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失去了寬大的袈裟，番僧免不得多有尷尬，不過(guò)場(chǎng)外眾人卻并未發(fā)出鄙夷哄笑，究其原因乃是番僧骨瘦如柴，身上的皮膚并沒(méi)有發(fā)黑變色，由此可見(jiàn)此人的護(hù)體神通極為了得，當(dāng)真能夠耐受烈火焚身。

就在眾人認(rèn)為番僧光身臺(tái)上，會(huì)因?yàn)閷擂伟l(fā)窘而盡快搶攻拿下楊弈之之時(shí)，干瘦番僧竟然再度合十唱佛，肅立臺(tái)上，并未主動(dòng)進(jìn)攻。

見(jiàn)此情形，長(zhǎng)生免不得對(duì)這個(gè)干瘦番僧又高看了一眼，要知道一個(gè)人想要不受外界的影響和左右是很難的，當(dāng)一個(gè)人完全不在乎外界對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法，就說(shuō)明此人已經(jīng)到了無(wú)我無(wú)他的極高境界，只要他想做的事情，誰(shuí)也阻止不了，誰(shuí)也改變不了。

“大師，蟬翼刀乃上古神器，吹毛斷發(fā)，無(wú)堅(jiān)不摧，莫要大意。”楊弈之示警的同時(shí)欺身?yè)尮ァ?

直到此時(shí)，場(chǎng)外眾人看到的依舊只是楊弈之手里的刀柄，仍然看不到刀柄前端有刀身存在。

不止臺(tái)下眾人看不到，連臺(tái)上的番僧貌似也看不到刀身，雖然楊弈之已經(jīng)事先警告，但那番僧卻未作勢(shì)防守，而是直接無(wú)視，待楊弈之沖到身前，立刻出拳迎擊。

楊弈之的輕功比干瘦番僧要好上許多，騰挪閃躲更加靈活，側(cè)身避過(guò)番僧的重拳之后再度反手揮刀。

由于番僧渾身上下只剩一條褲衩，場(chǎng)外眾人便得以一目了然，番僧的左肩和右臂竟然多了兩道明顯的血痕，由此可見(jiàn)楊弈之所說(shuō)的蟬翼刀是真實(shí)存在的，并非虛張聲勢(shì)，而且此刀確是神兵利器，番僧的護(hù)體神通也無(wú)法自保全身。

楊弈之兩度出刀盡數(shù)得手，并不與對(duì)方回神反應(yīng)的機(jī)會(huì)，隨即揮舞無(wú)形利刃快速搶攻。

吃虧在前，干瘦番僧再不敢輕敵大意，急忙催動(dòng)靈氣迎戰(zhàn)反擊，由于看不到楊弈之手中兵器，故此只能根據(jù)楊弈之的手勢(shì)和動(dòng)作猜測(cè)刀鋒所向并加以規(guī)避。

干瘦番僧本以為自己如此謹(jǐn)慎，定然能夠萬(wàn)無(wú)一失，不曾想幾個(gè)回合之后卻驚訝的發(fā)現(xiàn)楊弈之的刀法虛實(shí)不定，黑色刀柄前端的無(wú)形刀身亦是時(shí)有時(shí)無(wú)，并非一直存在。

這一發(fā)現(xiàn)令干瘦番僧暗自皺眉，要知道看不到對(duì)方的兵器本就對(duì)自己極為不利，而對(duì)方可以隨心所欲控制刀身的有無(wú)更是防不勝防。

不止番僧暗自心驚，楊弈之亦是如此，他所用的蟬翼刀雖然薄如蟬翼，卻是無(wú)堅(jiān)