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大山深處的虎王村，并沒有人家姓虎，也沒有人家姓王，人們各有各的姓氏。都是些在山外面活不下去的人家，跑來這里躲避戰亂，靠打獵過日子罷了，日子長了，也就成了個小小的村落。想著靠山吃山，這山上最厲害的動物就是老虎，便以此命名，叫做虎王村。不但如此，村人還年年祭祀一番所謂虎王，也是有些狐假虎威的意思。

只是到底是些靠殺生過日子的獵戶，這虎王村祭祀的方式也與別處大有不同。至于如何不同？且聽我細細道來。

每到年三十那天，村中便早早搭起祭臺，備下祭祀虎王的物件。待到太陽下山，老村長就敲起銅鑼，叫人點起火把。那些早早吃過晚飯在家等著的村人們此時便迫不及待地走出家門，聚集在祭臺下，等待著祭祀開始。

膚色黝黑且白胡子一大把的老村長見人來齊了，就放下銅鑼，叫他身后披著虎皮扮演虎王的一對男女走到前方，自己則跳下祭臺，帶領著村人跪拜這對雌雄虎王。只聽老村長高聲祈禱著：“愿虎王保佑我們村里種地的多收莊稼，打獵的多打物，女人們多生娃子！”

“多收莊稼！”

“多打獵物！”

“多生娃子！”

村里人跟著村長七嘴八舌地喊著他們對來年的期盼，看起來有些心不在焉。不過他們臉上的期望是真的，配上他們特意換上的顏色喜慶的衣裳，這不倫不類的儀式看起來也是既歡騰又喜慶。

等他們都喊完了，老村長滿意地點點頭，大手一揮，祭臺下就敲鑼打鼓的奏起歡樂的曲子。祭臺上扮演虎王的男女則站起身，將手中的虎頭高高舉起，兩個健壯青年跳上祭臺鉆入虎皮下，幫他們抬起虎尾。又有一個身段玲瓏的少女舉著大紅的繡球來到兩只虎王中間，兩只虎王就這樣活靈活現的在祭臺上隨著鼓樂聲搶奪起繡球來。

別人舞獅，他們舞虎！

只見那雄虎王高高躍起，撲向舉著紅繡球的少女，少女靈巧的轉身躲開，卻又見雌虎王一抓拍來。兩位虎王為了搶奪繡球，撲來咬去，互相爭奪，煞是精彩。那少女一身紅衣，舉著紅繡球在二位虎王之間躲閃，輾轉騰挪，也是精彩紛呈。

祭臺下的村人看得目不轉睛，隨著雌雄兩只虎王起身跳躍，人們可以看到虎皮之下的扮演者都沒有穿著衣裳，他們高大健壯的身體就這樣袒露在眾目睽睽之下。

這兩位扮演虎王的男女，女的是今年村里打獵最多的獵人，叫做高虎妞，男的是打獵第二多的獵人，叫做孟大力。高虎妞不愧虎妞之名，她生得高大健美，比一般的男人還強壯些。那碗大的乳房，那肥大的臀部，那結實有力的大腿，無一不吸引著祭臺下男人們的目光。

孟大力則是個極為高大的男子，他皮膚黝黑，身上的肌肉糾結成塊，腿間的大雞巴尚未勃起就能看出是個龐然大物。此時這大雞巴隨著孟大力跳躍的動作甩動著，“啪啪”的打在孟大力自己的大腿上，引得祭臺下圍觀的女子們怦然心動。

這兩位厲害的獵人今天扮演虎王的虎皮，都是他們自己獵來的。他們既然能打到老虎，自然清楚老虎如何捕食嬉戲，故而扮演的虎王也是靈活生動。兩只虎王在祭臺上追趕著舉繡球的少女，逼迫得少女無處躲藏，最后無奈的把手中的繡球扔下祭臺，幾個心儀少女的少年立刻去爭搶，引起成年獵人們善意的嘲笑。

助興的表演終于結束，真正的祭祀儀式正式開始。

紅衣少女和抬虎尾的健壯青年悄然離開祭臺，兩張寬大的竹床被抬了上來，左右一邊一個擺的整整齊齊。

高虎妞披著她的虎皮來到右邊那張竹床邊上，雙手扶著竹床俯下身，效仿兩虎交媾的姿態，高高的撅起她肥大的臀部，露出她腿間茂密的叢林和小穴那肥厚的花瓣。虎皮從她背上滑下，順著她的身體落在竹床上，堆疊在她的頭頂。

孟大力把虎頭頂在自己頭頂，把虎皮當個披風一般披在身上，威風凜凜地繞著祭臺走了一圈，一邊走一邊用手擼動自己的大雞巴。等他走到高虎妞身邊，雞巴已經驕傲的抬起頭，在他手中彈跳著，一副躍躍欲試的模樣。

得意的拍了兩下高虎妞的大肥臀，感受著那充滿彈性的手感，孟大力隨意揉弄兩下高虎妞暗紅色的陰唇，徑自把自己的雞巴對準高虎妞的小穴擠了進去。