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入佛門后，凈塵如日進千里，常人花一輩子讀的經，他很快便吃透了，佛門的法術也修行得很快，于是不少人說他是從上輩子開始讀經的。

若說有何是他修不好的，怕是佛教的煉體功夫，凈塵這樣俊秀的和尚，是很難練出甚成果的。

之后則是跟多數僧人一樣云游講經，他也不僅在烏斯藏那，還往唐國去了，與唐僧人論佛法，于是凈塵在唐國都是小有名氣的，那與他講法的高僧贊道：“此子堪稱妙僧。”于是才有了他妙僧的稱呼。

講到這似證明，他的佛學之路頗順，哪怕行了萬里路，心思都如赤子一般純凈，纖塵不染，并非無花那樣的反派。然而大智若大愚，大愚若大智，心思純凈到了極致便會為人所懷疑，想他是否為道貌岸然的偽君子。

總之，眼前兩人無論是高長松還是葛巢都摸不準凈塵人如何，只見他雙手合之，持串念珠，同高長松他們問：“阿彌陀佛。”那聲清澈如潺潺涓流淌入人耳中，葛巢大驚，想這僧人，好深厚的法力！

高長松：v

好好聽哦！

不對不對不對！他立馬醒過來，誦仙道貴生，無量度人”、“仙道貴生，鬼道貴終”、“仙道常自吉，鬼道常自兇”靈臺終于清明。

心中又呼：好險！

凈塵卻不知這二人之心，他只是覺得他們盯自己看“好怪哦”，又切實說不出哪里怪，于是先稟明自己來意：“阿彌陀佛，小僧凈塵，聞此怪相頻生，便不請自來了。”

他也不是不接地氣的大師，除卻開壇作法便是閉關修煉，凈塵也講“度人”，可他的度人對眾生來說實在太小。當他在金沙寺時，常來鎮上觀民間百態，因常在街頭巷尾流竄，便能聽些鄰里間的雜碎事，若聽說哪家被妖上身、精怪作祟等等，便會不請自來，幫人把愁怨解了。

渡化他的師傅不是很愛這行為，只覺“太笨、也太死了”，卻說不出這話來，只委婉道，修佛之人，應以講經為重，信眾懂經了，便能夠自渡，像是魚與熊掌不可兼得，凈塵所做的像是給魚，傳經是給熊掌。

凈塵又有自己一通想法，他當時只拈花一笑，說我渡不完眾生，卻不能對眼前的苦難視而不見，于是乎便渡一個是一個。

講經是渡眾，他所做的是渡人，都是渡了，也無高低貴賤之分。

于是師傅嘆氣一聲，隨他去了。

……

高長松聽凈塵所言，想他竟是個愛管“閑事”的，哎，是接地氣的好和尚。

又思及上門驅鬼，人多多益善，于是與葛巢對視一眼，將自己租這染坊的事說了，還說他們來此便是為了做法事凈其地，問凈塵是否要一起來。

凈塵從善如流答應了，于是他們的打鬼小分隊便成二人半，高長松只算半個戰力。