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“若殿下只是想封禪嵩山彰昭賢德、修立家廟孝敬先人，臣自然無可異議。然殿下并非只為了這些，更多是想……效仿先人，臣妾就萬不能惜鄙陋賤軀、而見殿下即將踏入險境仍視若無睹。”他壓低聲音。

“噢?險境是何，細說來聽聽。”

“唯。殿下不可立家廟者因有四，不可封禪者因有二。天子七廟，三昭三穆此為古訓，殿下如今乃皇后，‘非天子’，此為其一；殿下如今為啟氏婦，立盛氏廟，乃背夫家，此為其二；殿下如今之權，賴與至尊夫妻和睦方能履實，而非百官臣服，家廟一立，夫妻生隙，反若寢虛，此為其三；盛氏如今已凌世家之首，亢龍有悔盛極易衰，恐世家群而攻之此為其四。不可封禪者，乃殿下登皇后之位日短而功淺，亦非良時。”

盛姿聞言稍默，看了看遠遠腿在二十步之外的宮人，還是保險起見道:“大膽！你竟敢誣陷本宮！”

溫明當即跪下，語氣誠懇:“是臣心系殿下，只記得以古訓望殿下醒之。殿下忠君愛國為大容千萬女子表率，臣言辭不當還請殿下降罪。”

“念你也是替至尊與本宮思慮，恕你無罪，起來吧。”

溫明再次從善如流，只是面色上較之方才已篤定許多。

盛姿靜靜打量他，他所說確實有理，而古訓三綱什么的也正是她所不甚了解之處。

昔年她從沒想過有今日，自然也就對那些繁瑣的禮義教導能省則省能逃則逃，但如今站在這個位置上，卻絕不能忽略封建王朝合理化的根基。

只有依著這套理論，皇家以及所有公侯才能名正言順地站在萬萬人頂端，享受著整個王朝的財力輸送。

想與此對抗，除了個人心智，沒有極充足成熟的條件是不可能的。

在封建制度的鼎盛時期，若真是違背了那些“禮”，被大臣攻訐事小，大廈傾塌都并非不可能。

盛姿忽然開口:“溫明，你知道你今天在說什么嗎？”

溫明抬首，不待說話，盛姿又道:“你知道你今天以什么立場說話嗎？”

溫明拱手，盛姿最后道:“你知道這可能有什么下場嗎？”

溫明重重跪下，膝蓋用力碰到石板的聲音，聽得人牙酸:“臣知曉。臣受殿下伯樂之恩才有今日。臣酸儒經義實在習得不好。若非殿下，臣此刻可能還在長安東市擺攤賣畫，未必能考中功名。但臣知道，知遇之恩雖萬死而不辭！臣自知無孔明之慧，唯愿作殿下帳中裨將，馬前之卒，效犬馬之力！效元之而不敢叛主，似義府而不敢為奸！”

盛姿起身，虛扶他:“大善！承議郎還請起。我沒記錯的話，員外郎的職位你已擔許久，想來在任必然學到不少，也是時候學些新的了。”

溫明聞言叩了個頭才起，道:“謝殿下！”

盛姿不管他是不是因為這兩年一點沒升所以想明白了，能為她用即可。

“殿下接下來打算怎么做，是否處置崔論道?”

“處置崔論道?不。”盛姿笑，“我還要用他，去在常朝的時候提及讓本宮去嵩山亞獻。”

就算他們不設這一出計，她也覺得是時候該挑明一些了，否則繼續束手束腳下去，只會事倍功半。

她細聲同溫明吩咐，一陣風刮過，晚蟬被冷風激得愈噪。

這兩年，她大多時候慣用衰落的世家。

沒人比他們更想東山再起，且越發展起來權利愈大，聲名愈高，家族也會壯大。

等家族能為其所用，他們而反之也就會越在意家族，就可以在一定范圍內互制，屢試不爽。

容朝及以前的朝代，大多數盛世都是發生在制衡得比較好的情況下。

但即使制衡得再好，世家念及著自身，就會有顧慮，不可能完全為人所用，有時候世家過大還可能反噬其主。

容朝皇帝就是看到這一點，才大力推興科舉。

但還是不夠啊，盛姿想，也是時候，添點催化劑了。

溫明聽后皺了皺眉，有些擔憂:“您不怕至尊不喜……”從褚云光開始，盛姿已經在置喙朝政，若是過于冒進，萬一適得其反就不好了。

盛姿輕呵一聲，“這個你不必擔憂，我自然有辦法。”

她雖然沒徹底摸清啟斐的脈，但也并非全然不知。

他喜歡算學，相對的，就不那么喜歡處理朝政之事。只是就算這樣，大概也是不愿意賞罰二柄被過分握在朝臣手中。

他若是自己去慢慢收權，沒名沒由地不知要到什么時候，不只可能落個不仁之名，還耽誤他沉浸算學的時間。

有個人幫他，他偷著樂還來不及！

更何況不但是個異性還是個女人，在她真正能掌權之前，他若不喜，多得是愚忠或心懷鬼胎之徒想盡辦法要與她奪權——這也是她擔心之處，如啟斐哪天心念一轉，她卻還無還手之力，那就白費功夫了。

不過盛姿雖然是留著手準

備的，卻也在和啟斐近兩年的相處中心驚——他似乎不僅是不甚喜愛權利，偶爾言談中幾乎是有點憎恨這些包括內宮！

雖然在盛姿看來，這倒是能勉強解釋為什么啟斐明明心智不差，卻非要在劉美人死后才開始決心復仇爭權。

只是她想不明白，權利這樣美好的東西，真有人會不愛嗎？

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“太廟開道門”是漢代晁錯的故事，他在最受寵的時候，甚至在太廟開了扇門方便進出這種大不孝都無事，但最后被七國以奸臣要清君側的名義謀反，最后被漢景帝殺了。

元之——姚元之，在神龍政變后為則天皇帝哭泣的一個臣子。

義府——李義府。早期效忠則天皇后，后來犯事太多被處死。