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手札上的文字全部都是古文雖然并不厚但莫問(wèn)依舊了半個(gè)時(shí)。

他驚訝的發(fā)現(xiàn)密室的主人居然是明教末代教主常青風(fēng)乃是金丹后期境界的至強(qiáng)古武者。

明教源于波斯國(guó)又名摩尼教、明尊教。唐時(shí)傳至中土唐皇在各處敕建大云興明寺為明教的寺院。明教教義是行善去惡眾生平等若有金銀財(cái)物須當(dāng)救濟(jì)貧眾不茹葷酒崇拜明尊。

不過(guò)發(fā)展了數(shù)千年的明教早已自成流派與波斯國(guó)的摩尼教雖有淵源卻基本沒(méi)有了什么聯(lián)系。

起明教可謂大名鼎鼎教眾崇拜明尊即火神善良之神。所以明教行事素來(lái)懲惡揚(yáng)善嫉惡如仇。

歷朝歷代若是皇帝昏庸官員貪腐欺壓百姓民不聊生明教往往起事反天子與朝廷為敵。

故此明教屢屢遭受朝廷官府的鎮(zhèn)壓定義為魔教嚴(yán)加禁制號(hào)召天下名門正派圍剿之。

但明教傳承千年不管是底蘊(yùn)根基還是勢(shì)力都不可視。雖然歷史中朝廷多次下令剿滅明教但卻始終無(wú)法成功。

明教最鼎盛的時(shí)期甚至滅了鼎盛一時(shí)的元朝奪了天下建立了興盛數(shù)百年的明朝尊明教為國(guó)教由此走上了創(chuàng)教千年以來(lái)的巔峰。

常青風(fēng)教主就是明教最鼎盛時(shí)期的一名教主但卻也是明教最后一名教主。

據(jù)他所大約三四百年前中原武林遭受了一場(chǎng)大劫難天下格局風(fēng)云變幻很多武林門派紛紛覆滅屹立數(shù)千年身為國(guó)教的明教也無(wú)法幸免。

那場(chǎng)大劫難中鼎盛一時(shí)的明教土崩瓦解四分五裂身為教主的常青風(fēng)重傷頻死為了保住明教的傳承拼死殺出重圍躲入了深山中。

正因?yàn)槊鹘痰耐呓饷鞒馐苤貏?chuàng)不久后就覆滅了；滿族趁虛而入入主了中原。

雖然手札中沒(méi)有明那場(chǎng)大劫難究竟是什么但能使王朝更替千年教會(huì)瓦解金丹后期強(qiáng)者滅亡肯定不是什么事情。

莫問(wèn)很好奇三百年前攪動(dòng)天下風(fēng)云的大劫難究竟是什么里面隱藏著什么秘密以至于常青風(fēng)教主在手札中都百般忌諱諱莫如深不愿多言。

不過(guò)好在大劫將至的時(shí)候常青風(fēng)教主就做好了最壞的的打算給明教留了一條后路。雖然明教瓦解了但卻并沒(méi)有覆滅世間依舊有很多明教隱藏的勢(shì)力。不過(guò)時(shí)隔數(shù)百年那些明教殘余是否還存在那就難了。

此間洞府同樣是常青風(fēng)的后手之一里面保存了明教最完整的傳承明教最重要的東西都幾乎保存在這個(gè)洞府里面。

不過(guò)為了保密不發(fā)生什么意外常青風(fēng)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有告訴明教任何人想等真正走到不得不隱退的那一步后再告訴信得過(guò)的人。

可大劫之兇猛遠(yuǎn)超出他的意料頃刻之間明教就四分五裂死的死傷的傷逃的逃。他的一系列安排全都化為泡影最后不得不懷著重傷之軀逃入秘密洞府不久之后就坐化了。

從手札上可以看出常青風(fēng)的悔恨；他一死教主之位沒(méi)有傳下去意味著明教從此四分五裂各自為主。而且沒(méi)有最完整的傳承明教也不再是明教。

莫問(wèn)嘆了口氣傳承千年的教派一朝傾覆徹底消失在世間多少有些不勝唏噓。世界上沒(méi)有永恒的東西盛極而衰恐怕就是明教的寫照。

不過(guò)手札上后面的話卻令莫問(wèn)皺了皺眉頭。