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提到這個，蕭天賜也非常感慨道：“恩，以前不知道的時候，還以為是威爾呢，那個時候我們好多朋友跟同學，對于他這個生在發達國家的人，竟然能為第三世界國家的人跟m國還有其他幾個國家頂著干，都把他當成偶像呢。甚至連我當時都很佩服他，不過當時也想到過很多想不明白的事情，呵…呵……，現在才知道，原來是老爸作的，可惜沒人知道，要不老爸的粉絲絕對世界第一多。”

大總管林健跟許國威互相看了看，心中都在想，老板的思維還真是跳躍性的，不知道一會又會跳到那里去。

“有國家參與又怎么樣，如果他們明著來，不用我們動手，股票的價格就夠他們吃一壺了。而且這件事情，恐怕他們進行的也不是一天兩天了，這樣”說著，蕭天賜一指許國威道：“你現在就去，親自去請威爾還有其他幾個大股東。”

許國威道：“老板，請他們過這里來？”

蕭天賜擺手道：“不是這里，恩……，就請他們去拉斯維加斯吧，到那里找個最豪華的酒店，讓他們先住下，我很快就過去。”

“是”答應一聲，許國威站起來立刻去辦。

等許國威出去，蕭天賜摸著自己一夜沒有刮微微有些胡子茬的下巴，沉思了一會，抬頭看站在那里的大總管林健道：“你說，我讓他們等幾天好。對了，恐怖分子的事情你把詳細情況跟我說說，這幫混蛋，得先滅了他們。”

（此段可選擇性，正好本文中提及權力跟統一的問題，又正好想起以前自己寫的中華龍騰的一些內容，還正好跟一些在其他文章里看過的內容，也正好由大，正好供有興趣的朋友可以看看。

“大一統的中央集權是指一個文化類型內，幾乎只有一個高度集中統一的中央政權的現象，或一個文化的影響力所能波及的地區幾乎都處于一個高度中央集權的政權統治之下的現象，所謂的“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”即是指此而言，其中的“天”從現代的角度看來，應當指一個文化類型如西方文化、伊斯蘭文化或華下文化而非整個世界而言，這是無庸置疑的。羅馬帝國時期的歐洲，阿拉伯帝國時期的中東，秦皇之后至今的中華都是這種大一統的中央集權的典型。其中，中華大一統的中央集權更是古今中外的歷史上持續時間最長，發展水平最高，組織結構最完善，觀念最深入人心的大一統的中央集權。雖然，中華歷史上有過春秋戰國，三國兩晉十六國以及南北朝等等的數個政權暫時分立時期，但都在一種神秘力量的驅使下最終走向高度集中統一的大一統的中央集權，這不能不說是一種令人嘆為觀止的獨特現象。”

國家權力集中由中央政府統一行使的制度，地方分權的對稱。在這種制度下，地方政權在中央政權的嚴格控制下行使職權，由中央委派的官員或由地方選出的官員代表中央管理地方行政事務，地方居民沒有自治權或地方雖設有自治機關，但自治機關受中央政權的嚴格控制。15世紀后期到16世紀初，歐洲許多國家建立了中央集權制。隨著自由資本主義向壟斷資本主義發展，資本的集中要求政治權力的集中，更趨向于中央集權。采用單一制的資本主義國家，多實行中央集權；采用聯邦制的資本主義國家，地方政府雖有相當的權力，但國家大權仍集中在中央政府手中。

自秦皇建立統一的中央集權封建制國家以后，2000多年來一直沿襲這一制度。現在，實行民主集中制的人民代表大會制，中央集權和地方分權相結合，既保證中央統一領導，集中處理國家事務，同時又充分發揮地方的主動性和積極性，使地方享有一定的自主權。

在中華最先改革開放最繁榮的地方，發現那里的人口結構比例真是高得驚人。面積有700多萬平方公里的一個區擁有常住人口400多萬，其中擁有本地戶口的人口只有25萬左右，其他400多萬人口全是外地人，他們可以在這里打工，但不能落戶口，無法擁有與當地人平等的生存權利。

這種現象在各地簡直是太常見的事情了，省太大了，一個省就跟一個個獨立割據的小王國。早在二十多年前，歐盟都在制定憲法了，歐洲20幾個國家聯合起來制定一部共同遵守和實施的憲法。但是就是我們這樣的一個統一的國家，竟然在自己的國家通行都有問題，這是非常不正常的事情。”

“為什么歐洲國家要結盟，要成為一個共同體，并且要在各個國家的憲法之上再制定一部更大范圍的憲法？答案只有一個，那就是各國人民謀求在自己國家之外的更大的經濟和社會福利。我們說過，一切的行動都是為了人民的利益，為了我們中華民族能強大起來。但是，如果我們在自己國家都不能自由的通行和生存，那我們又怎么能談得上真正的是為人民謀福利呢？”

“一個最簡單的事實是，工業化和科學技術的發展，使人類有了便捷的交通運輸工具，距離和空間已不再成為阻隔人類流動的因素。在這種現代交通手段的作用下，各國人民的經濟活動和商業、文化等活動已不滿足于自己國家那點狹小的空間，已經擴展到全球范圍。當然了，雖然現在因為種種原因，全球的幾大勢力出現了敵對的表現，但是就是針對我們大中華同盟洲來說，也同樣是如此情況。”

“于是，歷史上形成的民族國家的空間和面積規模已經日益不適應和不符合科學技術和經濟發展的要求，人類要求在更大的空間中活動和生活，于是國家間的阻隔和邊界被越來越多地打破了，歷史上形成的以民族為核心的小國正在向新的多民族的大國演變。這就是歐德洲國家出現國家聯盟的根本原因。這也是我們大中華同盟成立的初衷，那就是為民眾謀取最大限度的福利，讓我們的人民能有更廣闊的發展空間。”

“當然了，多國聯盟需要新的統一的標準，需要共同遵守的規則，歐盟的憲法便應運而生。在歐洲國家這場新的組合過程中，其特點是各個國家不斷放棄早先的主權和自治，進而實施結盟后的新規則，小國的主權不斷演變成一個大的共同體的權利。在這一統一過程中，地方自治的色彩逐漸縮小，中央集權的特征逐漸加強。這就是時代的需要，社會在進步，推動著我們必須得這樣做。”

“反觀我中華，雖然一直在強大在發展，但它的內部分割狀況又很象許多小國，又很不統一，一個國家之內的人民并不享有同等的權利和國民待遇。甚至在自己的國家有時候到什么地方，都比人家出國還困難。我們在自己的國家，只是不同的地方，就不能得到公平的待遇，這難道是正常的嗎？”

“中華50多個民族最終結合起來追求一個統一的大國，我們圖得是什么？答案只有一個，那就是我們能夠自由地在這個國家的版圖范圍內自由的往來和自由的生存。在歷史時代，大國好處就是可以在更大的范圍內無關隘地活動。如果中華今天在各省市之間仍然設置了層層阻隔關隘，那么，我們的國家便失去了大國的意義。各地分割和阻隔越厲害，大國的意義越小，如果再進一步倒退到諸侯割據，那么，中華便成了小國寡民，老死不相往來了。這種狀態在原始的農業社會可以，在今天是絕對不行的。”

不用我說，很多活生生的例子你們都耳熟能詳，同樣是中華人，但是只要出了家門我們就好象出了國一樣。甚至，有的時候還不如出國，這是一種不正確的思想，是一種不正確的政策所帶動的。我們再也不能這樣，我們所有的人民都是中華的子民，他們不應該受到各種限制。”

首先要在全國范圍內打通人口自由流動的關節，只有讓人實現了自由流動，這個國家的發展才能均衡。人是追逐財富和利益的，哪里有利到哪里去。但是，當一個地方人口達到飽和，利潤減少之后，人們會自動離去，另尋他地。所以提議，將取消所謂城市與農村的區別，統一實行居民身份證。再也沒有城市和農村的區別，只要你有能力在那里生存，你就可以根據你自己的意愿選擇你的生存之地。”）

第三十一章

兇濤暗涌在線

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