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候蔦背著劍匣，沒入茫茫人海。

他有直覺，這把劍很適合他，無(wú)名人用無(wú)名劍，很搭配！

身上的值錢物件都花光了，不撈外快的話三個(gè)月內(nèi)都不會(huì)有進(jìn)項(xiàng)，但對(duì)他的修行方式來(lái)說(shuō)，也實(shí)在是找不到花靈石的地方。

沒靈石就不用再瞎惦記那些五花八門的誘惑，說(shuō)實(shí)在話，他在那些誘惑面前其實(shí)也沒他表現(xiàn)的那么淡然，而且，身無(wú)分文還有一個(gè)好處，不用擔(dān)心別人會(huì)張口借錢。

在同鄉(xiāng)會(huì)上就有這樣的傾向，比如大家一起出資集中解決某個(gè)人的大難題，然后依次輪下來(lái)；或者湊靈石投入某個(gè)有前途的買賣，安和人很擅長(zhǎng)這個(gè)。

別人是無(wú)債一身輕，他是無(wú)錢一身輕，正好憋在院子里修行，抓緊時(shí)間補(bǔ)足他欠下的時(shí)間；他有預(yù)感，未來(lái)恐怕很少會(huì)有這樣閑云野鶴般的時(shí)間安排了。

……全真教這批弟子，漸漸明晰各自的去處，這就是各人身家底蘊(yùn)人脈交際的大比拼，當(dāng)修行和凡俗混在一起時(shí)，必然少不了這些陰-私勾當(dāng)。

像這樣的分派，基本上就由牧帥府調(diào)度，府中眾修每到這種時(shí)候都吃得腸肥腦滿的，尤其這一次，這些散修多年下來(lái)積攢下的不義之財(cái)怎么可能放過他們？

有像公乘乙那樣的明白人，也有自持背景要挑最好去處的，當(dāng)然大部分都是一頭霧水聽天由命的，只能在牧帥府無(wú)頭蒼蠅一樣的尋覓，甚至花錢都不知道往哪里花。

有得意忘形者，也有失落感慨者，當(dāng)然也有一切無(wú)所謂者，慢慢的，這場(chǎng)由百來(lái)名新晉弟子引起的騷動(dòng)慢慢歸于沉靜，塵歸塵土歸土，每個(gè)人都逃不過自己的宿命。

候蔦在這樣的喧鬧中保持著他的突飛猛進(jìn)，當(dāng)然，也只是相對(duì)而言，雙丹田運(yùn)行讓他的引氣速度快于大多數(shù)人，但和真正的天才相比還有所不如，哪怕有了這么奇妙的際遇，也不過比正常人強(qiáng)些罷了，由此可見他本身的資質(zhì)其實(shí)一般。

但他并不氣餒，因?yàn)樗锰熨x不可能永遠(yuǎn)跟隨，總是分階段的；引氣時(shí)天賦出眾就不見得培元時(shí)也天賦異稟，培元時(shí)鶴立雞群也不見得辟谷后就一枝獨(dú)秀，但他的雙丹田卻一直都在！

以一個(gè)比正常速度稍快的節(jié)奏恒定向前，和在修真各時(shí)期時(shí)快時(shí)慢的不穩(wěn)定相比，誰(shuí)最先到達(dá)終點(diǎn)還不一定呢。

他也不是一天十二個(gè)時(shí)辰都憋在院子里，也出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，目的地就是劍府區(qū)域；劍符給了他在大部分區(qū)域來(lái)去自由的權(quán)利，他則用這樣的權(quán)利去觀摩他人的劍斗。

作為一個(gè)以劍為基的魔門道統(tǒng)，永遠(yuǎn)不會(huì)缺少好戰(zhàn)分子，所以除去私下里朋友之間的斗劍外，就一定會(huì)有個(gè)場(chǎng)所來(lái)供這些好斗者揮灑精力。

錦城全真教這樣的斗劍場(chǎng)所有兩處，一在中軍府，一在劍府。

這是由錦城全真教分支的格局決定的，在這里，有四個(gè)地方是全真弟子平素聚集的場(chǎng)所，一為劍府，更像是個(gè)大生活區(qū)，大部分在錦城供職的全真弟子都可以在這里免費(fèi)得到一處居所，當(dāng)然，有最低境界要求，還需要有職司，像他現(xiàn)在這樣的情況就沒有資格。

剩下的就是三府，牧帥府，中軍府，都尉府，平時(shí)都有全真修士在此輪值辦公；

其中牧帥府是一州之重，代表了全真教的權(quán)威和臉面，當(dāng)然不可能在府內(nèi)打打殺殺的；都尉府又干的是那些見不得人的陰-私勾當(dāng)，與光明正大無(wú)緣；所以，以征戰(zhàn)殺伐為已任的中軍府校場(chǎng)就是整個(gè)錦城最高水平的競(jìng)技場(chǎng)。

遺憾的是，他沒資格進(jìn)去。

劍府生活區(qū)這里的斗場(chǎng)就要簡(jiǎn)陋得多，也隨便得多，少了些鐵血，多了些切磋，也不禁止他這樣的小修旁觀，所以每天都要過來(lái)看看，有時(shí)候能飽飽眼福，有時(shí)候也一無(wú)所獲。

比如今日，斗劍場(chǎng)上兩個(gè)捉對(duì)廝殺的修士就有一個(gè)他認(rèn)識(shí)的，外院的鄭師兄。