犧牲讓步，受了不少委屈，從而巴圖大人和忽必烈對彭長老那就更是信任有佳。

雖然彭長老并不參與對郭靖大軍作戰的任何事宜，但是巴圖大人和忽必烈有了難題、或者心情郁悶的時候，總是喜歡與彭長老促膝長談，排憂解愁，很多時候彭長老還能給出一些很有建設性的意見，讓他們靈光一閃，解決掉棘手的難題。

就在武敦儒在臨安府大戰百損道人的時候，武修文同樣在大漠之中迎來了一場危機。(未完待續。)