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候蔦被引入劍府外館,在錦城內一片富人區內,環境幽雅,布置宜人,距離劍府也不遠;當然,唯一讓他吐槽的就是,到現在為止,他也不知道這個劍府到底指的是哪個區域?
外館都是單人庭院,不是奢侈,而是修士這個職業對個人隱私極其看重,修行生活都不可能和他人共存,這無關境界,
道途,歸根到底是一個人走下去的。
院子不大,夠閃轉劍擊;房子兩間,供修行打坐。能夠看出來,全真教在這方面很實際,在維持修行者基本要求外,其它的陳設一概沒有,和他在安和神都道館的住宿條件完全沒的比。
要知道,他在這里可是準弟子身份;在神都卻是待罪之囚。也能看出來雙方在財力上的差別?.
入住時天已黑透,周圍庭院皆寂靜無聲,也無人關注,不過是又一個想加入門派,獲取修行資源的人罷了。
候蔦很滿意,到了這一步,沖靈道人交代的事他已經做到,剩下的就是怎么提高自己,這才是他當下唯一要考慮的問題。
做完晚課后,拿出了王道人贈他的那枚竹簡,這東西應該也是他真正入門后的標準選項,現在不過是提前了一月,也不算違規。
修士到了引氣境,就可以接觸修真世界真正的手段了,在道門來說就可以嘗試各種最基礎的法術,對像全真教這樣的魔門來說,劍擊之術就是主要方向。
當然也不絕對,事實上每個道門弟子也人人挎把長劍,學習最基礎的防身劍術;全真魔門也不是就對法術置之不理,人手掌握幾個小法術也是必然的,還是那句話,側重不同,卻不是絕對。
有主有次才是術法方向的真諦。
三套劍術,是【滌蕩中軍劍】,【雁回十三斬】,【十字快劍】。
他也算是刀法大家,對這三套劍法的第一感覺就是,兇戻莫名。
就根本不是諸如太極劍,八卦劍,七星劍,游龍劍等等道家既能實戰又兼養生的劍術;不愧是魔門,連基礎劍術都是一般的特點,以殺人為唯一目的。
對劍術,他并不陌生。事實上每個修道之人對劍都不陌生,僅就兵器而言,劍在修真界就是毫無爭議的第一兵,劍占九成,其它兵器之合占一成,就是修真界的實際情況。
又能卻敵,還顯赑格,縱游三山五岳,除了佩劍就別無他選;不能扛把開山刀或者大錘獨腳金人什么的吧?像什么樣子!
劍能推廣,因為其雅,和修行很配;但在全真教,絲毫也看不到雅,而是無限挖掘它的兇厲。
這是跑偏了?還是正途?誰也不知道。
候蔦善刀也不是因為他就一心衷情于刀,而是刑律世家的必然選擇,要攝服盜匪兇人,用劍就不合適,刀就比較震撼人心,這是公門的傳統。
當然,這些所謂的傳統只是對民間而言,在修真界,傳統是另外一回事。
他對劍并不陌生,兩者之間也不過是對兵器重心以及使用側重的不同,刀法大家一定能使劍,劍法宗師也當然會舞刀,并沒有本質的不同。