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這下元節高長松學過，上元節、中元節、下元節都與道家息息相關。

道家有三官，分別是天官、地官、水官，這下元節，被稱作“水官解厄旸谷帝君解厄之辰”，意思是水官在這一天會負責排憂解難。下元節當日，民間會祭祀亡靈，并祈求水官接觸災厄，朝廷的話則將今日定位“禁屠日”，在今日會延緩死刑。

道士自不用說，做道場，講經，都是他們要做的。

因此中元節乃道門盛會，前幾日在外云游的道士便會陸陸續續回來，長安因有唐王跟達官貴人在，法事排場極盛，各大派門徒早幾日匯聚于此，難免會湊在一起講經、乃至比斗。

這年頭道派形式都很嚴峻，有發展得如日中天的，有走下坡路的，關起門來，道門內各派要使出渾身解數引貴人供奉，敞開門，外又有蒸蒸日上的佛教與政治正統的儒教，對靈寶派來說，這真是前有狼、后有虎啊！

高長松聽后都想嘆氣了，哎，這真是夾縫里求生存。

葛巢從聽張辛贊挑釁起，眉毛就倒豎起來，聽陳子航說完后拍案道：“豈有此理！”

案給他拍得震天響，陳子航聽后抖了一下，弱弱道：“我尚未說完。”

原來這“下元節”只是個開始，又說唐王不知是被誰說動了，竟要開“水陸法會”。

若說“下元節”前的集會只是道門內斗，“水陸法會”就不同了，這是要揚佛抑道啊！

水陸法會的全名是“法界圣凡水陸普度大齋勝會”，是佛教所有法會中最大，最殊勝的法會。《西游記》開篇，便說唐太宗李世民游覽了一趟幽冥地界，全靠判官引路，臨走之前，判官吩咐他召開“水陸法會”，超度亡魂怨鬼。

陳子航說：“這水陸法會排場可大，不僅有內外壇之分，外壇還有六分壇，說是要供奉十方諸佛圣賢，掌門師兄說長安城就這點大，若給僧人辦了這法會，他們之勢定會達到鼎盛，眼下不是東風壓倒西風，便是西風壓倒東風，若讓佛教占優，我等想要再出頭就難了。”

這聽起來市儈，可實際上就是這回事。

葛巢又問：“圣人如何想起辦這法會？”

“自是有人建議，聽聞圣人近日為噩夢所困，總是夢見八方地獄，有法師建議他辦水陸法會驅散夢魔，圣人略有些意動。”他又說，“此外諸事，我是不清楚了。”

葛巢皺眉道：“怪哉。”

陳子航道：“本次下元法會中若能為圣人解憂，或許那水陸法會便不用辦了，眼下各門派都打這主意。”

在他倆對話時，