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那老頭倒不愧掛著個(gè)哲學(xué)家的名頭，反應(yīng)得倒還快，“哈哈，原來(lái)如此，我生之時(shí)不可知，我死之后亦不覺，那還有什么難過(guò)的呢？哈哈，這就是困擾我半輩子的命題嗎，揭開后還真是簡(jiǎn)單。”

其實(shí)你早知道，薛云楚看看對(duì)方嘴里說(shuō)覺悟，但仍然無(wú)奈的表情，繼續(xù)說(shuō)道，“雖然說(shuō)如此，可向往永知，是人的存在天性，這是一種最殘酷的自然懲罰，既給了你意識(shí)讓你感覺到自我的存在，又給了你經(jīng)驗(yàn)讓你知道這個(gè)自我終將消失，反倒不如一開始什么都沒有來(lái)的輕松，正如草木一般，生前沒有自我，死后也沒有什么意識(shí)。其他高等一些動(dòng)物，比如大腦較為高級(jí)的，或許也有類似人類嬰兒期的意識(shí)活動(dòng)，只不過(guò)限于大腦生理狀況，這種意識(shí)不可能繼續(xù)發(fā)展，所以才只能年復(fù)一年的從事原本的繁衍活動(dòng)，學(xué)習(xí)能力低下。”

薛云楚之所以這樣說(shuō)，當(dāng)然是看到了相關(guān)的研究資料，那些被人類看成是野獸的家伙，其實(shí)都有一些很淺薄的自我存在的覺察，是不能全用本能來(lái)歸納，否則也不會(huì)有種種類似人類社會(huì)活動(dòng)的行為，領(lǐng)地意識(shí)　，捕食技巧的熟練，新的條件反射形成，光靠本能，早死得干干凈凈了，何況基因遺傳也只能遺傳不多的生存本能，比如進(jìn)食，呼吸等一些常用的條件反射，是不可能將很多記憶直接傳遞給下一代的，還需要他們自己去學(xué)習(xí)。

“其實(shí)怎么說(shuō)了，也許你在某個(gè)未來(lái)時(shí)候又將復(fù)生，只不過(guò)那時(shí)的自我存在是完完全全的獨(dú)立出來(lái)了，雖然同樣感覺到自己，但和現(xiàn)在的你是完全不同，所以也沒有必要擔(dān)心什么，活完一回算一回。”薛云楚感到了這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，可以說(shuō)幾乎大部分人類的消極情緒都有這種根源的反射，尤其是那些墮落的行徑，并不僅僅是當(dāng)事人貪圖享樂(lè)，其內(nèi)心深處的無(wú)所依托才是重要的，這也是為什么三分之一以上的人都信仰各種明顯就是謬誤的宗教所在。不管假不假，自己把自己麻痹后，就能當(dāng)成真的，就能回避這些消極情緒，讓自己積極起來(lái)，有希望起來(lái)。

一個(gè)堂堂的教授尚且如此，也無(wú)怪乎美國(guó)上層們對(duì)生命技術(shù)如此熱衷，幾乎到了病態(tài)般的程度，立刻把所謂的民生平等扔到垃圾堆里，不惜冒著人類完全分化的巨大風(fēng)險(xiǎn)。

甚至極端一點(diǎn)，當(dāng)個(gè)太監(jiān)你就能永生，大部分人還是會(huì)選擇的，無(wú)他，人有性功能的時(shí)間也不過(guò)是老年以前，之后就幾乎可以說(shuō)是無(wú)所謂了。這也是很多東方神話中的神仙沒有伴侶生活的現(xiàn)實(shí)想象來(lái)源。為了生存都可以主動(dòng)凈身排隊(duì)去皇宮等候錄用，何況是那種誘惑，皇帝也是抵擋不了的。

看來(lái)要想真正把人類的潛力擠壓出來(lái)，不使用一些手段解決他們這種心理的最大恐懼，是萬(wàn)萬(wàn)不可能的。除了很少一部分因?yàn)榕d趣或者責(zé)任，而一生鉆研學(xué)習(xí)的人，絕大多數(shù)人如果沒有較為容易并且合適發(fā)揮能力的地方，都會(huì)或多或少抱著過(guò)一天算一天的，反正都要死，沒必要太辛苦的想法。

使用那些宗教手段是不行的，那完全發(fā)揮不了人類的智慧，反而會(huì)極大地阻礙。雖然他們?cè)诩耐行撵`上一直起到了很重要的作用，但卻和這個(gè)物質(zhì)世界的本意不符，是很難長(zhǎng)期存在下去的。

望著轉(zhuǎn)身離開的老頭，薛云楚開始真正想要解決這個(gè)問(wèn)題，他已經(jīng)有了一個(gè)輪廓。

第九章

解決的途徑（上）

回到飛船基地，連接上早已斷開的超空間網(wǎng)絡(luò)，薛云楚開始查詢這一問(wèn)題的相關(guān)解決辦法。

不出他所料，當(dāng)他搜索到“精神意識(shí)的保存”時(shí)，羅列著種種禁令，核心資料均為各高等文明封鎖著，只有一些外圍的設(shè)想。

想來(lái)也是，高等文明對(duì)個(gè)體生命的重視，幾乎超越人們想象，除非極其重要和特殊的任務(wù)，否則不會(huì)出動(dòng)自然個(gè)體去從事有相當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)的事務(wù)。對(duì)于重中之重的精神保存，自然也是看得很緊，否則被外人破譯了去，那豈不是連最后逃生的機(jī)會(huì)都不存在了？

不過(guò)他還是有所收獲的，畢竟關(guān)于這一技術(shù)的研究，幾乎和空間問(wèn)題一樣歷史悠長(zhǎng)，幾乎所有的智慧文明從初等文明階段就幻想能夠進(jìn)行空間跳躍等，以找到交流對(duì)象，或者開辟新的生存空間等等，但能夠真正實(shí)現(xiàn)，卻要等到高等文明階段，因?yàn)楦叩任拿鞯臉?biāo)志就是空間技術(shù)的完全成熟與完善。同樣幾乎所有的智慧生命都幻想永生，最不濟(jì)也要不斷輪回。可要解決，也得等到高等文明的時(shí)候才能實(shí)現(xiàn)。

這其實(shí)很符合宇宙運(yùn)行的規(guī)律，若是讓充滿侵略性和不確定性的初等文明那么容易發(fā)現(xiàn)空間技術(shù)，其他初等文明還想不想活？那必然是戰(zhàn)亂不堪，可能發(fā)展會(huì)更快，但必然是畸形的發(fā)展，最后若是那個(gè)文明拖著大家一起完蛋，全滅也不是不可能的事情。

許多零散的猜想，以及個(gè)體發(fā)表的一些看法等，往往流落在各個(gè)空間網(wǎng)絡(luò)的角落，高等文明也沒有管理，畢竟這技術(shù)的發(fā)展是不可能阻止的，一個(gè)心靈缺少未來(lái)保障的種族是不可能發(fā)展出多高的文明出來(lái)，這不符合他們的最終利益——拉攏更多有潛力的種族，共同對(duì)宇宙的最后奧秘進(jìn)行解碼，這個(gè)最終奧秘，時(shí)間是其中一項(xiàng)重要的問(wèn)題。

這個(gè)工作太龐大，以至于他們不得不如此花費(fèi)精力，就連地球人都知道基因測(cè)序要很多國(guó)家聯(lián)合進(jìn)行，何況高度發(fā)達(dá)的他們？目前宇宙存在的高等文明序列，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠這個(gè)研究在本宇宙崩潰之前就取得成功的最低數(shù)目，只有更多有同樣潛力的高等文明出現(xiàn)，并參與進(jìn)來(lái)，才能盡量縮短研究過(guò)程，以規(guī)避宇宙寂滅這個(gè)所有文明都難以逃脫的最終災(zāi)難。

雖然那太過(guò)遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)，以至于普通智慧生命都把那當(dāng)成永恒，但高等文明們，卻知道那也不過(guò)是可以預(yù)期的死亡罷了，本質(zhì)上沒有區(qū)別。

綜合考慮之下，流出一些參考，但大半還要自發(fā)研究，不至于進(jìn)入他們的序列后，對(duì)他們的另一生存根本技術(shù)造成威脅。

“關(guān)于精神意識(shí)的問(wèn)題，在智慧文明的產(chǎn)生之初就開始探討，于是有了宗教等等屬于猜想的種種事物的出現(xiàn)，但直到初等文明末期，才借助一種技術(shù)，將人們從心靈上半解放出來(lái)。精神意識(shí)是一股不同于平常電信號(hào)的思維波，它依靠神經(jīng)系統(tǒng)來(lái)提供動(dòng)力和住處,好比在電線中流動(dòng)的電流一般，不可能單獨(dú)出現(xiàn)，就連它的表現(xiàn)形式，也要借助電子運(yùn)動(dòng)才能被人們觀察到……”。

但對(duì)于具體的那種技術(shù)，這本書中卻沒有仔細(xì)地提到，只是模糊描述了一下，再找找其他的免費(fèi)資料，也沒有這方面的論述。