鬼酉蠟燭提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.autocad360.cn），接著再看更方便。

“此外還有我說的信鴿計劃……”陸邇捧出幾個鴿子蛋，“你把它們孵化，然后帶它們飛行。”

這些鴿子蛋是陸邇找神壇部落的首領特意討要來的，據說不論飛出去多遠都能歸巢。

隼盯著那些潔白的鴿子蛋，艱難地吐出幾個字：“綠耳，我是……獸人。”

不是母鳥……

“知道，你可以學習一下如何抱窩。”陸邇小心地把鴿子蛋放在隼的手中，“這次水稻種植的周期大概是一個月，應該足夠你孵化它們之后再養育它們到可飛行的程度。”

角辨認過這種鴿子，告訴陸邇它們的孵化期和幼年期都很短，擅長長途跋涉，非常適合做信鴿。

缺點就是壽命不太長，此外非常排外，雛鳥情節十分嚴重，只認第一眼看到的“母親”。

隼抱著這幾只鴿子蛋，欲哭無淚——他還是個單身呢！這就多了幾個幼崽？這讓他怎么找亞獸！

……

每天給神壇部落的獸人們上農學課之外，陸邇還經常去部落附近轉悠。

神壇部落附近的植被與紅木部落附近差異極大，還讓他找到不少有價值的東西。

同化神罰廢土最合適的植物其實是樹，所以陸邇格外注意那些稀奇古怪的樹木，還請教老祭祀不少相關的知識。

神壇部落在這個地方已經駐扎了多年，哪怕不懂人工培育，對大自然的利用經驗也比他自己瞎轉要強得多。

在老祭祀的指點下，陸邇找到了茶樹、棕櫚、香蕉等植物，甚至還發現了橡膠和棉花。

棉花！

陸邇捧著那些微微發黃的小棉絮，內心充滿了驚喜。

紅木部落以前只能用動物皮毛制作衣物，天然的棉麻桑都沒找到。他之前正犯愁部落里衣物的制造太過粗糙簡略呢！

第90章 晉江獨發(90)

棉麻紡織業一直是農業經濟中極為重要的組成部分。

衣、食、住、行四大基礎需求中的“衣”, 最普及大眾的就是棉花紡織業, 麻布、絲綢、皮草反倒是少數群體才會用到的原料。

陸邇來到這個世界之后, 在衣飾上的創新不多, 主要問題就是他一直都沒找到合適的材料。

棉花、亞麻、桑樹，這幾種植物之前都沒有任何蹤跡，因此制作衣物的原料不得不采用獸人和野獸身上的毛毛。

盡管這些毛毛制作的衣服更加保暖, 但原材料來之不易, 加上獸毛并不適合制作暖季節里的衣物, 還是讓陸邇頗為頭疼。

現在在神壇部落這里發現了棉花, 意味著以后獸人們擁有了高效、可持續的衣物原料來源！

相比之下的橡膠和漆樹反而沒有那么吸引陸邇注意了。

送隼離開神壇部落時，陸邇又囑咐了一下：“隼，你叫兩個擅長紡織的獸人過來。”

神壇部落這里的獸人對紡織業都沒什么研究, 還得調派紅木部落經驗豐富的人。

隼已經得知陸邇找到了獸毛的替代品，把肩膀上的小鴿子推開一些, 點點頭：“好。”

盡管覺得獸人孵蛋的行為很玄幻, 最終隼還是學著野外母鳥抱窩的方式，用獸形把幾只鴿子孵了出來。

現在這些小鴿子已經可以跟著他一起飛行, 每天都盤旋在他身邊。

隼變成黑翅的雄鷹，驚得身上的幾只小鴿子“呼啦啦”地飛起來。雄鷹利爪抓起地上的獸皮包袱，拍動了幾下翅膀，展翅飛向天際。

那幾只小鴿子在地上盤旋猶豫了一下, 也跟著飛了過去。

陸邇送別了隼，一邊琢磨著棉花的培育計劃一邊往回走，走著走著忽然被人攔住。

攔住他的人是個眉眼精致的亞獸, 有些怯生生地站在他面前：“你就是綠耳嗎？”

陸邇怔了下，回答：“對，你是哪位？”

來到神壇部落一個月，他每天都在帳篷和農田兩點一線地行動，對獸人、亞獸們之間的交際沒什么興趣，因此認識的人不多。

這個亞獸咬了咬下唇，低聲自我介紹：“我叫木光……就是想來看看角的伴侶是什么樣的……”

他抬起頭，眼眸中似乎有些水意，有些哀怨地看了陸邇一眼。

陸邇愣過之后反應過來，微微皺起了眉——這是角的桃花？

他倒是不懷疑角會背叛他們的感情。他的伴侶是什么樣的人他再清楚不過。

木光看陸邇皺眉，心里暗暗叫了一聲“糟糕”：這個綠耳該不會因此對角產生什么不滿吧？

他們的目的是把角和陸邇留在神壇部落，可不是要拆散他們啊！

想到這里，木光連忙補救了一句：“角在聚會的時候一直在夸贊他的伴侶，所以我就想來看看讓角一心一意的亞獸是什么樣子。”

陸邇微微挑了一下眉，點點頭只吐出一個字：“嗯。”

他剛才看到木光的眼神時就感覺不太對，現在聽木光這么一解釋，心里更覺得懷疑。

在紅木部落，最初幾乎所有的單身亞獸都愛慕著角，作為角的亞獸，陸邇穿過來之后不知面對了多少羨慕嫉妒恨的眼神。

有花尾那種惡意妒忌的、也有其他亞獸單純羨慕的。

而眼前這個亞獸看他的眼神幾乎看不到那種感覺，倒是好奇占了絕大部分，完全不像角的愛慕者。<script>chapter1();</script>