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“連神靈都要受到牽連？不知要被牽連到什么程度。”

眼見城隍離去，神靈本尊沉吟起來。

“上靈道為道教一支，但這勢(shì)力并不局限于道派，連神道地只都能影響，城隍這次過來，與其說是警告，不如說是提前通知，似乎料定了會(huì)有事情發(fā)生，只是她讓我好生體會(huì)神力變化，莫非……”

想到這里，他心念一轉(zhuǎn)，注意力落在體內(nèi)。

“幾日以來，我不斷探究，除了感受到神力的性質(zhì)變化，更注意到了法職的擴(kuò)展，我現(xiàn)在的神名，嚴(yán)格來說，應(yīng)是城隍文判，灶火不過是一項(xiàng)法職。”

邱言的心神沉浸核心符篆，一道道信息便浮現(xiàn)心頭——

神名：遠(yuǎn)寧城隍文判與抿元山神。

品階：六品。

法職：記城中生靈善惡，閱地界地只名冊(cè)，傳遠(yuǎn)寧都城隍令，點(diǎn)查城隍香火，執(zhí)掌生火做飯、一餐平安，執(zhí)掌抿元山枯榮，溝通抿元山陰陽。

“難怪那白文判會(huì)不高興，我現(xiàn)在司掌的法職，幾乎全部與他重疊，更多出了灶火一項(xiàng)，這文判一職是城隍幕僚，法職要依托城隍才能發(fā)揮作用，一旦離了城隍，就毫無作為，但背靠城隍，卻也在整個(gè)神司里有不小的影響力。不過……”

他的意念在星星點(diǎn)點(diǎn)的神力星辰中穿梭，直達(dá)核心符篆。

“神名往往能透露出一個(gè)神靈的法職根本，我現(xiàn)在的神名包括兩個(gè)部分，文判與山神，但神軀內(nèi)的核心符篆，卻還是原本的模樣，新的法職并未體現(xiàn)在里面。”

被困在山廟近八十年，邱言早就將自己的符篆里里外外探究了個(gè)通透，雖然有些地方不甚明朗，但其中結(jié)構(gòu)卻早就了然于胸。

現(xiàn)在加入了城隍神司，進(jìn)一步接觸神道世界，幾日以來居于城隍廟中，收攏香火，對(duì)神力的認(rèn)識(shí)逐漸加深，又得了上靈道的《咒綱》，對(duì)符篆結(jié)構(gòu)的了解也步入了一個(gè)新的階段。

“核心符篆，分為兩個(gè)部分，中央神文和邊緣法文，神文、法文共同構(gòu)成符篆。”

隨著邱言意識(shí)的靠近，核心符篆在他的感知中急速擴(kuò)大，符篆泛光，瑩瑩青色，中心部分筆畫線條極多，顯得復(fù)雜，顏色略深；而邊緣處則線條較少，穿插纏繞成幾個(gè)奇異紋路，光芒略淡。

“中央神文代表著神名、神位，而邊緣法文則顯示出法職、神通，我的核心符篆，中央神文的含義是抿元山，邊緣法文則是枯榮、溝通陰陽這兩種法職，但只局限于抿元山范圍，也就是說……”

“遠(yuǎn)寧城隍文判這個(gè)神名，以及代表的法職，并沒有記錄到我的核心符篆中，那么現(xiàn)在神位晉升，緣故又在哪里？這被賜予的神名與法職，到底被放到了神軀何處？”

“不搞清楚這個(gè)問題，就難以揭開神道之路的玄機(jī)，日后便是神位再高，也不踏實(shí)。”

這樣想著，神靈本尊的雙眼漸漸閉上，渾身蕩漾起莫名波動(dòng)，四周匯聚過來的民愿香火之力被迅速牽引過來，透體而入，被核心符篆吸納，隨著符篆轉(zhuǎn)動(dòng)被化為為神力，接著釋放出來，融入周遭的神力星辰。