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守門的小和尚似乎第一次遇見此等奇景,小眼睛瞪得溜圓,汗毛豎起……
簡峻熙渾身一僵,屏住了呼吸。
黃檗山傳心法要,悟心與成佛,師謂休曰……
諸佛與一切眾生唯是一心造,更無別法。
此心無始已來,不曾生、不曾滅,不青不黃,無形無相,不屬有無,不計新舊,非長非短,非大非小,
超過一切限量、名言、蹤跡、對待,當體便是,動念即乖,猶如虛空,無有邊際,不可測度。唯此一心即是佛。
佛與眾生更無異。但是眾生著相外求,求之轉失,使佛覓佛,將心捉心,窮劫盡形終不可得,不知息念忘慮佛自現前。此心即是佛,佛即是眾生。
為眾生時此心不減,為諸佛時此心不添,乃至六度萬行河沙功德,本自具足,不假修添,遇緣即施,緣息即寂。
若不決定信此是佛,而欲著相修行以求功用,皆是妄相,與道相乖。此心即是佛,更無別佛,亦無別心。
此心明凈猶如虛空,無一點相貌。舉心動念,即乖法體,即為著相,無始以來無著相佛。
修六度萬行欲求成佛,即是次第,無始以來無次第佛。但悟一心,更無少法可得,此即真佛。
佛與眾生一心無異,猶如虛空無雜無壞,如大日輪照四天下,日升之時明遍天下,虛空不曾明;日沒之時暗遍天下,虛空不曾暗;明暗之境自相陵奪,虛空之性廓然不變。
佛即眾生心亦如此。若觀佛作清凈、光明、解脫之相,觀眾生作垢濁、暗昧、生死之相,作此解者,歷河沙劫終不得菩提,為著相故。唯此一心,更無微塵許法可得,即心是佛。
入眼的這一段話,令她驀然明白了師父弘緣賜法號“悟心”的含義,胸膛里的心臟撲通跳個不停,她緊抿著干澀的嘴唇,抬步往正殿走去。
走廊的盡頭是各式各樣的古鐘,玲瓏別致的寶塔,以及巧奪天工的法輪,還有琳瑯滿目的石雕,構思巧妙的創造,每一筆都是古老的藝術珍品。
站在門口,首先映入眼簾的就是神態莊嚴,慈眉善目,面帶微笑的如來佛祖。
他眼眸微垂,面慈從容,穩坐蓮臺中,胸前的“卍”字格外刺目,仿佛在表達他的法力無邊。
左右兩腿相互交疊,足心朝上,雙手很自然地垂直在雙膝上,像是很疲憊一般,與平時所看到的嚴謹不同,金剛跏趺坐,也稱金剛坐,如來坐。
大鼓大鐘架兩旁,描金佛桌堂前擺,青銅爐鼎飄煙香,檀香沁人心脾,聞著特別舒服……
道法自然,自然而然(3)
簡峻熙眼底透著疑惑,邁過門坎后,雙門自動闔上,偌大的大殿煞是安靜得落針可聞……