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神罰被攔在了他們以前的耕地外面，從目前的情況看，這些一年前的耕地和殘留的雜草植物仍舊擋得很好。

陸邇把能帶的種子都帶了過來，準(zhǔn)備挨個(gè)實(shí)驗(yàn)。

只有靈水和生命之力合力才能讓植物抵抗神罰的侵蝕，因此需要角提供能夠蘊(yùn)含生命之力的……排泄物。

把種子埋在神罰廢土上，大獅子變回了獸型，朝著神罰的土地上撒了一泡尿。

隨后陸邇脫下手套，讓靈水指環(huán)接觸到陽光，很快清澈的靈水就從陸邇指間汩汩流出，灑落在被大獅子澆灌過一遍的土地上。

肉眼可見的幾只嫩芽從土地里鉆出，很快抽莖長(zhǎng)葉，不多時(shí)就變成了一株完整的辣椒，結(jié)出了一顆顆玲瓏剔透的果實(shí)。

這個(gè)結(jié)果沒有超出他們的預(yù)料。靈水和生命之力一起作用能夠讓植物生長(zhǎng)，但對(duì)于土地的影響如何尚未可知。

從外觀上看，這些土地還沒什么變化，陸邇鏟了一小塊，帶回去做了些比對(duì)研究，發(fā)現(xiàn)暫時(shí)沒有什么進(jìn)展。

考慮到數(shù)量的問題，陸邇把各種植物在神罰廢土上都種了一遍，幾乎在這里搭建了一個(gè)小菜園，準(zhǔn)備每天都來觀察進(jìn)展。

老祭祀本以為陸邇的農(nóng)業(yè)反向同化神罰廢土的過程會(huì)包含一些神秘感，沒想到這么接地氣——除了最開始靈水指環(huán)之外，別的操作既不神圣、也不玄妙。

這讓本以為自己可以發(fā)揮一點(diǎn)神學(xué)作用的老祭祀有些失望。

他本來想專心和神靈溝通，但陸邇發(fā)現(xiàn)這位老祭祀對(duì)于藥理有很深的了解，想著反正是用靈水催熟植物，不如干脆催生一些少見的藥草，虛心向他請(qǐng)教藥草的習(xí)性。

過了兩天，陸邇?cè)偃タ捶N植在神罰廢土上的植物時(shí)，發(fā)現(xiàn)有些植物已經(jīng)進(jìn)入了凋零期，而土地的顏色也從一開始的灰黃變得微微有些發(fā)黑。

對(duì)于可種植土地來說，黑色幾乎是最肥沃的顏色，陸邇和角對(duì)視一眼，均在對(duì)方的眼里看到了喜悅之色。

這說明，他們最初的猜想是對(duì)的！確實(shí)可以用這種方法反向轉(zhuǎn)換神罰廢土！

找到了方向，后面的事情就好辦了。

現(xiàn)在這種轉(zhuǎn)換的效率還是太慢，陸邇調(diào)查了不同植物附近的泥土，尋找廢土再生的程度和植物品種的關(guān)系。

又經(jīng)過幾天的對(duì)比觀察，他們發(fā)現(xiàn)植株越是粗大、根越深，周圍的廢土轉(zhuǎn)換效率就越高。

“我們現(xiàn)在的糧食最高的好像就是小麥和黃豆？”角數(shù)算了一遍，皺了皺眉，“都不高。”

“不一定完全考慮糧食，種樹也是不錯(cuò)的選擇。”陸邇想了想，“因?yàn)闃淠旧L(zhǎng)和處理太麻煩，我之前都沒有培育過樹木的品種，實(shí)際上很多經(jīng)濟(jì)作物都是從樹里種出來的。”

“果樹嗎？”角現(xiàn)在思維方式也能跟得上陸邇的步伐，“果子可能很難有市場(chǎng)。”

“不一定是果樹，還有橡膠、栗子、銀杏、蠟樹……”陸邇數(shù)算了一些經(jīng)濟(jì)樹木，又想了想，“哪怕不考慮果實(shí)產(chǎn)物，本身材質(zhì)優(yōu)秀、適合做木材的品種也可以納入考量；甚至像一些槐樹的品種可以固氮，對(duì)于土壤的質(zhì)量有明顯提升，也有很大的種植價(jià)值。”

雖然林業(yè)不是陸邇的研究領(lǐng)域，但一些基本的常識(shí)倒還難不倒他。

角聽得有些暈，不過陸邇的意思他倒是明白，想了想：“那我們先去找你說的這些樹木？”

“先拿紅木來試驗(yàn)吧。”陸邇回頭看了看如今只有幾個(gè)小帳篷的部落舊址，微微一笑，“到底是紅木部落的招牌，不能丟了。”

紅木部落的名字來源是最初組建部落時(shí)第一個(gè)部落地址生長(zhǎng)的樹干的顏色偏棕紅，所以才取名紅木部落。

經(jīng)過幾次遷徙，現(xiàn)在他們所處的這個(gè)位置其實(shí)原本是沒有紅木的。只是當(dāng)初遷徙的時(shí)候，部落不少人都折了紅木的樹枝做拐杖支撐走路，到了這里把拐杖隨手插在地上不管，竟然有一根樹枝成活了。

現(xiàn)在他們最大最粗的紅木就在陸邇和角的帳篷門口。

當(dāng)初陸邇還繞著這棵紅木為小嚕修建了豬圈，在小嚕的滋潤(rùn)下，那棵紅木愈發(fā)茁壯。

紅木的樹干很直很硬，樹冠略大，種子卻很堅(jiān)硬，沒什么食用價(jià)值；但紅木的生命力很頑強(qiáng)，當(dāng)初折下來的樹枝隨手一插竟然成活，現(xiàn)在這一帶地區(qū)被伴隨神罰而來的干旱籠罩也沒雨影響它的茁壯。

而且從紅木的樹干硬度來看，紅木應(yīng)該可以當(dāng)作不錯(cuò)的木材使用。

角爬上紅木的樹冠，取了紅木的種子，又折了一些嫩枝，拿去給陸邇做培育。

培育樹木和培育農(nóng)作物的區(qū)別還是挺大的，好在陸邇并沒有打算把紅木定向培育出什么品種，專注它的生命力，倒也不算麻煩。

在靈水的作用下，一棵棵高大的紅木很快就在預(yù)定的位置如同雨后春筍一般冒了出來。

一夜過去長(zhǎng)了這么多樹，其他獸人們又不是瞎子，自然不會(huì)注意不到。

暫時(shí)不想讓靈水指環(huán)暴露，陸邇拉了老祭祀做擋箭牌：“這是神壇部落的祭祀借用神的力量實(shí)現(xiàn)的神跡！”

老祭祀扯了扯嘴角，咳嗽一聲，認(rèn)了下來：“沒錯(cuò)，神的力量無所不能……別看了，快去干活！”

其他獸人們嘻嘻哈哈地跑開了。他們要重開耕地、要建房打井，確實(shí)很忙。

這些日子他們已經(jīng)建起了第一座房屋——不是四合院。

考慮這里的分部落將來可能的人口和獸人們的類型，陸邇叮囑他們建造單個(gè)小屋，把前后留出院子和道路的空間即可。

第一座房屋建好之后本來應(yīng)該讓陸邇和角住進(jìn)去，但陸邇和角這些日子經(jīng)常泡在試驗(yàn)田和神罰廢土邊緣的地方，只有吃飯和睡覺才回來，就讓其他人先住了。

戰(zhàn)和茫帶著三個(gè)幼崽先住了進(jìn)去。

說起這個(gè)，戰(zhàn)滿腹委屈：“我以為我過來是來為了拯救世界而拼命的，沒想到是來帶孩子的！”

陸邇和角忙著研究神罰廢土的同化，三個(gè)幼崽可不得他和茫一起照顧？

就算每天陸邇都會(huì)回來和崽子們一起玩耍、角也會(huì)定時(shí)帶陸酒、陸安出門轉(zhuǎn)一圈，以求激發(fā)他們的野性，大部分時(shí)間三個(gè)幼崽還是在他的懷里。

茫倒是覺得還好，除了每天必須要吃的胡蘿卜讓他覺得十分頭疼之外，別的沒什么難過的事情。幾個(gè)小崽子似乎很喜歡這只沉靜的紅熊，被茫抱著的時(shí)候總是很開心，抓著紅熊的耳朵在他身上爬來爬去。

戰(zhàn)就不一樣了，幾個(gè)幼崽似乎對(duì)和自家父親長(zhǎng)得很像的叔叔沒什么興趣，戰(zhàn)抱他們就會(huì)扭動(dòng)身體想跑，有時(shí)候甚至還會(huì)哭。

看著茫抱著幼崽歲月靜好的樣子，戰(zhàn)不得不承認(rèn)——有些人就是討幼崽喜歡，他就不行。

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