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在他心中看來，自己的劍術(shù)已經(jīng)脫離凡俗，其劍術(shù)的基本理念仍然有用，卻也有著根本性的改變，所謂劍法，劍上必須要蘊法，若是劍上不蘊法，那這一劍就是凡劍拙劍，傷不得詭怪，殺不死鬼神。

樓近辰總結(jié)著自己的劍法。

法念附于劍上，感攝太陰、太陽精火凝聚于劍身，可殺詭怪。

但是這還不夠，因為這是理論上的可殺，而實際上要能殺，就還需要能夠鎖定目標，目光已經(jīng)不足以鎖定，比如那一天晚上遇上的那一個徐心，他的眼睛看到了她像是一道影子，劍帶著太陽的光輝劃過，卻落空了。

他反思自己，之前與那山中大仙爭斗，可以通過大仙的喚名攝魂形成的聯(lián)系，劍意殺敵，可以在馬頭坡之中殺了那些如幻象病毒一樣在自己身體之中滋生的眼睛，為什么卻傷害不到那徐心。

他覺得自己還是動手時小看了她，沒有真正的將她放在‘心’上。

他總結(jié)出自己殺的那些無形的詭怪，都是先將他們裝入了‘心’中，劍自心而出，所以他的劍才能夠斬殺那些無形的卻隔得很遠的存在。

放入了心中，才能夠心念傳法。

“……冬天，劍器入心藏，斬盡鬼神，見青山。”

“這劍術(shù)，不如就叫‘心眼劍法’，以后眼睛與心相合，眼睛看到便要印入心中，這才出劍。”

而這出這樣的劍，是需要劍意越強烈，便越強大。

所以自己再一次的梳理，認為自己還需要練習(xí)劍意。

當(dāng)然這劍意的稱謂只是法念的一個更細的稱呼。

如果一個人修火法，那其法念亦可稱之為火意，修雷法，亦可稱之為雷霆之意。

意念本一體。

細細的將這些都寫下來。

先要正其心，方能正其意，再可正其法。

：念起而動

清晨，采煉太陽精氣之后，樓近辰挑水，劈柴，然后開始練劍。

練劍對于現(xiàn)在的樓近辰來說就是練法，這個法又包括法術(shù)及法力。

他尋找著練劍的目標，他總覺得自己手中的劍需要對著目標練才行，要不然的話，練空劍總是空落落的，而且確定了‘心劍’的理論之后，出劍必要將目標納入心中，