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年齡相仿的兩人在儒家學宮之中相遇，從此就不對付，顧枝文采和修為確實了得，每次都變著花樣來譏諷那位只靠家世的陳云。

而每次吃虧的都是陳云，不為別的，就是因為顧枝只靠自己就走到了和他同樣的高度，到了最后甚至比他還要先一步邁入了準圣的行列。

要不是陳云百般央求自己的那個圣人父親，這才獲得了他師傅的點破，成功搶顧枝的前面邁入了圣人境，風風光光地從儒家學宮飛升到了天外。

顧枝見此肯定是不服氣的呀，也沒有想到這一去居然比他領先千年之久，當然顧枝也沒有什么好嫉妒的，因為他知道依靠外人始終是靠不住的，就算是能夠成為圣人，那也是天底下最低等的圣人。

可事實就是別人比他先一步邁入了圣人境，顧枝心底自然是不服氣的，他無所依靠只能靠自己，于是便有了接下來只身一人闖入亂葬崗的事情。

顧枝在儒家學宮之中本來沒有幾個好友，加上他一離開，陳云就開始了他的運作，開始練習在下界之中的關系，徹底將顧枝從儒家學宮之中除名，甚至顧枝留下來的著作都被陳云指為是邪魔外道，畢竟圣人言還是有很大威望的，所以這一套下來導致后人對顧枝這個當初風頭正盛的準圣知之甚少。

一開始的時候陳云心里不踏實，他自然是知道顧枝是沒有死得，在天上的時候總擔心什么時候顧枝突然從深淵之中鉆了出來，成為了和他平起平坐的圣人。

但是過了幾百年之后，陳云這個念頭便慢慢消散了。且圣人之前也是有強弱之分的，例如同為圣人的至圣先師眼里，他們這些圣人只不過是塵埃罷了。

經歷過幾百年的修行，陳云自認為就算是顧枝后續成功進入了圣人境，也不是自己的對手，所以在下界的做出的事情變得更加猖狂起來了。

這都幾千年過去了，顧枝才邁入圣人境。所以陳云雖然震驚，但也不至于畏懼這個落后了他幾千年的死對頭，便有了剛才的一幕。可是剛才陳云見到顧枝的那股架勢，又莫名想到了在儒家學宮時自己總被顧枝給壓一頭的日子，心中不免想的更多，便灰溜溜地走了。

顧枝此時耐心地站在原地，他在想一些事情，其中不免和陳云一樣想到了那位高高在山開辟了儒家學說的至圣先師。他擔心的不是至圣先師到時候要不要出手勸解兩人之間的爭斗，或者說從一開始他就沒有想過這些沒有意義的事情，而他是在想為什么至圣先師這么多年過去了還是一直端坐于廟堂之上沒有任何的動靜。

現在天下動蕩不安，是難得一遇的大爭之世。人族雖然天驕輩出，但是一個不小心還是有可能被壓制了那么久的妖族反噬。這一切自己都注意到了，難道至圣先師沒有察覺到嗎？不，這絕不可能，至圣先師可能對于這一步許久之前便料想到了，可這就是奇怪的地方了呀，既然至圣先師料想到了，可他為何沒有任何的動作？

對于這些，顧枝百思不得其解，不由地開始撓自己的頭皮，這和之前在書院之中讀書的行為簡直一模一樣，察覺到后的顧枝嘿嘿一笑，顯得很是坦然。

實在是想不出來了，那不如不想，等自己上去之后親自去問一問至圣先師不就知道了。顧枝便是如此一個坦然之人，他求學之際，遭遇戰亂妻離子散，父母早已雙忘，他本可以在提田地里選擇窩窩囊囊的過完一生，但最后卻去了儒家學宮。

半路開竅的顧枝曾在行途之中遇見一個老人，那名老人眉目慈祥獨自一人站定于山野之中，顧枝心生好奇以為自己遇見了傳說之中的老神仙，便放下行囊和此人好好攀談了一番。

那個時候的顧枝相較于現在可謂是更加的口無遮攔，畢竟他大字都補識一個，對著那個老人侃侃而談，噼里啪啦地講了一大堆，最后結果則是很無趣，那個老人給顧枝講得東西是云里霧里，顧枝根本就聽不懂，只是更加堅定地覺得自己要去儒家學宮。

入了儒家學宮之后，一次偶然的機會，顧枝來到了儒家學宮里的廟堂，他本身對祭祀這一事不屑一顧，可是偶然的一次抬頭他卻發現在廟堂正中被眾星拱月供奉起來的至圣先師居然是他在半路上遇見的那個老頭子。

這些可把顧枝給嚇得不輕，不由自主的驚呼出聲，最后也是毫無意外的被當時負責管理廟堂的人趕了出去。