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不止黑衣神女對巴巴達姆高看了一眼，場外眾人亦對這個碧眼胡人多有佩服，要知道這場比試可是不死不休，所有上臺之人都有死在臺上的可能，這是對挑戰(zhàn)者勇氣的最大考驗。

巴巴達姆當(dāng)有四十多歲，身形高大，滿臉絡(luò)腮胡子，身穿胡服，所用兵器乃是一把長達三尺的外彎彎刀，在其腰間還懸掛著一把一尺長短的內(nèi)彎短刀。

與中土眾人的拱手作揖不同，此人行的是胡人特有的撫胸禮，也就是右手撫于自己的左胸，與此同時微微彎腰，左胸乃是心臟所在，此舉想必寓意真誠。

巴巴達姆彎腰行禮，黑衣神女并未答話，只是點了點頭，轉(zhuǎn)而隨手將身旁的沙漏再度反扣。

黑衣神女變化的沙漏計時一字，由于巴巴達姆上臺時沙漏上部的砂礫并未滴完，黑衣神女反扣之后，由上部變?yōu)橄虏康纳暗[便略有剩余，而黑衣神女也并未將下部的砂礫歸位，而是任憑上部的砂礫繼續(xù)向下滴落。

不曾歸零無疑會導(dǎo)致計時不準(zhǔn)，其直接后果就是巴巴達姆不需要等上一字，沙漏里的砂礫就能提前漏完。

場外眾人大多發(fā)現(xiàn)了這一細節(jié)，不過由于對黑衣神女多有畏懼，便是察覺到黑衣神女此舉大有瑕疵，也沒人敢提出質(zhì)疑。

起初長生也感覺黑衣神女此舉似乎欠妥，不過轉(zhuǎn)念之后便恍然大悟，黑衣神女此舉看似有失公平，實則卻是極致的公平，巴巴達姆沒有等到最后一刻上臺，而是略有提前，作為回報，黑衣神女便縮短了巴巴達姆自臺上等候挑戰(zhàn)的時間，如果巴巴達姆在沙漏漏掉一半時上臺，黑衣神女也會立刻反扣沙漏，將臺下眾人思考權(quán)衡的時間縮短一半。

巴巴達姆雖然是個五大三粗的胡人，卻并不粗野蠻橫，見沙漏不曾歸零，竟然主動提出，“神仙姑娘，沙鐘上面的沙子沒滿。”

黑衣神女瞅了巴巴達姆一眼，沒有接話。

此前比武，場外眾人可以從容權(quán)衡，但此番留給眾人思考的時間只有一字，想要深思熟慮自然是不能了，不管誰想上臺挑戰(zhàn)，都必須盡快做出決定。

巴巴達姆站在石臺正中，不無緊張的等待著隨時可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn)者，不過挑戰(zhàn)者卻遲遲不曾出現(xiàn)。總是試圖投機取巧，以小博大是世人的通病，而不死不休的打法非常公平，誰也占不到絲毫便宜，五成的勝算，大部分人都不愿賭。

此外，想吃味美的鰣魚卻嫌刺多，想娶美貌的新娘卻嫌禮重也是世人諸多通病之一，護身銀符可得長生，他們固然想要，但是一想到有可能死在臺上，很多人就開始打退堂鼓，說白了還是貪婪丑陋，總是妄圖承其利而不受其弊。

再者，血性這東西雖然每個人都有，但大部分人的血性也只是止步于說說狠話，罵罵娘，敢動手的并不多，敢下死手的更少，敢玩命兒的少之又少，黑衣神女定下的不死不休是對血性的終極考驗。

不過最終巴巴達姆還是等到了挑戰(zhàn)者，此番上臺的是一個二十出頭的年輕婦人，雖然唐律規(guī)定女子十五便可成婚，但只有貧苦人家的女子才會早婚，大部分女子成婚的年齡都在十八以上，二十歲沒有成婚的女子也并不少見，之所以此人一上臺眾人就知道她是婦人而非少女，一是因為此人梳的是婦人峨髻，而非少女丱發(fā)，二是因為此人體態(tài)豐腴，明顯曾經(jīng)生育過。