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一路上,周伯通叫囂著搶奪寶物,渾然不把天下人放在眼里。比之周伯通,司空湛思慮更多,駿靈山要真有寶物誕生,他們自己只有干瞪眼的份。
他們好比站在山巔,但白素貞、小青、法海、濟(jì)公之類的家伙,恐怕已經(jīng)在一重天上了,像劍魔獨(dú)孤求敗那類層次,最起碼正飛在空中,相比后面這些個(gè)人物,他們也只有仰視的余地。
人常言:見(jiàn)識(shí)愈多,越會(huì)覺(jué)著自己渺小。
司空湛正是此種癥狀,單以江湖而論,他是真正的頂級(jí)強(qiáng)者,但若放眼天下,甚至整個(gè)未知星空,白素貞、小青如今的境界必定還是小蝦米,算不得強(qiáng)大。
就他傳承中,左南虛就和白素貞、小青兩個(gè)蛇妖修為相當(dāng),而左南虛在他出生的那個(gè)地方,只能勉強(qiáng)立足,可想那些勢(shì)力的強(qiáng)橫。
不過(guò),記憶中,左南虛曾說(shuō)過(guò)此地靈氣稀薄,很少有強(qiáng)者來(lái)這兒。原本司空湛還頗為認(rèn)同,可當(dāng)他知道白素貞和許仙、法海、濟(jì)公,以及深藏不露的國(guó)清寺方丈法空,靈隱寺方丈慧遠(yuǎn)時(shí),就不這么想了,他這片地方水深著呢,可謂迷霧重重,詭異莫測(cè)。
按照前世所知,白素貞、小青、許仙和法海,能牽扯出背后的地府、天庭,西方佛界,具體到南極仙翁、觀音菩薩等一些大能。濟(jì)公更了不得,除過(guò)自己本身本是西天十八羅漢之一的降龍羅漢投胎轉(zhuǎn)世,鬼知道西天還有什么的。
此方世界中雖沒(méi)傳出法空和慧遠(yuǎn)的更大的身世隱秘,但司空湛?jī)墒罏槿耍驗(yàn)楸容^對(duì)神話有興趣,他前生則隱隱聽(tīng)聞過(guò),慧遠(yuǎn)是九世的比丘僧,所以能一眼看出濟(jì)公的出身來(lái)歷,那法空也能看出濟(jì)公的虛實(shí),但其人究竟怎樣,他便不能知道更多了。
現(xiàn)實(shí)即便和腦海中的有差異。但就是如此,司空湛寧可信其有,不可信其無(wú)。
不提此方世界的所見(jiàn)所聞,司空湛還有前世的記憶。深受洗禮的他更會(huì)明白,修煉世界,道無(wú)止境,當(dāng)你以為最強(qiáng)時(shí),常常會(huì)有“驚喜”出現(xiàn)。然后你發(fā)現(xiàn)你原來(lái)什么也不是。例如圣人,有時(shí)還不是被那些主角們花樣吊打,簡(jiǎn)直慘不忍睹,而那些主角們,照樣有更為強(qiáng)大的敵人,一茬又一茬,永無(wú)停歇。
傳聞駿靈山中,又是仙人,又是寶光的,司空湛用腳想也想的到。到時(shí)必定群雄會(huì)聚。
不僅江湖中人聞風(fēng)而動(dòng),便是赤城子、鐘良,鎮(zhèn)江府陳家偶遇的那位會(huì)神打的石信,還有其他些輕易不路面的奇人異士都會(huì)前往一觀,畢竟,寶物傳的神乎其神,以己度人,這些人怎么也要來(lái)看上一看。
更厲害的白素貞和小青,上次神兵的事情,都能引起她們的興趣。這次的傳聞更了不得,她們必定會(huì)去,司空湛壓根不用想。
有這兩位去,司空湛再自傲。也會(huì)熄了爭(zhēng)寶的心思,低調(diào)低調(diào)再低調(diào),就當(dāng)駿靈山幾日游,順便認(rèn)認(rèn)朋友,開(kāi)開(kāi)眼界
向周伯通道明原由,終于打消了他可能的不切實(shí)際的幻想。不是司空湛膽小怕事,而是人家太強(qiáng)大,耍小花招,終究不入老老實(shí)實(shí)的看熱鬧。
司空湛、周伯通、郝大通、譚處端、孫不二五人因?yàn)槎际潜е@樣一種心思,因此趕路不是太急,等他們到來(lái)的時(shí)候,除過(guò)實(shí)在太遠(yuǎn)的,該到的都到了。