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這話是個坑，李善長故意這么問，如果朱文正答不上來，那自然是空談作廢，如果真能答上來，那以后按他的辦法干，出了問題他還能逃的了？

而且，李善長深知游牧民族極難同化，因為一個民族想要凝聚起來，就要形成共同的價值觀念。

大家信仰相同，觀念類似，有共同語言，才能走到一起。

比如同時期的歐洲，是用宗教來凝聚人心，而中國使用的是儒家文化。

但草原民族在這一塊就很薄弱，雖然他們也有信奉薩滿教的，但組織上卻很松散。

不像歐洲宗教，幾乎深入到每一個大型村落，不但建有教堂，還有專門的神職人員宣傳教義，并為新生兒進行洗禮。

對于目前的草原文化來說，更多還是信仰誰的拳頭大，就聽誰的。

就算當年成吉思汗一統草原，靠的也是彎刀和犒賞，至于共同的價值文化，卻始終沒有出現。

這也是為何草原民族一旦出現個梟雄人物，很快就能滾雪球般壯大，而一旦這個人去世，他辛苦建立的帝國，很快就會分崩離析。

成吉思汗如此，若干年后的帖木兒也是如此。

但朱文正卻不這么看，他深信北方的那些游民，自始自終都是漢人，雖然文化習俗缺失了，但身體里始終流淌的是炎黃血脈，只要找到合適的辦法，就一定能喚醒他們的民族榮譽感。

朱文正眉頭緊皺，心中飛快思索著所學所見，尋找可能的解決辦法。

李善長見他一時說不出話，心中微微有些得意：

“年輕人，這個坑可不好趟！”

胡惟庸倒是眼巴巴的瞅著朱文正，希望他能隨口說點什么，這個時候說的越多，就可能錯的越大，下場也就越慘！

劉伯溫和朱元璋眼中全都帶著期盼，希望大都督能再接再厲，一舉解決這個麻煩。

就在眾人屏住呼吸，耐心等待時，朱文正突然眉頭舒展，臉上竟不自覺浮起一抹微笑。

朱元璋急忙問道：

“可有良策？”

朱文正兩手一拱，從容自信道：

“辦法是有的！北方游民與我們同根同種，缺的只是禮儀教化，既然如此，那就由官府出面，鄉紳組織，大肆推行漢家禮儀。

比如恢復鄉飲酒禮，建立大明衣冠，大家穿一樣的衣服，行一樣的禮節，長此以往，必將萬眾歸心！”

恢復鄉飲酒禮？

劉伯溫咂了咂嘴，似乎從里面品出一些極富深意的味道。

鄉飲酒禮是漢家古禮，歷史悠久，往上可以追溯到先秦商周時期，與其他古禮不同的是，它最早并不是由上層權貴倡導推廣的，而是由民間百姓自發組織。

最開始，舉辦鄉飲酒禮的目的，是為了向國家推薦人才，可慢慢的，這也演變成一項優良的民間傳統。

在舉辦的過程中，通常會廣邀鄉親，相聚一團，推舉村落中最年長者擔任儀式中的“正賓”，充分體現了華夏“團結尊老”的優秀品質。

劉伯溫忍不住贊道：

“說得好！舉辦這個儀式，可以極大促進民間和睦，弘揚正氣美德，當為良策也！”

誰知，朱文正還沒講完，又補充一句道：

“不止于此，我們還可以在儀式中增加一個環節，宣讀大明律令。

讓百姓對國家政策更加了解，上通下達，減少誤解和摩擦！”