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在蓬安，一提到司馬相如的名字，幾乎無人不知，司馬相如的影響和浸潤相如文化元素的地方也幾乎無處不在。蓬安古稱相如縣，縣城所在的鎮名叫相如鎮。一進入蓬安境內，在河舒到相如鎮的交界處大老遠就可以看見一道高大巍峨的青石牌坊，上面赫然寫著“司馬相如故里”六個醒目的大字，字由四川省作家協會主席馬識途先生親筆題寫。進了蓬安縣城，吃飯的地方叫相如飯店，睡覺的地方叫相如公寓，玩耍的地方叫相如文化公園，公園里立有高大巍峨的司馬相如青銅塑像。在當地乘車坐船叫相如客運。當地成立了司馬相如研究院，當地人自編自演的一出展示司馬相如輝煌一生的歌舞大劇名為相如長歌，當地的文化旅游叢書叫相如故里文化旅游叢書。當地有一個聞名遐邇的國家aaaa級旅游區嘉陵第一桑梓竟然也與司馬相如有關，嘉陵第一桑梓中的“桑梓”本義是指桑樹和梓樹。詩經？小雅中說：“維桑與梓，必恭敬止”意思是說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，一定要思念敬仰。后人就用“桑梓”來比喻故鄉，寓意這里是巴蜀第一文人司馬相如第一故鄉的意思。景區的大門名曰“鐘情門”景區內有天生夫妻樹，連理枝，夫妻樹旁建有情侶樓等等景點，也都是為了紀念司馬相如與卓文君一見鐘情、至情至愛35年的浪漫愛情經典而建的。2005年，國家旅游局規劃司司長杜一力女士在南充市掛職副市長上任的第二天便蒞臨蓬安參觀考察，杜一力女士在參觀了蓬安的龍角山、嘉陵江漫灘、錦屏鎮相如故宅、嘉陵江上的太陽島、月亮島等景點之后，激動地說：“嘉陵江蓬安段太美了，這江岸太美了，原生態的，沒有水泥構鑄物，是典型的自然風光，百牛渡江，太陽島上的牛兒和白鷺在一起，太有詩意了，這是嘉陵江上唯一的。嘉陵江最美的風光在蓬安段！”后來，杜一力女士親自為蓬安旅游景區命名為嘉陵第一桑梓。嘉陵第一桑梓旅游區面積20平方公里，處在成渝兩小時經濟圈、南充半小時經濟圈之內，是四川省五大文化名人故里之首（五大文化名人是指司馬相如、李白、蘇軾、郭沫渃、巴金。因為五大名人中，司馬相如出生得最早，是從四川走向全國乃至世界的第一個大文人）。2009年3月，巴蜀鬼才魏明倫在陳鵬泉、蔡良斌等同志陪同下專程到蓬安考察后，專門為蓬安作司馬相如故里賦，盛贊“司馬相如：華麗之賦圣，浪漫之文豪也！蓬州古郡：賦圣之故里，文豪之搖籃也！”2009年10月，中國作家協會副主席蔣子龍到蓬安旅游后說：“人一走進蓬安，覺得整個靈魂都干凈多了！”司馬相如在蓬安幾乎可謂無處不在。在蓬安的任何一個地方都能感受到濃厚相如文化，蓬安，因文化而美麗，因蓬安人民的熱情好客，而讓人留戀忘返。那么司馬相如究竟又是何許人呢？為什么他在蓬安會受到如此至高無上奉若神明一般的禮遇呢？蓬安縣地處嘉陵江中游的四川東北部，是漢代大辭賦家司馬相如的故里，幅員面積1334平方公里，總人口73萬。北與朱德故鄉儀隴相鄰，東南與鄧小平的故鄉廣安毗連。蓬安歷史悠久，文化底蘊深厚。新石器時代就有人類活動，春秋系巴國地，秦屬巴郡，西漢屬安漢縣地，南朝梁天監六年（507年）分安漢置相如縣，明洪武年間（1368——1398年），省相如縣入蓬州，其中叫相如縣的歷史前后長達865年，民國二年（1913年）撤蓬州，取“蓬州”與“安漢”首字，更名為蓬安。三國時期蜀漢大將王平、唐代大詩人元稹、書法家顏真卿、宋代大文豪蘇東坡、理學家周敦頤等曾到此，或寓居或游歷或講學或為官，留下了寶貴的遺跡和政績。蓬安近現代還孕育了農學家蘭夢九、哲學家伍非百、藏學家張怡蓀、數學物理學家魏時珍、革命先烈王白與、共和國開國少將唐青山、中將鐘聲琴等多位將軍，中國日報社首任社長、中國記者協會書記處書記、第5屆全國人大代表蔣慕岳，雷鋒班首任班長張興吉等仁人志士亦均誕生于此。司馬相如（約公元前179年—前118年），享年62歲，是西漢大辭賦家。原名司馬長卿，因仰慕戰國時的名相藺相如而改名。據考證，司馬相如出生于巴郡安漢縣（今四川省南充市蓬安縣）；另一說據司馬遷的史記？司馬相如列傳記載，為蜀郡成都人也。少年時代喜歡讀書練劍，二十多歲時以訾（錢財）為郎，做了漢景帝的武騎常侍，但這些并非其所好，因而有不遇知音之嘆。景帝不好辭賦，待梁孝王劉武來朝時，司馬相如才得以結交鄒陽、枚乘、莊忌等辭賦家。后來他因病退職，前往梁地與這些志趣相投的文士共事，就在此時他為梁王寫了那篇著名的子虛賦，并因此被漢武帝賞識。司馬相如是中國文化史文學史上杰出的代表，是西漢盛世漢武帝時期偉大的文學家、杰出的政治家。其代表作品為子虛賦。作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，他被班固、劉勰稱為“辭宗”被林文軒、王應麟、王世貞等學者稱為“賦圣”漢書？藝文志著錄“司馬相如賦二十九篇”現存子虛賦、天子游獵賦、大人賦、長門賦、美人賦、哀秦二世賦6篇。司馬相如賦才天縱，文思蕭散，控引天地，錯綜古今，曠世莫比。他是漢賦的奠基人，揚雄欣賞他的賦作，贊嘆說：“長