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河面上隱隱有歌聲唱道：

曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。

天寒雁聲急，歲晚客程遙。

鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。

孤舟宿何許，霜月系楓橋。

這就是凡俗，而他卻要遠(yuǎn)離這樣的世界。

……心神感受著天地靈機(jī)，這些小東西他已經(jīng)很熟悉了，就仿佛周圍有無數(shù)的螢火蟲，在他身旁翩翩起舞；但他就是抓不住這些小精靈，沒法把它們導(dǎo)入身體，化為已用。

雙眼微閉，眼皮自然下垂，以看到眼前之物而又不能辨清為度。

兩耳屏卻外界一切干擾，如入萬籟俱寂之境，凝韻聽息。

這是道門打坐修行的標(biāo)準(zhǔn)知識(shí)，無聽之以耳，而聽之以心；無聽之以心，而聽之以炁。

然后，天地相合，以降甘露，口內(nèi)自然生出甘涼津液。

就是口水。

此津液乃煉天地靈機(jī)所生，比起平日唾液，大有補(bǔ)益之效。待至滿口，送至咽喉，引頸吞之，汩汩有聲，亦可幫助入靜。

修道初入門時(shí)，就不要妄談什么經(jīng)脈之說，人體內(nèi)練最佳的載體就是每個(gè)人都會(huì)有的吐沫；有靈則為津，無靈是口水。

所以，道人們之間吵架，就從來沒有互相吐口水的，舍不得！

道家稱為“長生酒”，日：“自飲長生酒，逍遙誰得知？”行炁既久，成為自然，即使不用意領(lǐng)，氣息自回丹田之內(nèi)，仿佛有力吸引，橐龠已通矣。

平時(shí)只將微意守于丹田，仍是丹田呼吸。吐惟細(xì)細(xì)，納惟綿綿，若存若亡，似有似無，方為真息。

隨著修煉功夫的長進(jìn)，津液愈加甘美無比，若非修真之士誰能知之？直到靈機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)不再需要津液來補(bǔ)助，而是直接引靈入體，鍛煉經(jīng)脈，才算是真正進(jìn)入引氣境界。

候蔦就是卡在了這一關(guān)，他的口水始終就是口水，變不成津，如此蹉跎歲月。

按照參同引源的法門，緩緩調(diào)動(dòng)天地靈機(jī)，讓他沒有想到的是，這一次那些靈機(jī)小精靈不再拒絕，而是規(guī)規(guī)矩矩的向他飛來，每一次呼吸都能吞下一大口靈機(jī)，和著口水往下咽……

他被巨大的驚喜所包圍，就這么簡(jiǎn)單？簡(jiǎn)單的難以置信！這就是道門正宗功法的神奇？

在渡過最初的驚喜后，理智回歸，他覺得有必要證實(shí)這一點(diǎn)；修行不能誤打誤撞，知其然還得知其所以然，才是真正修行的態(tài)度。

于是又換了個(gè)功法，開始使用太上導(dǎo)引……仍然很成功！

再使用龍虎會(huì)征，下丹田引氣同樣有效！

心中明白了點(diǎn)什么，再次變換功法，使用他數(shù)年來收集的幾種大陸貨……嗯，引氣效果確實(shí)不如道門正宗功法，但卻沒有本質(zhì)的區(qū)別，仍然能夠引入靈機(jī)！

于是他明白了，這就不是功法的問題，而是他身體本身有了變化！

心中喜悅，多年困擾他的桎梏已去，怎不教人心曠神怡？

……有物含靈體，無名本自然。赤龍藏宇宙，白虎隱丹田。北斗南辰下，眉毛助睫邊。灰心行水火，定息見真鉛。惰墮的劍本是魔