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“正是這理。”

“哦，我差點(diǎn)忘了。他倒是托我今日給你帶上一句話。齋浴日的時(shí)候，靈鑒觀上，你當(dāng)去瞧瞧。”

“勞煩王伯伯了。”

“你們這些小輩啊，勞都勞了，才說勞煩？”

“那陵兒，也行個(gè)禮，謝一道丞相？”說著謝無陵便改坐為跪，挪身出來，便要磕頭。

“別別別，你們凈為難我這老頭，再磕幾個(gè)我這壽怕是都要給折沒了。”

謝無陵這才止了動(dòng)作，坐回原位，同王丞相聊到了桑落帶著幾幅字畫回來，才起身去宴上。這一宴確實(shí)盡興，許多文士，長(zhǎng)吟社苦，郁郁之言，一直論到了夜深，也算作了酣暢淋漓。

王丞相是在第二日離開的，也是這一日，被彈劾的官員下了獄，本是該秋后處決的刑，三日后被圣上改作了罷官。

但雍國(guó)公和梁后費(fèi)心爭(zhēng)了半天的中秋家宴主禮人，卻變到了趙祚手頭，圣上還允了趙祚行走兵部的旨，卻依舊未賜他封地頭銜。食戶享受倒是允了他同封地主一般。

作者有話要說：　　講講皇子的封銜，大概是皇子

封地主

國(guó)公

公主的大概

公主

封地公主

國(guó)公主。

像羨之是信陵主

趙世是宣城主

趙修是雍國(guó)公

元裹是長(zhǎng)樂公主

后面會(huì)出現(xiàn)的陸岐他媽

岐國(guó)公主

第40章

青山獨(dú)行

佛教，是自立朝后，各邊境地域開放通商以來，由西北胡地傳入中原的，經(jīng)過三朝交融，倒也是和中原大地的道法各家兼容自然。

又得前朝權(quán)臣的故意扶持，好為昭行落賢山行個(gè)方便，扶風(fēng)的許多大族家眷，都被影響著信仰神佛，連著這扶風(fēng)城中大小寺廟道觀細(xì)數(shù)起來也得有個(gè)七八座，可謂是遍布了。

而趙祚約謝無陵瞧上一眼的靈薦觀，便是臨皇城較近的一座，平素會(huì)有寒士寄居于此，待秋闈結(jié)束后，又相繼離去。

而今年齋浴日又挨著秋闈，住在那處的人相較平時(shí)應(yīng)當(dāng)是多上許多。倒是極好替謝無陵掩了這雍國(guó)公府的耳目。

何況自從和桑落說清后，桑落少有打攪過他，他若出入府，身后自然是有個(gè)小僮跟著，那小僮也就八九歲年紀(jì)，說是給謝無陵當(dāng)書童差不多。

起先謝無陵去茶肆聽消息的時(shí)候，那小僮就站在他身后，不知是不敢還是怎么，也少有說話。

后來不知是怎么的，謝無陵買了支糖葫蘆，本來是想帶回去給國(guó)公府那管家的小女兒，這小僮看著他拿著這支糖葫蘆，就咽了咽口水。

謝無陵也就順手給了他，那之后小僮的膽子卻也大了起來，時(shí)不時(shí)還要跟他開上幾句玩笑，昨日更