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他只是一時(shí)心情，就像那些臨戰(zhàn)前的指揮員，多少有些空虛和不自信，隨手一卦，求個(gè)心安，所以連卦語(yǔ)也不用看。

到了山門前等了一會(huì)，有出租車載人上來(lái)，葉三省一看時(shí)間尚早，現(xiàn)在還不算熱，直接去了批發(fā)市場(chǎng)。

他倒不是想繼續(xù)他在貢城的“事業(yè)”，把生意搬到江城來(lái)做，——他報(bào)考公務(wù)員前就把所有的生意都轉(zhuǎn)給了合作伙伴。而是看看有沒(méi)有可能，讓易老色到江城來(lái)開(kāi)辟新的戰(zhàn)場(chǎng)。wap.

王道士就在重龍山那個(gè)破廟里，剖析歷史，分解世界，斷言說(shuō)自古以來(lái)，人類孜孜以求，不過(guò)兩道：從政，從商。

直白一點(diǎn)，要么求權(quán)，要么求錢。

當(dāng)然，也有追求所謂藝術(shù)，追求詩(shī)和遠(yuǎn)方的，但是客觀來(lái)說(shuō)，這些精神層面的追求，大部分還是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上，好比有了錢，你就能夠購(gòu)買到這世上絕大多數(shù)的藝術(shù)品。

而權(quán)和錢比較，顯而易見(jiàn)，并不等價(jià)，權(quán)力遠(yuǎn)高于金錢，最小的權(quán)力也可以凌駕在巨額的金錢之上，最小的官吏也可以壓倒富商巨賈，所以才會(huì)有“破家縣令滅門令尹”的古訓(xùn)。

王道士由此上升到形而上的玄學(xué)，說(shuō)幾千年來(lái)我們的主流思想主流價(jià)值不是儒家，也不是法家，更不是金錢，而是官本位。

這也是王道士一心培養(yǎng)葉三省從政的原因。

當(dāng)然，王道士也沒(méi)有忽略金錢的力量，所以不忘對(duì)他進(jìn)行這方面的補(bǔ)課，所以葉三省才能夠大學(xué)四年一邊實(shí)踐一邊提升，能夠賺到相對(duì)富足的費(fèi)用，所以葉三省也因此體會(huì)到金錢能夠帶來(lái)的幫助，所以他雖然決定當(dāng)公務(wù)員，不再經(jīng)商，還是希望以后的人生，前進(jìn)的時(shí)候，得到金錢的幫助。

而這種借助人手的事，最好莫過(guò)于易老色了。

世界著名的臺(tái)灣集成電路公司董事長(zhǎng)張忠謀竭力倡導(dǎo)“好的道德等于好的生意（goodethicsisgoodbusiness.）”，因?yàn)楸舜诵湃危就篮希軌驕p少很多隱蔽性的成本。易老色跟他大學(xué)四年，完全符合他對(duì)他的期許，至少在現(xiàn)在，他剛剛走出校門，馬上要到一個(gè)幾乎全新的環(huán)境時(shí)，易老色是最好的伙伴，沒(méi)有之一。

當(dāng)然，易老色也有他的不足，比如油滑，不夠踏實(shí)，而且虛榮，尤其是在女生面前。

葉三省笑笑，世這上沒(méi)有完美的人，他自己也有很多弱點(diǎn)。

出租車在批發(fā)市場(chǎng)停下，葉三省進(jìn)去第一感覺(jué)是太冷清了。

江城地處西川腹地，交通樞紐，往來(lái)方便，所以江城批發(fā)市場(chǎng)以前是西川除了省府之外第二大批發(fā)市場(chǎng)，輻射川南甚至云貴，葉三省想象應(yīng)該人潮熙攘，可是現(xiàn)在，佑大的市場(chǎng)死氣沉沉，一眼看過(guò)去，兩三公里的連排門店，沒(méi)有幾個(gè)往來(lái)走動(dòng)的客商。

葉三省怔了下，不知道自己該不該繼續(xù)，又該往哪逛。

人流才是最好的向?qū)В挠?jì)劃是哪里人多哪里熱鬧就湊過(guò)去瞧瞧聽(tīng)聽(tīng)，現(xiàn)在這個(gè)情況顯然不行，面對(duì)無(wú)精打采的店家，他也不知道該詢問(wèn)什么。

沒(méi)奈何，強(qiáng)打起精神走了半邊街，除了一d太陽(yáng)帽感覺(jué)一無(wú)所獲。出了市場(chǎng)覺(jué)得肚餓，就在旁邊又吃了碗面，回酒店休息。庹政的官藏