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一大早起來她就必須將茶庭內外的地面灑上水用抹布把客人會踩到的飛石上的水擦干凈。

穿過庭院有一所木屋這里就是渡邊家的茶庭走進布局明凈簡樸的等侯室。壁龕上有掛著一幅書寫著“和德”二字的條幅。辻政信聲的介紹這渡邊家的茶庭有個正式的名號“和德堂”。

雷濤微微一笑這菊國的很多文化傳承其實和華夏是一脈相承的就像這和德二字在華夏傳統中也有不過是寫作“合德”的。

“天人合德”是指大自然和人有相同的德性。“天有恒久的運行規律人有持之以恒的美德。”就是這兩個字的含義不過菊國人所的“和德”就不知道是不是這個意思了。

在等侯室里還有專門為他們準備好的干凈的白色布襪和一種名為“十德”的半身和服整整齊齊地疊好了放在一邊。

“吃個茶還要換衣服襪子？”寇文有點困惑地嘟囔了一聲。

鐘宜豐和雷濤則相視一笑他對寇文道：“入鄉隨俗吧”

將這兩樣東西換好之后他們學著辻政信的樣子將那些手機之類的隨身物品用一塊包袱布包好放在專門的雜物箱里。

這些都做好之后作為“半東”渡邊雄給每個人奉上了半碗溫開水然后按照茶禮道：“喝完水就請到茶庭去吧。”

喝完水后他們穿上早就準備好的木屐依次走向庭院中的一間茅棚。這茅棚里沒有凳子只有一塊塊圓形的草墊。坐下之后渡邊雄就給客人們介紹了一下園中的景色。

這個時候渡邊彌子過來了她穿著一襲淡雅的和服腳下的碎步和著臉上微露的笑容體現出了一種溫婉的氣質。

她往一個石盂里倒上了新水后就站在中門等候渡邊雄招呼大家來到中門。學著辻政信的樣子主客間行禮后雷濤等三人走進中門。先用竹勺舀起一勺水洗了左手再洗右手然后又舀了一勺水倒一點水放在左手心這是用來漱口的。

最后再用竹勺里剩下的水沖洗一下勺柄。他們也搞不懂這些動作的意思反正跟著照做就是了。

他們依次進入茶室后在壁龕前跪坐下來將扇子放在膝前向一幅掛軸行禮。雷濤行禮的時候看到了這幅掛軸上寫著“境由心生”四個字而它的落款則是一個非常熟悉的名字——熊澤賀太郎。

雷濤在這里看到熊澤賀太郎的手書而且這掛軸被渡邊等人看得如此神圣由此可見他同樣和熊澤賀太郎有著非常深的關系。也許這渡邊雄也是豐南會的成員吧。

雷濤自從那段記憶在夢境中出現之后他對于熊澤賀太郎就有了非常深厚的好奇心。與此同時對于熊澤賀太郎擔任名譽會長的豐南會也開始關注了起來。

從一些雜亂無章的資料中雷濤已經漸漸地厘清了一條脈絡。豐南會出現與上世紀六十年代。一開始是一所類似華夏古代私塾一樣的私人學校。

學生們每天操練劍道練習書道吟誦古文校訓。這一點和在菊國名氣很大的松下塾有點相似。不過豐南會創立的時候可比松下塾早多了。而且豐南會非常低調除了一些上流社會的人很少有人會關注它。其所招收的學生也大多是那些名門之后的年輕人。

豐南會非常強調師生關系和同學關系塾生們在學校里和師長同學之間的關系就像是一家人一樣。

再后來豐南會的這種私塾式的教育從名門之后的青年人轉向了社會各個階層其辦學方式也有了很大的變革。不再像以前那樣進行系統的教育而更接近于一種短期培訓據很多企業白領、政府公務員之類的人平日里上班等到周末的時候就像去寺廟參禪一樣到豐南會所在的“居所”過上兩天清凈的日子。

也正是因為這樣的原因很少有人知道豐南會的成員到底有多少又有多少各界人士是豐南會的背景。這樣神秘的一個組織給雷濤的感覺有點神神叨叨的。

...

第四百五十五章

豐南會在線