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這是一句梵語！他們是大唐南境的天竺國人！

誰能解答槃多婆叉的意義？

婆羅門，懷德坊。

————

皇城內大理寺官署深處，醫官檢驗的暗房中依次停放著飲子鋪受害人和黑衣人的尸首。

盧祁捂著口鼻跟在崔湃身后，崔湃非拉著盧祁走近黑衣人。

盧祁瞄了一眼看不出所以然，問崔湃：“你到底想讓我看什么？”

崔湃朝著黑衣人的頸項指去，若有所思。

盧祁定睛一看，頸項上有一處青色的火焰紋式，當日在懷德坊撒紅節時他們也被描摹過紋式，似曾相識！

“他們是天竺人！只怕與懷德坊有關！”

崔湃慎重點頭，“懷德坊前有老祭司暴斃，后有新祭司行為詭異，絕不簡單。”

有什么他們沒察覺的暗涌在翻騰。

有了明確線索，盧祁重燃斗志，“你還知道什么？”

崔湃看向盧祁，“能知道槃多婆叉是什么，就能知道黑衣人的臨終遺言。”

暗房的大門從外部打開。

大理寺卿在衛士的護送下親自領著一個人走進來，那人身形高挑，藏在大氅中，走到崔湃身前取下兜帽，露出高鼻深目的異域五官。

他說：“我來告訴你們槃多婆叉是什么。”

崔湃挑動眉尾，盧祁震驚。

來人正是懷德坊婆羅門大祭司——葉迦沙。

作者有話要說：　　正式匯報：《小醍醐》正文+番外，預計在20萬字左右，故事將會在9月內完結。

2019年最后一篇接檔文目前暫定是《山海經》元素的故事，專欄的短篇中是世界模型初版，有興趣的可以去看看第一章 節。

具體內容跟練筆的短篇不一樣。

第42章 風雨欲來

崔湃與葉迦沙對身而立，被懷疑的對象現身大理寺暗房。

葉迦沙朝崔湃頷首示意后，徑自走到黑衣人尸首邊仔細辨別，當他親眼看見頸項上的紋式，目光微沉。

這目光中有篤定也有迷惑，被崔湃察覺。

一行人離開暗房來到大理寺內院廳堂。

大理寺卿（正三品）品階最高居于上位，崔湃和盧祁分列左右。

葉迦沙用洛下音對他們說道：“濕婆與梵天、毗濕奴為我婆羅門教三大主神，神火威力無窮，諸神和阿修羅攪乳海時，他舍身吞下能毀滅世界的毒藥，頸部被燒成青黑色。”

青黑色，火焰。

崔湃靜默看著葉迦沙，葉迦沙慎重宣布：“頸項間紋青焰的黑衣人正是婆羅門尊奉濕婆的教派信徒，也是我摩揭陀人。”

“線索對懷德坊不利。”

崔湃盯著一臉沉重的葉迦沙，為什么還要道出實情？

經他親自確認的結果卻對身為婆羅門大祭司的他自己最為不利。

葉迦沙自上任之始便與朝中官司不與往來，保持刻意的距離。

對于這個人，崔湃并不信任。

“正是對懷德坊不利，我才更要你們一臂之力，找出謎底，還我懷德坊清白。”

葉迦沙又坦誠道：“婆羅門教源遠流長，教派眾多，我雖身為大祭司，身后支持者多為信奉梵天的教派信徒，于唐土傳教，各派都以自己為正源，分歧漸大，我想中郎將已然能理解我的難處。”

逐字逐句都在表明葉迦沙想跟分支教派劃清界限。

在場沒有人對葉迦沙的這番說辭表態相信與否，他自己也并不慌亂急切。

廳堂案幾上陳列著作案現場收集來的瑣碎物證。

崔湃問道：“對于貴教分支教派，大祭司還有何事可相告？”

葉迦沙專注的審視瑣碎物證，拿起一塊腰牌，正是吐火羅蹀馬師的所屬物。

他將腰牌展于手心。

“自我到達長安，教內事務已是分派艱難，長安離摩揭陀萬里之遙，若是沒有本地力量的支持，支派又怎能有底氣跟教派大祭司相爭。”

“這也是我不愿與諸多官司結交的緣由。”

葉迦沙忽而一笑，“不知是敵是友。”

崔湃接過腰牌，微闔雙眸。

葉迦沙對上座大理寺卿稟陳：“青焰信徒常聚會于西市。”

“西市何處？”