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葉楚蕭選中的第四門修行，是‘符修’。

符咒是修士生存、生活中，所必不可少的組成部分。

與煉丹、煉器、繪陣，合為修士四大輔助能力。

但卻并不是每一個修士，都有資質和資格成為符修。

大多數的修士，都只能去購買符咒，作為消耗使用。

葉楚蕭的前身，在蒙學之時，曾經主修的是符咒之道，輔修的才是武修。

只是父親意外身亡后，家中暫時沒了來源，為了撐起家庭，為弟弟妹妹遮風擋雨，前身這才將武修轉做主修，頂了父親的班，進入刑部地牢當獄卒。

也就是說，葉楚蕭是有符修基礎的。

何況符修初期，主要還是依靠心、手、念、氣四位一體，葉楚蕭已經徹底消化、融合了巧手天賦，雙手的靈活性，遠超尋常。

繪制符咒的難度，對他來講大幅下降。

而符修想要渡過苦海，就需要在一個月內，臨摹百種不同的碑文字體，達到嫻熟的地步，之后尋三種基礎符咒，日夜磨練繪制，倘若能在三個月內，寫完三大缸的墨汁，每一種基礎符咒都成功繪制出三千張以上，這符修的苦海就算是熬過去了。

自然這個過程中，消耗的資源，是要比武修、練氣士要更多上許多。

因為無論是百種字體的臨摹，還是特制的墨汁，書寫符咒的靈紙，都價格不菲。

并且一旦超過時限，沒有達成目標，就得重頭再來。

從根本上來講，符修的苦海修行，實際上是一個煉心、靜氣、打磨毅力、專注精神的一個過程。

一次次的在極短時間內，近乎苛刻的壓榨自身，在極為疲憊的狀態下，還要保證制作進度與質量。

如此要求，也是因為后續到了能境之后，需借助天地之力繪制符咒，稍有不慎，就會遭到嚴重的反噬。

不過苦海，而強入能境者，從未有過好結果。

即便是暢快一時，也會抱憾終身。

“符修之道如果也立起來，渡過苦海，那對我以后的手段補足，將會極為重要，符修固然一直以來都未有過最強之名，但它的存在性堪稱萬能，各種各樣的符咒，足以賦予各種應對不同情況的能力。只是要走符修一道，就得有足夠的資源喂養，我現在手里的閑錢可不多了。”

“這又是一個修行的世界，前世的那些提純精鹽，制造肥皂，制造玻璃的傳統穿越者技能，別說我不會···即使是會，造出來也沒有多大的利潤空間。”

“想要錢，還得是有權。”想到權，葉楚蕭又想到了這一次的刑部地牢大比，以及‘典獄主司’任選。

倘若他能夠完全掌管刑部地牢，那刑部地牢內每天的油水，他只是過一過手，符修入苦海所需的資源，便完全足夠了。

“我的命數已經達到了一千多點，這已經是足以坐鎮一方的命格，我回歸大恒也有一段時間了，按理說···除了幫我有驚無險的渡過幾次危機之外，它也應該再顯露些不同來。”

此時的葉楚蕭當然不知道，白頭彪為了得到典獄主司這個位置，上躥下跳的動作，反而起到了反效果。

唐素侗死祭之后，修士內心被封印、壓制的情感被喚醒，刑部的諸多官員，當然不能例外。

刑部尚書袁慎，年輕時也曾剛正不阿，等到修為精深之后，逐漸愈發冷漠，這才拋棄了曾經的做人、為官之道，僅止于明哲保身，對刑部、官場的事情，幾乎不再插手。

如今‘真我’復蘇，最見不得有人蠅營狗茍。

便說了一句‘刑部上下，當有開拓進取之心，精進勇猛之意，哪怕是破格提拔，也需尋出那真正有能力擔當重責之輩’。