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在道士之前結(jié)印的時(shí)候，她就看到，他身上隱隱有別的樣貌——那是身形龐大的意識(shí)體，偏要屈居于相對(duì)矮小的身軀之中不得不蜷縮起來(lái)的樣子。

見她不說(shuō)話，道士只是自我解嘲“我看不見，只能隱約感覺(jué)到一些。師父說(shuō)是我天賦不好。”說(shuō)完見她沒(méi)有和自己說(shuō)話的意思，紅著臉也不再多言，只是站在她前面，手中結(jié)印，嘴里低頌。

湯豆聽了幾句，他念的頌是‘祝語(yǔ)’，就是為她祈福的意思。

但他借力的對(duì)象與湯白鶴教湯豆的不同。

湯白鶴教湯豆的是‘著八方英靈’，而這個(gè)道士用的是‘恭祈諸方神佛’。

湯白鶴以前說(shuō)過(guò)，所謂的‘頌語(yǔ)’‘結(jié)印’這一整套，就是向別的不可見的力量借力的意思。讓它們幫自己辦事。

但同是借力，‘著’有喝令的意味，‘恭、祈’這兩個(gè)字明顯則更有求人的意味。

湯豆記得，自己有一次和湯白鶴出去玩，湯白鶴順手幫別人辦什么事兒的時(shí)候，所念的詞，和道士的也不一樣，更是另外一套了。

湯白鶴自己念的是‘恭請(qǐng)歷代師祖’，湯豆有問(wèn)過(guò)，為什么頌詞不一樣。

湯白鶴說(shuō)，大家都是借力，借的卻未必是相同的力了，像她自己借的，就是觀中歷代道祖的力。

懂行的人一聽，就知道她這一派是有來(lái)歷的，不是□□‘公司’，能用這種頌的道觀，起碼存在了百年往上，還出過(guò)不止一個(gè)非常厲害的人物，這些人物足夠地牛，才能死而不滅，供后輩借力沿用到今。

湯豆以為稱呼不同，就是借了不同的力。湯白鶴也說(shuō)不是。

還打了個(gè)比方，說(shuō)“你爸爸在家，你媽是不是老連名帶姓地叫他，使喚他端個(gè)茶、切個(gè)瓜？但他的下屬們，就不會(huì)叫他名字，要尊稱一聲‘院長(zhǎng)’，‘請(qǐng)?jiān)洪L(zhǎng)’簽個(gè)字，蓋個(gè)章什么的。還有時(shí)候呢，有些嘴甜的小姑娘還會(huì)夸張一點(diǎn)，叫一聲‘湯大帥哥’，號(hào)稱他是自己的‘愛(ài)豆’，自己是他的迷妹，請(qǐng)他幫忙辦事，但這些，不都叫你爸嗎？叫同一個(gè)人嗎。”

笑著調(diào)侃說(shuō)“你爸是什么大明星，大愛(ài)豆嗎？不是吧。我們有時(shí)候稱某些力量為‘神佛’和這是一樣的道理。它們真是神佛嗎？當(dāng)然不是。雜亂的精神力量而已。”新時(shí)代的女道士，嘴里新詞特別多。

甚至對(duì)于這些請(qǐng)神佛的，湯白鶴最看不起了，曾說(shuō)：“什么恭請(qǐng)神佛呀，你聽，連個(gè)明確的對(duì)象都沒(méi)有，有點(diǎn)誰(shuí)聽到了這句馬屁，就是在叫誰(shuí)的意思。這不和大馬路上，跑來(lái)跑去拖著路人叫‘帥哥’，求著別人幫自己辦事，是一樣的嗎？丟人現(xiàn)眼。”

道士作完，見湯豆盯著自己出神，有點(diǎn)不好意思。說(shuō)“我道號(hào)無(wú)為，居于清水觀，這次是出門幫師父拜訪舊友經(jīng)過(guò)此地。”

湯豆回過(guò)了神，心里一動(dòng)，清水觀她當(dāng)然知道。

如果沒(méi)錯(cuò)的話，賀知意放的影像中，二叔就是在那里出事。

據(jù)賀知意的說(shuō)明，清水觀存在了不止百年，當(dāng)時(shí)賀知意的原話是‘清水古觀發(fā)現(xiàn)有異’通知了外界，沒(méi)有人相信他們的話，只有湯白鶴‘只身前往’，最后事發(fā)。

那么自己完全可以從清水觀為起點(diǎn)，一點(diǎn)一點(diǎn)地去抽絲剝繭尋找所有疑問(wèn)的答案呀！

有了這個(gè)主意，原本萎靡的心情一下便振作起來(lái)。自己真的太傻了，如果不是送到眼前，這么大的線索都沒(méi)有想到。

精神好了，拉著無(wú)為道長(zhǎng)纏問(wèn)了半天。還跑出去，和徐娘子說(shuō)，一定要去清水觀去看看。

無(wú)為因?yàn)樗芸吹靡婏@形的印子，也很有些心動(dòng)，再三地和徐娘子說(shuō)，如果是真的能看清，那像這樣的天賦是極為難得的，就是他師父當(dāng)年也都沒(méi)這樣的本事。說(shuō)自己會(huì)立刻寫信給師父，請(qǐng)徐娘子帶女兒一定要見師父一面。

徐娘子見道士才來(lái)，女兒就能下地走連精神也好起來(lái)，自然是巴不得女兒肯到道觀去。

去了能見見觀主又是再好也沒(méi)有了。清水觀盛名在外，連今上都對(duì)他們十分客氣。別說(shuō)只是讓女兒去看看，只要人能治好，恨不得讓女兒就在那種風(fēng)水寶地住下才好呢。這么想著，連忙答應(yīng)：“清水觀就在京都郊野。剛好今年她父親生辰也快到了，我們左右也是要返回京都去的。就請(qǐng)無(wú)為道長(zhǎng)和我們一路去吧，相互之間也有個(gè)照應(yīng)。”

第57章 龐郎

因?yàn)槭峭蝗灰鲩T，自然許多東西要準(zhǔn)備，下頭報(bào)說(shuō)，一時(shí)半會(huì)兒可弄不好的。但徐娘子著急女兒的病，不肯拖延。最后只花了半天時(shí)間，著二十家將護(hù)送四輛大車，帶著些隨身的物品便上路。

湯豆要了春夏跟著，另外徐娘子不放心，還將身邊的老嫫嫫姓宋的派了過(guò)來(lái)，寸步不離地在后面車上守著她。

原本春夏剛上車時(shí)，還有些惶惶的，因?yàn)槎溉浑x家，自己母親也沒(méi)有隨著主家出行，只有自己一個(gè)人，所以心里十分不安。

但車子駛出了城，看著外頭的新鮮，不一會(huì)兒就忘記了。樂(lè)呵呵地趴在車窗欞上，時(shí)不時(shí)還要叫湯豆“姐兒快看！”或是蝴蝶或是飛鳥。記憶雖然沒(méi)用了，但脾氣卻和席文文差不多的。

原本湯豆不想帶著她來(lái)，這個(gè)時(shí)代不比現(xiàn)代出行方便，路上很辛苦。

但春夏身上還有融合體在，萬(wàn)一要是有異變，她身為下仆，可不像湯豆這位主家，能受到那么周全的照顧，萬(wàn)一有個(gè)好歹多不值得，還不如干脆就帶在身邊。

出發(fā)之前，湯豆也有詢問(wèn)家里的下人，附近還有沒(méi)有重病不治突然好轉(zhuǎn)，或突然意外險(xiǎn)些喪命又救了回來(lái)的，想找到其它幾個(gè)人。但下仆們都說(shuō)沒(méi)有。

也不知道其它三人會(huì)不會(huì)是因故，落在了別處。又或者有別的原因，一時(shí)找尋不出來(lái)。

但現(xiàn)在顧不到這些，湯豆也只能把找人的事暫時(shí)擱置下，先往清水觀去了再說(shuō)。

一路上去，白天趕路夜里投店休息，大概因?yàn)閹У募覍⒍啵瑒e人看著他們?nèi)硕嗍轮兀圆](méi)有遇到什么風(fēng)波。

湯豆也多少打聽了一些本主的事。

這一家是姓公良的，男主人似乎是個(gè)高官，宋嫫說(shuō)的官職長(zhǎng)得很，她聽了也還是沒(méi)明白具體是個(gè)什么官，總之很高就是了。而這身體的本主生母徐娘子，并不是正室，而是偏房，娘家是大商戶，她手上銀錢是從來(lái)不缺的，因只有一個(gè)女兒，生來(lái)就有不足之癥，好一時(shí)壞一時(shí)，總是招惹不干凈的東西，所以只自帶著女兒，在山清水凈的老家修養(yǎng)。

宋嫫說(shuō)得直掉老淚“只盼著姐兒這次就能好全。再不受病苦。”又氣說(shuō)“當(dāng)年要不是懷著的時(shí)候受驚動(dòng)了胎氣，何至于早產(chǎn)而不足魂魄不穩(wěn)的？”

也問(wèn)清楚，本主和湯豆一樣，都單名一個(gè)豆字，她一時(shí)也感到茫然。是巧合嗎？

停車歇息時(shí)，她得機(jī)會(huì)問(wèn)無(wú)為，認(rèn)不認(rèn)識(shí)有一家姓湯的。

無(wú)為想來(lái)想去，搖頭：“到?jīng)]有聽說(shuō)。”

“你師父也不認(rèn)得嗎？”二叔能在別人都不信清水觀道長(zhǎng)話的情況下，一個(gè)人都要趕過(guò)去，那足以說(shuō)明，這兩邊并不是素不相識(shí)的。

無(wú)為認(rèn)真地想了想，又搖頭。但也拿不太準(zhǔn)，說(shuō)“恐怕也得問(wèn)師父自己才行。他老人家認(rèn)識(shí)的人多而雜，我也并不是全知道。”

湯豆又問(wèn)“那，你們道門有沒(méi)有什么，叫人的意識(shí)……不，叫人的魂魄，能與別人的身軀嚴(yán)絲合縫，如原生一般的法子？”

無(wú)為一聽突然正色，義正言辭道“你小小年紀(jì)，可不要想些歪門邪道！人之生死，自有定數(shù)。逆天倒施是萬(wàn)萬(wàn)不行的。”

湯豆做出開玩笑的樣子：“我就是好奇，隨口那么一問(wèn)。想知道天下會(huì)不會(huì)有這樣的事而已。”

無(wú)為見她不像作偽，又看她年紀(jì)小，并不像是奸邪之輩，這才沒(méi)有再追究，但說(shuō)：“天下不會(huì)有這樣的事。便是問(wèn)到開宗、立派、建觀的□□師那里去，也是沒(méi)有的。”語(yǔ)氣篤定，看來(lái)說(shuō)的是實(shí)話。

湯豆覺(jué)得好奇，問(wèn)他“你們清水觀已經(jīng)建觀多少年了？”

無(wú)為想了想：“聽?zhēng)煾刚f(shuō)，至今已有四五百年吧。那時(shí)候天下小國(guó)林立，還不像如今有統(tǒng)一大業(yè)。當(dāng)年，□□師出身貴胄，突大夢(mèng)醒來(lái)，離世入山，在山林之中建立了清水觀。”