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益發僵化的成人,培育出益發僵化的年輕人,或者激發了走向叛逆的年輕人。
可最終的結果并非對錯可論,因為所有人在這種撕裂的對抗中,忘記了自己到達這個世界的使命。
規則本是為助力世人,可規則嚴重偏離了初心,最終發展到所有人都為規則而活。
沈約清楚展現思想,“蕭布衣、孫思邈顯然意識到這個問題,因此他們所在的世界,規則變得簡單明了,他們創造了一條覺醒之路,是以他們世界的人,覺醒的人開始變多。”
第2241節 驕傲的人
紅塵中意塵厚重。
意塵或有形、或無形,你可以將其實聚理解成世上的規則。
世上的規則越來越多,這些規則讓世人變好了嗎?
并沒有!
最初的世人可以路不拾遺、夜不閉戶,可在各種各樣規則的束縛下,變成彼此戒心深重,甚至以精熟規則玩弄規則中的人比比皆是。
規則看起來是為了止惡,結果卻是惡人掌控了規則,鉆研著規則的漏洞,一次次改變著規則,而好人因此更增負累。
鎖防君子不防小人,可這種防備,不滿是矛盾?君子何須去防?小人又怎么來防?
蕭布衣、孫思邈他們顯然對此有著深刻的認知,才在他們的世界創建簡易的規則——讓世人先達到一定的道德水準,然后再為理想而努力。
這就是蕭楠雖然遭遇到致命的危機,仍舊能聽沈約、琴絲解釋的緣故。
悲拔苦,慈同聚。
蕭楠看得出沈約、琴絲并沒有敵意,立即決定聚集聯手,若是碰到沒有理智、沒有認知的人,那一定是先打一場,打個你死我活,等到兩敗俱傷的時候,才知道悔改。
因此蕭楠的世界覺悟的人多。
其實孔子對這些亦有深刻的觀察,因為他早就說過——弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。
什么意思?
孔子是說一個人在家孝順,在外友愛,謹慎守信用,仁義愛人后還能行有余力,那就可以開始學習學問了。
孔子的意思自然是——一個人必須要先學會做人,再去做學問,才能給社會帶來正面效果,不然的話,一個人學問越大,為禍反倒越大。
在后人看來,孔子說的情況已近烏托邦了,更多人認為,哪有時間做到孔子說的那些事情呢,只是學習和生存就已經用盡了全力了。