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就不告訴你……

好了，不說了，說起來都是年少無知的時候流過的淚，總而言之，他現(xiàn)在也是提出一個意見大家都要重視的堂堂少族長了！

一進(jìn)神社，宇智波富岳就被里頭的陣容狠狠地震撼了一把。

不僅包括現(xiàn)任的族老，連隱居已久的一些老人們也出來了。

“富岳，你來了。坐吧。”宇智波宗瑞作為族長，理所當(dāng)然地坐在最顯眼的位置，他一眼就看到了進(jìn)來的富岳，開口道。

富岳到的比較晚，又過了一會兒，進(jìn)來幾個人后，入口就被徹底關(guān)上了。

大長老咳了兩聲：“我們今日在此討論的，是關(guān)乎宇智波生死存亡的大事，若是有想法，務(wù)必要說出來。”

大長老的輩分很高，又是如今最年長的一個宇智波，因此在族內(nèi)的威望極強(qiáng)，他說完，議事處都安靜了。

大長老之后，族長開始發(fā)言：“建村以來，已經(jīng)三十多年了，宇智波卻一次次地被排斥在木葉高層之外。別說是火影了，就連其他的實權(quán)位置，都沒有我們宇智波插手的余地！想想風(fēng)之國的風(fēng)影，雷之國的雷影，水之國的水影和土之國的土影！我們宇智波在火之國，難道不是快變成笑話一樣的存在了嗎？”

宇智波宗瑞說的話有些隱晦，但是稍微有聯(lián)想能力的人都知道他在說什么。

不管忍者村的名字叫什么，各個影是和各自的國家相對應(yīng)的，所以火之國的影，理所當(dāng)然的，是火影。

當(dāng)然，鑒于其他國家的忍者村制度是完全照搬的木葉，所以說，探究根源的話，還是要從木葉來看。

為什么村名叫木葉，領(lǐng)導(dǎo)人又叫火影，最廣為流傳的說法當(dāng)然是“樹葉飛舞之處，火亦生生不息”，但是，私下里關(guān)于命名流言就從來沒有斷過，宇智波知道的比較多，知道火影這名字，和他們那位當(dāng)初和千手柱間一道建立了木葉的族長宇智波斑有很深的關(guān)系。

這么一看，邏輯還挺通順。

水影擅長水系忍術(shù)，土影擅長土系忍術(shù)……火影當(dāng)然是擅長火系忍術(shù)的啦！

要不是當(dāng)初宇智波斑競選火影失敗，木葉的影的畫風(fēng)就不會和其他國家的影格格不入了！

現(xiàn)在怎么說都已經(jīng)晚了，不僅宇智波斑競選火影失敗，他們這些后來人也被排擠，面對著火影以及其他的村中高層權(quán)力只能眼熱，卻做不了什么。

無論是木葉還是其他的忍者村，都有一個不成文的繼承規(guī)則。

新一任的影一定會是前任影的親近之人，木葉的兄弟、師徒傳承就不用說了，看隔壁的土影，三代土影是初代土影的孫子、二代土影的弟子，標(biāo)準(zhǔn)的村二代。

看宇智波現(xiàn)在的情況，想要出一個火影的難度，大概就跟當(dāng)初宇智波斑與千手柱間一道建立忍者村一樣艱難吧。

不，或許比那個還難一點。

畢竟宇智波斑是公認(rèn)的忍界修羅，戰(zhàn)力無雙，要不是有個橫掃一切的忍界之神千手柱間在，就是把所有人打服，他也能當(dāng)火影了。

“時至今日，我們也不得不承認(rèn)，我們想要用光明正大的手段，獲得本應(yīng)擁有的、屬于創(chuàng)村家族的權(quán)力，已經(jīng)沒有多少可能了。既然這樣，那就試著用別的方法好了。關(guān)于這個，富岳有些想法，我倒是覺得挺不錯的。大家都聽聽看，再想想我們該怎么做。”

宇智波宗瑞說完，宇智波富岳就意識到，現(xiàn)在輪到他發(fā)言的時候了。

“諸位，在這里，我想先問大家一個問題。初代火影在位多少年？二代火影在位多少年？現(xiàn)在這位三代，在位又有多少年？”

這個問題的答案是很確定的，幾乎人人都能答得上來，不過這個問題，從一開始就透露出了不懷好意。