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浪費(fèi)了……你或許也在等著我的死亡提前到來吧?費(fèi)奧多爾,當(dāng)你為尼古萊·果戈理的右眼而焦慮的時(shí)候,我就明白你對于生命的衰亡,對于哨兵的白化與死亡之間的聯(lián)系,并沒有你所表現(xiàn)出的那么毫不介意。”
——我是站在生者這一邊的,罰。
果戈理安安靜靜地面對著澀澤龍彥的視線。他的右眼已經(jīng)永久地失去了視線,但是它如一場代價(jià),一場剛好將他的愚蠢、沖動(dòng),他對陀思妥耶夫斯基的盲目保護(hù)所造成的災(zāi)難——一場剛好能夠與之等價(jià)交換的東西。正是因?yàn)樗チ诉@只眼睛,他才不再像過去的自己那樣簡簡單單地考慮問題。他開始意識(shí)到,當(dāng)兩人走到一起,他的身體不再單獨(dú)屬于他自己,陀思妥耶夫斯基的身體,他的命運(yùn),他們所有原屬于自己的那部分尊嚴(yán)……所有這些,都是應(yīng)當(dāng)更謹(jǐn)慎地去守護(hù)的,而守護(hù)的立足點(diǎn),是對對方的信任,不是懷疑。
新俄羅斯沒有完全地信任陀思妥耶夫斯基。過去的自己也沒有信任他。陀思妥耶夫斯基就像自愿接受使命、自愿走入耶路撒冷的人子,他不為自己開脫什么,他的愛是從始至終經(jīng)得起考驗(yàn)的。經(jīng)得起考驗(yàn),卻常常無法融入世間的規(guī)則。就像他果戈理自己,他是神的造物,原本應(yīng)堂堂正正地活在世上,他卻必須要因自己的過錯(cuò)、被懲罰并剜去一只眼睛,他才變得和普通人一樣,能夠握緊陀思妥耶夫斯基的手。
“你為什么要將那些樣本拱手讓人?費(fèi)奧多爾,你不是堅(jiān)稱世界已經(jīng)走入邪軌,對人體對自然的改造和利用,都是違逆神的意志的么?”
“——是嗎?原來我和您說過。”
陀思妥耶夫斯基圓融地說著,在他說到這些事的時(shí)候,他的目光稍嚴(yán)肅下來。
“這些話告訴您,是想讓我們之間的合作能更融洽一些。確實(shí),其中一部分的觀點(diǎn),我到現(xiàn)在也是極為贊同的……但總體而言,我說得不太全面。”
澀澤皺了皺眉。“洗耳恭聽。”
“正如我和您合作的時(shí)候,我告訴您,他們正在發(fā)展的基因研究是走向邪路——而和別林斯基先生說起的時(shí)候,我就告訴他,這么做的漏洞太大,并不符合新俄羅斯的真正需要。”
您知道嗎?一個(gè)人被視為命運(yùn)的東西,其實(shí)也只是一種巧合。在某種時(shí)機(jī)里,我被作為牽制者,調(diào)控住這個(gè)世界的進(jìn)展;在另一些狀態(tài)下,若歷史處于別種階段,我可能又會(huì)是革命者,是推進(jìn)者了……
“和您聊天是一件有趣的事。鮮有人如你我,真正能處于干涉、把控的地位,卻仍把這個(gè)世界當(dāng)做某種遙遠(yuǎn)的,遙遠(yuǎn)到可以去和他人談一談見解的東西。”
陀思妥耶夫斯基淡然地笑了笑。
“您既跟得上我的思路,又有讓我著迷的個(gè)人欲求,我自身不具備這種鮮活的欲望,澀澤。您有時(shí)候就和這些戰(zhàn)爭中的國家一樣,總是在被自身牽著鼻子走呢。”
果戈理低著頭、腳尖在大理石地上劃了個(gè)圈。著迷著迷著迷。他在精神世界里像個(gè)孩子似的抱著陀思妥耶夫斯基搖晃。差不多該說完了吧?哇呀、換我出場換我出場!陀思妥耶夫斯基在心里笑著,再等等,馬上就好。
“您畢竟是我的一位朋友。您自己也這么認(rèn)為,我覺得十分榮幸。您是一位可悲的人,但又是此世難得的……鮮活之人。”
我沒有在等待您的死亡,您的死亡還用我這樣的人來等么?您的死亡早已經(jīng)貫穿您的生命,您的生命力又在死亡中盛放著光澤。
“您不像我,為了他人的利益而救贖或殺害百姓,您也不為了您自己。”