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晚上，窗前，燭火旁。

司空湛坐于書桌前，低頭認真翻閱著一本書冊，這本書冊薄薄的一層，他卻看的非常慢，每看一眼，都會思考半響，接著再看一眼，如此往復，很久才會翻到下一頁。

他逐字逐句的看，自然耗時，一個時辰后，他閉目片刻，終于合上書冊，書冊封頁書有“九陰真經”四個蒼勁的大字，下腳書“上冊”兩字。

“《九陰真經》號稱天下武學之總綱，果真名不虛傳，難怪能引起江湖群雄的爭奪，掀起一番腥風血雨。”司空湛揉著自己的太陽穴想道。

盡管已經不是第一次看此經書，司空湛還讓忍不住再一次感嘆，這經書精奧無比，讀之又有一股玄之又玄的韻味，堂皇正當。

同為道家無上寶典，《先天功》與之卻有著很大的差別，不是高下之別，而是所含的道義不同。《九陰真經》重在薄而廣，《先天功》旨在艱而澀，前者容易讓人領悟，后者除非天賦異稟，又有一定的道家修為，方可有所得。

這一點，和少林寺的鎮寺絕學《易筋經》相若，自達摩開創少林一派七百年來，修習此＋≌，經的高僧著實不少，但窮年累月的用功，能修煉這經文的不足一掌之數，而且這幾人哪一位不是佛法高深之輩。

司空湛用手撫摸著經書，滿臉欽佩，他簡直難以想象黃裳是如何從五千多卷道書中悟出來的，只能說是一代奇人了。

他手里的只是上冊，是為玄門心法，下冊在周伯通那里，是為武功招式，包含數門神奇功法，詭秘莫測。

其中，名氣最大的當屬九陰白骨爪、易筋鍛骨篇，再有輕功螺旋九影等幾門功法。

對下冊的那些功法，司空湛根本不在乎，他有金雁功、全真劍法和《一陽指》就足夠了，不必過多的學習武功。

既學眾家，不如專精一藝的道理他可懂得。

他在意的只是上冊，《先天功》重在一個“悟”，通過研究《九陰真經》上冊，可以讓他《先天功》領悟更深。

他山之石，可以攻玉。

十幾日下來，成效非常顯著，司空湛只覺著以往許多不解之處都有種豁然開朗的感覺，猶如拭去灰塵的銅鏡，通透清亮。

司空湛心道：“縱有王重陽的經驗，還得自行領悟。”

想起王重陽的遺言，司空湛并不是很認同，不讓全真教門下習練《九陰真經》，可以理解，但不讓人參閱一二以提高自身，就有點過于呆板。

天與不取，反受其咎，時至不行，反受其殃。

全真心法本以《先天功》為基創出的，低了一個層次，若他能把《九陰真經》中的道家精華補充到全真心法里面，全真心法必能更加厲害，說不定還能成為全真教的另一門絕學。

可惜……

王重陽沒有，以他的武功，是足以應付任何威脅，但當他死去后呢，全真教二代弟子能夠應付嗎。

作為“過來人”，沒有比司空湛更清楚全真教以后的形勢，可以說，一代不如一代，慘不忍睹。

王重陽死的早，全真七子只是打好了根基，無人指點，只能自己摸索著修煉，多年后仍不入一流高手之列，情有可原。

那時周伯通武功高強，一去桃花島就被黃藥師關了十五年，之后又不回全真教，只顧自己嬉戲游玩，完全就沒想到過全真七子。

全真七子反倒能闖出偌大的聲名，足見各個不俗。

以此觀來，如果他們能夠修煉更為高深的全真心法，說不定會有意想不到的收獲。