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如果不是現(xiàn)在的手下大多失散，而侯桂芳在這時候忠心耿耿，護持在側(cè)，更是幾乎殞命在神教之手，任盈盈可能順手就把這屬下反補了。

第七十四章 日月神教

臨近傍晚的時候，徐浪在京城見到了王陽明，兩個人目目對視，彼此盡皆一驚，在王陽明看來，徐浪真氣淵深，而在徐浪看來，王陽明神元氣足，坦坦蕩蕩，走到這種人的面前，就像是有一面鏡子一樣，只覺心中所想一切，都瞞不過對方。

“看樣子分別之后，你大有際遇。”

王陽明含笑說道。

“沒錯。”

徐浪道：“我秉承師傅遺志，終究是將先天功給收集齊了……師傅遺留的書信中，說你也算他的弟子。”

王陽明聽到真人已死，嘆了一聲，請徐浪走入房中，也引領(lǐng)著自己的家人，同徐浪紛紛見過，而后兩個人方才在院落的涼亭之中，對坐相談。

徐浪粗略說了近來江湖之中的事情，而王陽明也說了一些貴州的境遇。

“知行合一，吾性自足。”

王陽明說道：“人生來就有洞察天道的能耐，而所謂的天道，不過是自然的規(guī)律，我們都能夠洞察和理解，而圣人之道，是不假外求的。”

而后王陽明又說了很多，認為朱熹讀五經(jīng)是讀錯了。

這些道理他在醒悟之后，在貴州那邊書籍較少，只能怪憑借自己的記憶歷歷對照，而這一次回京之后，王陽明再看書籍，這些驗證就越更精準了。

現(xiàn)在更是準備推翻一些朱熹學說。

徐浪其實對儒家了解不多。

從孔孟到現(xiàn)在，儒家也發(fā)展了許多的理念，現(xiàn)在聽王陽明略略談來，大多也對對照一下自己了解的歷史，知道過去有這樣的人物而已。

王陽明也看出徐浪對這些興趣不大，而后兩個人就又探討了武學。

“在杭州時候，我看和尚們的拳腳，自覺這世間招式都根據(jù)人體大形，從而有了種種發(fā)力的軌跡，只要把握住了對方的心意，根據(jù)這些人體大形而判斷，就能夠一擊即中，而近來我卻明白，這內(nèi)功越高，受到的人體大形限制就越少……”

王陽明討論這些。

徐浪跟著點頭。

【鏡心識】這個概念，是徐浪之前看一部武俠小說里面所提出來的，雙方交手，以神遇而不以目視，把握到了對方的心意，自然就能夠一擊即中。

不過那主角半路暴斃，兒子眼瞎心盲當了漢奸，徐浪沒有看下去。

獨孤九劍就是因為這種軌跡，所衍變出來的，整套劍法有招而無定招，能夠根據(jù)對方的招式自行衍變，而這樣的道理