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蘇云瞳孔一震！

他看到了一本古代奇書中，描述的某種‘狀態’和自己非常相似。

——道家奇書《太乙金華宗旨》

書中有專門提起修煉一途，雖然后世人各種解釋都有，但蘇云卻別有一番感悟。

“靜極見天心，自然神明至。”

意思是靜下心來通過‘打坐’的方式，能讓人體心境空明，進入一種高階的狀態，可窺視天機等。

十分玄妙。

書中還提到了一種‘回光秘術’，當中有三種修煉‘境界’。

分別是‘金華乍吐’、‘金華正放’、金華大凝！’

‘金華乍吐’體現在人體聽覺之上的升華，可聆聽周遭萬物空靈之聲，聞之空曠且悠長，令人心曠神怡。

‘金華正放’是人體視覺的超脫，達到此境，若萬籟俱靜，皓月高升，普天皆是柔和金光，身心愉悅的同時，眼前景象虛室生白，四周白茫茫霧沉沉，可望穿物質虛實本質。

‘金華大凝’最是玄妙，簡單來說宛如‘神龜頂天’，‘元神出竅’的奇幻感覺，皆是萬物可感亦可控，暢游天地，自在極意……

看到這里，蘇云的內心大受震撼。

他在今天下午億達廣場時，就有那么一瞬的‘金華正放’的狀態。

細細想來，與之書中描述非常相似。

懷揣著激動的心情，蘇云把注意力放在了這本道家奇書《太乙金華宗旨》上。

了解得越多，蘇云發現了一個很大的問題！

這本書被人們定義為道家的哲學思想書，也就是俗稱的理論存在，并非紀實。

“怎么會是理論思想呢？那自己感悟到的算怎么回事？”

帶著深深地疑惑，蘇云發現這種理論學說并非空穴來風。

——《太乙金華宗旨》作者：呂洞賓！

“民間傳說八仙之一的呂祖呂洞賓？”

忽然，蘇云在一篇不知名的閑野雜記中看到了這么一段記載；

呂祖臥山巔偶然來感，一步金華大凝，窺見天門，仙宮稍縱即逝，僅僅驚鴻一瞥，再難入道，揣摩數載，著金華，此后布道閑野，隱入塵煙再無蹤跡……

“就連呂祖都只是一觸即逝，此后一生再無所覺？那跟我感悟到的是同一種狀態嗎？”

蘇云迫切想要知道答案，在網上翻越了部分文章后愈發對其著迷。

“誒？怎么全是片段啊，怎么沒有全書。”

蘇云發現網上全是一些不完整的節選片段，令他費解。

最后他只能無奈放棄，打算改天去熔城最大的圖書館找找看，會不會有完整的書籍。

當然，蘇云并不是要找原書，那多半是指望不上，只求能有一本抄錄的復制本看看就滿足了。