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張溫當(dāng)然知道沒這么容易辦，所以他給各郡國都選了一個主辦，都是朝中致仕的大佬。

其中潁川他任命的主辦是潁陰荀爽。其人是荀氏八龍之六龍，精通易理，最是無雙。現(xiàn)在荀爽因為黨錮之禍的原因，賦閑在家。張溫就想讓其人作為潁川團(tuán)練使，雖然荀爽只做過議郎，但名聲高，人脈廣，倒也能勝任一郡主辦。

然后是汝南，不作他想，主辦之位肯定是汝南袁氏的。現(xiàn)在袁氏老一輩中主系中有袁平、袁成、袁逢、袁隗四人，其中前三人已過世，唯有袁隗現(xiàn)在是司徒。而旁系還有一支叫袁賀，也是道德之士，雖然也過世了，但他有三個兒子，卻都是一時之選。長子袁閎為隱士、次子袁忠為義士、小子袁弘為智士。除此三人，還有那同輩的袁紹、袁基、袁術(shù)、袁滿來、袁懿達(dá)、袁仁達(dá)六人。從這也可見，汝南袁氏家學(xué)之盛，成材率之高。

對于選誰做主辦，張溫很是思量了一下。袁紹、袁術(shù)兩人是肯定不能選了，不是這兩人才智不行，而是這兩人是京中倒宦派的中堅，一直跳得很厲害。張溫和宦官一黨互為奧援，本能就不想袁紹這類人出頭。排開這幾個，他最中意的有袁閎、袁忠和袁基。前兩個確實(shí)聲名好，但這兩都是黨錮之禍的受難者，顯然在政治傾向上也是靠近倒宦派的，所以就只能選袁基了。

這樣也好，袁基公族子弟，名聲又好，做汝南的主辦也是實(shí)至名歸。

選定最重要的潁川、汝南兩地后，其他就好辦多了。

梁國的公卿之族不多，其他的多是經(jīng)學(xué)之家，沒有多少族人部曲，所以張溫很快就選定了睢陽橋瑁作為梁國主辦。睢陽橋氏自橋玄做到太尉后，其家聲也從二千石之家躍遷到了公族之家，橋玄的兒子橋羽現(xiàn)在在兗州任城國做太守，而這個橋瑁是橋玄老太尉的侄子，自然是這主辦的不二人選。

之后是沛國，沛國的公族之家有譙縣曹氏、丁氏；蕭縣劉氏，其家兩世三公；這三家中，因為個人關(guān)系，張溫將主辦之位留給了譙縣曹氏。張溫倒不在乎什么瓜田李下，對他來說，選賢就可以不避親。他最熟悉的肯定是認(rèn)識的人，對其才學(xué)也有數(shù)，自然用得放心。曹氏這一代最優(yōu)秀的就是曹操，但現(xiàn)在已經(jīng)在其幕府，除此還有曹洪、曹仁。其中曹洪的家世最好，父親是衛(wèi)將軍、叔父是尚書令，但曹仁的家世也不差，父親是長水校尉。

在和曹操商量后，張溫選擇了曹洪作為沛國的主辦，讓曹仁去輔助。張溫已經(jīng)得知，曹仁在淮泗一帶橫行，有部曲千人，正好做團(tuán)練骨干。

之后就是陳國了。陳國有點(diǎn)特殊，就是此代陳王劉寵有點(diǎn)不安分，諸侯之身而聚甲兵，頗有點(diǎn)光武皇帝之兄齊武王的味道。為了制衡其人，張溫選了陳郡袁氏的袁渙作為主辦。陳郡袁氏和汝南袁氏都是一個祖先，到現(xiàn)在兩家也是千絲萬縷，形同一家。

至于袁渙其人，是老司徒的兒子，之前做謁者督扶風(fēng)營、虎牙營，但事情辦得不好，已經(jīng)被褫奪回鄉(xiāng)了。這次張溫起用他，就是賣個人情。他們這些公族之家，就是你幫我，我?guī)湍悖@樣牽絆就來了。不過這袁渙他也不是瞎用的，畢竟其人有與泰山軍對峙的經(jīng)驗。

最后就是魯國了，這也是最可惜的。本來魯國主辦最合適的就是孔融，但之前其人已經(jīng)戰(zhàn)死在和泰山賊的戰(zhàn)斗里了，甚至也正因為那一戰(zhàn)，魯國衣冠幾乎全部被掃落一空。老黨人蕃向也死在了那一站，憾甚！

最后張溫千挑萬選，才找到了一人，魯國顏氏顏盛。但他雖是魯國人，但據(jù)說已經(jīng)遷居瑯琊，現(xiàn)在看，只能召他回鄉(xiāng)，再整魯國團(tuán)練了。

以上人選，張溫還是滿意的，這六位團(tuán)練主辦不是名士就是公族子弟，或者本身是道德之家，這在一定程度上確保了豫州六郡國的團(tuán)練可以被控制在手里。

對這六位團(tuán)練使，張溫還是充分放權(quán)的。他特意準(zhǔn)許這六位團(tuán)練使主辦在銓選時可以不受三互法的約束，隨意銓選本鄉(xiāng)和姻親之家的才智之士充任團(tuán)練。

而且這六位團(tuán)練使的職事是督辦團(tuán)務(wù)而不是協(xié)辦地方。換句話說，這六位團(tuán)練使有非常大的自主權(quán)，而不需要仰仗地方鼻息行事。他們只受左中郎將行營調(diào)遣，其他地方郡縣無權(quán)干涉這六團(tuán)練使的督辦事務(wù)。

以上是張溫在自己能力范圍內(nèi)給六大團(tuán)練使的最大支撐，但有一項是各團(tuán)練使自己要解決的，那就是各郡縣的團(tuán)練，必須自己負(fù)責(zé)各自的錢糧補(bǔ)給。朝庭沒辦法負(fù)責(zé)他們的錢糧供應(yīng)。

也就是說，這六大團(tuán)練使在起團(tuán)之后，就需要自己搞定軍需補(bǔ)給，所以在一定程度上說，這六家要自己先掏家底來養(yǎng)軍。

這對六大團(tuán)練使來說必然是極大的負(fù)擔(dān)，但福禍相依，用自己錢養(yǎng)兵，那最后這些團(tuán)練部曲必然是要成這六人的私兵了。

張溫自然也清楚，但以上已經(jīng)是他最大的支持了，要再養(yǎng)這些兵，朝庭真的養(yǎng)不起。

就這樣，張溫在軍議上拋出了讓豫州六郡國起團(tuán)練的重磅消息，之后就命各軍將回去重整部伍，三日后，他們將傾軍南下汝南，前后夾擊汝南太平道。

諸多軍將回去后各自消化著信息，那邊張溫在會后留下了中軍校尉趙融。

張溫在內(nèi)室單獨(dú)接見了趙融，直接了當(dāng)?shù)木秃推淙苏f：

“稚長，你是西州武人，本就敏感，就更需要聽命用事了。你覺得皇甫嵩還能再為你的依靠嗎？”

趙融當(dāng)即表態(tài)：

“趙融是粗人，唯公帥馬首是瞻。”

見趙融識趣，張溫：

“好，既然你知道，我就給你一條明路。”

趙融畢恭畢敬：

“請公帥示下。”

“此番南下，你務(wù)必要籠住其他三營的吏士，讓他們明白現(xiàn)在的主帥是誰，這次南下打汝南黃巾，戰(zhàn)事并不困難。只要這一戰(zhàn)打得好，不僅前罪一筆勾銷，我還會上書朝庭為你請功。孰是孰非，稚長是懂得的。”

“末將明白，必不負(fù)公帥栽培。”

“嗯，這一戰(zhàn)的重要之前在軍議上我已經(jīng)講得很明白了。你作為軍中宿將，眼里要看得到全局，汝南的黃巾不足為慮，重要的還是之后的北上。只要這一次將泰山賊殲滅了，要什么就給什么。但記住，機(jī)會只有一次，你可要抓住啊。”

“喏！”

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八月二十日，泰山軍攻克新鄭。張沖帶著大部隊并入入城，全軍吃了一頓豬肉后，留了五百兵駐守，就繼續(xù)北上，他們下一個要攻打的就是密縣。

密縣位于嵩山南麓，洧水上游，本是周王室貴族封地，但后來被鄭國所滅，現(xiàn)在屬河南境。其縣因?qū)籴陨綎|伸余脈綿亙地區(qū)，地勢西北高、東南低，三面群山環(huán)繞，中部丘谷相間，東部較平坦。境內(nèi)平原較少多是丘陵，素有二分山、六分丘、二分田之說。

而密縣因為處于京畿之地，豪族眾多，使得本就不多的田土都集中在豪勢手上，眾多活不下去的破落民戶都只能跑入嵩山，開辟山田，做個沒有籍貫的山寮眾。

八月二十二日這一天，一只車馬隊沿著密縣到京都的官道上，急匆匆的走著。

牛車內(nèi)，一個微胖的青年不斷詢問著伴當(dāng)，到下一個驛站還有多久。

伴當(dāng)知道主人催促的原有，就是擔(dān)心這一路出了變故。

之所有有此擔(dān)心，就是因為自家主人壞事做盡，現(xiàn)在擔(dān)心有人來復(fù)仇了。在告訴了主人還有十里，安慰了主人焦躁的情緒，這伴當(dāng)望著西側(cè)的嵩山，嘆了口氣。

這一只車馬隊不是別人，正是現(xiàn)任密縣令索琦一行。

索琦出自敦煌索氏，其家自武帝時期因為犯顏直諫而被貶入敦煌，其后在漢時累世冠族，在敦煌是一等一的大族。

索琦自被舉孝廉后，因為朝庭對河西的恩撫政策，特意恩詔做了河南郡密縣令。但索琦自做密縣令，就頗用酷刑，羅織冤獄，和縣中大族一起殘民害民，貪贓枉法，縣中黔首無不恨之入骨。

前幾日，當(dāng)泰山賊北上入河南郡，并破了北面的新鄭后，甚至新鄭長都被懸尸示眾，索琦就惶惶不安。要知道那新鄭長的官聲可比自己強(qiáng)得不少，到底也難逃一死，更何況是他。

對自己有著清醒認(rèn)識的索琦，再不敢有僥幸，掛印棄官，帶著家仆和這些年豪奪的錢財向著京都逃難。

他已經(jīng)打定主意，只要使一半身家賄賂十常侍，他就能無事。到時候就是只帶著一半身家回鄉(xiāng)，也夠一輩子花銷了。別說，這花花的中原到底是比河西要富饒?zhí)唷?

車隊走了一段，遇到前方一座廟祠，索琦的小妻一直再喊小腹痛，要休息。沒奈何，索琦只好在這里暫做休息了。

那邊隸妾們服侍著小妻安穩(wěn)，索琦倒是帶著伴當(dāng)看著眼前的廟祠，念著名字：

“卓茂廟？此是何人？”

那伴當(dāng)一陣無語，自家主人果然不學(xué)無數(shù)，一點(diǎn)國朝事都不知道。

“主人，這卓茂是光武時期的老太傅啊。”

“哦？不認(rèn)識，此公有何說道，還有人給他建祠堂？”

伴當(dāng)隨索琦在密縣也有幾年了，自然知道為何密縣人會給這個卓茂建祠堂。只是沒想到，自家主人竟然啥都不知，不過也是，主人連卓茂是誰都不知道，更不用說其人干了何事了。

伴當(dāng)是索氏家生的，從小就要學(xué)習(xí)國朝典故，為的就是能輔助索氏主人交際。所以此刻伴當(dāng)正好為索琦解釋：

“主人，卓太傅在新莽時期就曾做過密縣令，他以禮儀教化萬民，將密縣治理的是道不拾遺，夜不閉戶。甚至有一年天下大蝗，河南二十余縣皆被其災(zāi)，獨(dú)不入密縣界。就是被卓太傅的道德所感啊。所以那年災(zāi)后，密縣民就為卓太傅建了這生祠，感念他庇護(hù)萬民的功德。后來，延熹年間，上事黃、老道，將京畿內(nèi)的諸多祠堂都拆毀了，但專門特詔保留了這座卓茂廟，就是尊敬老太傅教化萬民的道德。”

伴當(dāng)說這些本意是借古諷今，希望主人能學(xué)卓太尉一樣，愛民如子，不要再殘害那些可憐的窮苦了。

但誰知，索琦一聽，立馬不屑：

“這不是瞎扯嘛？他們中原人整天就是扯這些虛的，騙騙那些黔首罷了。咱們在河西沒見過蝗蟲嘛，那東西一起來，整片整片都要吃掉，誰還管你是不是有道理，真是胡扯。論邀名，還是他們中原人啊！”

伴當(dāng)無語，自家主人倒是聰穎，可就是沒用在正途啊。被自家主人這么一岔，伴當(dāng)心累，不想說了。

但伴當(dāng)不想說，索琦因為扳回一城，倒興致高漲，他饒過那卓茂的木雕，看后室還有一泥塑，一副將軍打扮，好奇道：

“這又是誰？”

伴當(dāng)仔細(xì)看了看兩邊的悼詞，不確定道：

“應(yīng)該是光武時期的云臺二十八將，昌城侯劉植。據(jù)說他就是戰(zhàn)死在密縣的，應(yīng)該是在這里給他立了個塑，我再看看這邊的碑文。”

伴當(dāng)仔細(xì)看了碑文，大致就講了昌城迎主，招降劉楊、平定河北的關(guān)輝戰(zhàn)績，又悲痛于他戰(zhàn)死于密縣的哀傷。愛讀小說app閱讀完整內(nèi)容