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法書是巫師用來(lái)抄錄咒語(yǔ)的載體。

就像木頭可以承載烈火，陶器能夠盛滿清水。

不同的魔咒有不同的作用，它們對(duì)于載體的要求也各不相同。

比如烈火法咒，如果用魚(yú)皮做的法書來(lái)記載，會(huì)因?yàn)殛帤馓囟绊懼湔Z(yǔ)的效果。所以阿什莫爾的裝訂本常被用來(lái)抄錄水行咒語(yǔ)，巴黎裝訂本被天主教的修士們用來(lái)頌圣，威尼斯的裝訂本經(jīng)常出現(xiàn)在黑暗生物的手中。

鄭清對(duì)這些細(xì)節(jié)一無(wú)所知。

但他的直覺(jué)讓他摒棄了之前看過(guò)的那些外殼華麗，裝幀精致的法書。

于是，在他提出要求后，小源經(jīng)理將他引至華夏風(fēng)格的法書展柜前。

“先秦竹簡(jiǎn)，長(zhǎng)二尺四寸，千年苦竹剖制，青暈包漿，七色鹿皮編連。外簡(jiǎn)雕琢著整套‘叔在藪’烈火法咒，內(nèi)襯是可以多次更換的設(shè)計(jì)。我們配了一套不同材質(zhì)的內(nèi)襯，包括桑皮紙、蜀山絹、二層狐皮、金銀篇等等。客人可以在使用完內(nèi)襯后，在小店續(xù)訂覺(jué)得舒適的材質(zhì)。”

“還有這個(gè)，漢唐絹帛書，長(zhǎng)五尺三寸，寬一尺八分，千年琥珀蠶絲織就，絲質(zhì)優(yōu)美輕柔，光澤細(xì)膩明亮。卷軸是琉球紫檀，手感溫潤(rùn)，自帶提神醒腦的香氣，軸底陰刻著‘東方則明，月出之光’的咒語(yǔ)，這樣即使在黑夜之中，也完全不影響法書的使用。”

“這邊還有宋版法書，樣式古樸典雅，用料考究嚴(yán)格。從穿線到裝訂無(wú)一不體現(xiàn)東方的歷史韻味。客人您喜歡什么類型的呢？”

書肆的經(jīng)理將這些華夏風(fēng)的法書一一陳列，細(xì)細(xì)解說(shuō)。

自從三層下巴的胖子叫破鄭清公費(fèi)生的身份后，小源經(jīng)理的態(tài)度就更加友好了。

“價(jià)格呢。”雖然囊中羞澀，但鄭清卻不吝開(kāi)開(kāi)眼界，長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

他手上的軟皮手套換成了白色細(xì)亞麻布的手套。書肆還貼心的提供了一副單片眼鏡，讓他細(xì)細(xì)查看竹簡(jiǎn)上的包漿，絹帛上的紋路，還有宋書裝訂的首尾。

“先秦竹簡(jiǎn)十五枚玉幣起價(jià)，根據(jù)配置的內(nèi)襯還有上下浮動(dòng)的空間；漢唐絹帛書十枚玉幣起價(jià)，可以更換卷軸，價(jià)格也不固定；宋版書五枚玉幣，統(tǒng)一價(jià)。”

“賣的最多的是什么類型的法書？”

“大學(xué)標(biāo)準(zhǔn)款式，頭層鹿皮封面，絲締書簽帶，黃銅嵌字、書角，空白扉頁(yè)，桑皮紙。”小源經(jīng)理語(yǔ)速飛快：“因?yàn)槭菢?biāo)準(zhǔn)版式的，耐久度有限，一般學(xué)生都是一個(gè)學(xué)期更換一次，承惠一枚玉幣。”

“這樣啊。”鄭清掂量著。

“鑒于您是公費(fèi)生，如果這些都不能滿足您的要求，小店還可以為您量身打制一本法書，絕對(duì)會(huì)令客人您滿意的。”似乎看到鄭清猶豫不決，小源經(jīng)理很積極推薦：“上元書肆有巫師聯(lián)盟認(rèn)證的法書制作大師，您完全可以放心。”

“一定很貴吧。”

“價(jià)格從一枚金豆起，上不封頂。根據(jù)您用料與要求不同，法書的價(jià)格也不一樣。您是公費(fèi)生，人工還可以打七折。”

“我去看看。”鄭清心底一樂(lè)，估摸自己能不能用三五粒金豆子買本法書。