捂臉大笑提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.autocad360.cn），接著再看更方便。

天子要乘船東巡了！

登基十三載，這還是天子第一次離開京畿。然而巡興這等大事，并未讓百姓怨聲載道。只因天子下詔，沿途各州縣不得修建行宮，亦不能擾民。一路東去，龍船只沿河而行。

這是何等圣明之舉！只可惜，天子此行沒有封禪之意。若是封禪泰山，是不是也能同秦皇、漢武一般，立石頌德，昭示功勛？

然而當年秦皇修阿房、馳道，發百萬民夫；漢武窮兵黷武，累天下百姓。哪有當今圣上這般仁德勤儉？莫說行宮了，就連皇陵也沒有動用多少人力。修建運河，鋪平道路，更是為了天下百姓。沒看這龍船，都比尋常的樓船小上一些嗎？

如此圣君，自當萬民擁戴，因為哪怕有羽林龍驤在側，也有百姓自發走到了河畔，想一睹天顏。當然，沒幾個人能看到天子真容，只見那龍船揚起風帆，在前后戰艦拱衛下，緩緩駛出了港口。

“沒想到會有這么多百姓……”站在重樓頂端的望臺上，梁峰輕笑一聲。

“天下太平，萬民歸心。自有黎庶渴慕天顏。”身旁人微笑答道。

“你也學會那些詞臣口吻了？”梁峰橫了他一眼，似笑非笑。

南地的戰事是告一段落，想要穩定局面，真正“太平”，恐怕還要幾年光陰。然而這些都是微末，確實沒有什么能擋住他東巡的腳步了。反正又不是要去幽州，只在冀州、青州轉一圈，不必興師動眾。

“若真為詞臣，當勸主公封禪才是。”那人劍眉一挑，回了一句。

梁峰不由抽了抽嘴角：“泰山就罷了，倒是可以去孔府轉一遭。”

封禪泰山，可不是皇帝一個人跑去就行的。必須帶上文武重臣，一路興師動眾不說，光是修路開山就不知要花費多少。而梁峰這次東巡，身邊的人員是減了又減，只有禮部、工部、御史臺的少許官員。太子監國，重臣們也留下輔政。這放在大多數皇帝身上，都是不可想象的。偏偏他如此做了，還沒有半點心里負擔。

孔府可是新開辟的路線，奕延有些訝異：“主公要追封褒成侯嗎？”

漢平帝時，始封孔子為“褒成宣尼公”，孔子后裔得封“褒成侯”，食邑八百戶。后來曹魏崇法，西晉崇道，儒家的地位漸漸下滑，褒成侯也數代無人問津了。

問題是，大趙也不像尊儒啊？倒是佛釋大興，百工復起，頗有當年諸子百家之相。怎么會不封山，先封孔呢？

“儒家還是有可用之處的。”周遭沒有旁人，梁峰倒也不在乎多說兩句，“只是效仿三代，尊萬世師不行。必須重現儒家初始之相，生出‘新儒’。”

儒教是一成不變的嗎？其實并非如此。相反，在它形成之初，經過無數爭辯和更改。在一代又一代人的千錘百煉下，才塑造出了形態。每一次變化，除了儒生心血外，也不乏統治者有意識的取舍。

既然后世能有理學，能有心學，為什么不能有一種更為開拓包容的儒學呢？說穿了，儒教不過是意識形態和上層建筑，當然能依據經濟基礎進行微調。而當天文臺出現，當顯微鏡問世，當科學的種子開啟萌芽后，這“善變”的儒，又怎會一成不變？

用千年前的經驗，去套千年后的社會，必然是一條封閉的死路。因而，梁峰想試上一試。雖然不知有生之年能否成功，亦不知這變化會打造出何等古怪的產物。但是“嘗試”本身，就是一種值得發揚的思想。亦是百家爭鳴，最核心的關鍵。

看著主公那高昂的神態，奕延眼中閃過一抹柔色：“怕是禮部那些官員，會頭痛的厲害。”

出來走走，果真是對的。主公有多久未曾顯出這樣的神采了？

“怕什么？反正是巡幸嘛，還有誰敢攔御駕嗎？”梁峰