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總算是扳回一城了，看他怎么反駁。

道教這邊的人臉色都好看了不少，剛才被巴適逼得一退再退，再退就無路可退了。

還好樊志應拿出了對策，看情形效果非常不錯。

眾人都在等著巴適的應對。

張君寶卻知道巴適輕而易舉就反駁了樊志應。

還是這個朝代的特殊性，若是換做其他朝代，樊志應這個證據還真不是那么好被推翻的。

畢竟道佛因為《老子化胡經》爭論過多年，不僅僅是元朝，前面歷朝歷代基本上都有。

可《老子化胡經》還是傳到了現在，可見道家也是有自己的證據，讓佛教那邊有些無可奈何。

這里便要說下《老子化胡經》來歷了。

張君寶從后世網絡上得到的各種信息，其中有幾種說法。

第一個說法，晉惠帝時期有個叫王浮的道士常與佛門一個叫帛遠的和尚爭論，可惜每次都落敗。

嘴上功夫吵不過，他又氣不過，便寫了這本《老子化胡經》。

佛門辯贏了我又如何？

你們家的佛祖只是我家道門老祖的一縷化身罷了。

這個說法也是最為被后人大多數所認可的，《老子化胡經》是王浮偽造的。

按照張君寶的理解，王浮當時編寫《老子化胡經》其實類似一種yy，現實中斗不過帛遠，那么我就寫yy小說，在小說中誰是主角還不是自己說了算？

他這是一種自我安慰的手段。

只是此經文經過后世流傳，里面的故事經文不斷充實完善，簡直難分真偽。

佛教受刺激了，后來也有佛門中人編寫了一部《起世界經》，講的是釋迦牟尼遣麾下二圣者東去，一者化老子，是迦葉菩薩；二者化孔子，是儒童菩薩。

好家伙，這是將儒道也拉下水了。

儒道一頭霧水，你們兩家吵來吵去，管我孔子什么事？

這么一來，孔子都成了菩薩的化身，簡直是無妄之災。

是不是很亂，相當的無語？

后來歷朝的爭辯之中，還有不少這些編造的經文出世，其實完全可以當小說看。

只是年代久遠，你說真，好像也可以。

你說假，似乎也沒什么有力的證據，總之就有些稀里糊涂了。

這就是道佛爭辯的恩恩怨怨了，源自《老子化胡經》。

第二個說法，《老子化胡經》最先出自佛門，是佛門弟子編寫的。

張君寶對這些記得還算清楚，畢竟他當時對此有過一些關注。

乍聽之下是不是有點荒謬？

佛門弟子豈會自貶佛祖？

說佛祖是老子的化身？

這就涉及到了中原王朝的一些事了。

佛教是從天竺流傳來的，當時的中原王朝對自己的文化極度自信，認為天竺是夷狄胡人，他們的文化低，不入流，就差說還未開化了，能比得上我華夏文明？

又因為種族不同，夷狄信佛教，那我們華夏就不應該信，否則豈不是拉低了自己的層次？

中原已經有本地宗教道教，道教用五行來進行兩教的區別，認為我們在東方屬木為陽，佛教從西而來屬金為陰。陽尊陰卑，陰不及陽，所以道教要優于佛教。這導致佛教初期傳教非常困難。

中原有人深入鉆研佛法，覺得佛教這么博大精深的教法不應該是西方夷狄胡人所具有的，所以就編造了老子西去天竺并且化為佛祖的故事，而佛教最初為了能夠在華夏文化中傳揚自己的思想理念，便默許了這種說法和行為，并且在初期也盡量用華夏文明能理解的道教語言來講述佛法。

在佛教默許老子化胡的說法的情況下，不管是佛門中人自己編寫，還是后代的道教開始撰寫《老子化胡經》，每朝每代都有寫，于是里面的內容也越來越豐富，導致后期真假難辨了。

這些并不是空穴來風，有證據的。

東漢漢恒帝，為求福延壽，在宮中立黃老，浮屠之祠，浮屠便是指佛教了。

可以說，漢恒帝是信佛教的，雖說是為了長生之法，目的不純。

不過身為帝王，哪個不追求長生？

他的一個大臣名為襄楷的，是一個從教義上理解佛教的人。

《后漢書·襄楷傳》中有這樣一處記載，是襄楷給漢恒帝上疏：“又聞宮中立黃老、浮屠之祠。此道清虛，貴尚無為，好生惡殺，省欲去奢。今陛下嗜欲不去，殺罰過理，既乖其道，豈獲其祚哉！或言老子入夷狄為浮屠……”

這里提到了‘或言老子入夷狄為浮屠’，就是說老子西去化身佛祖的意思。

而這個時候，是《老子化胡經》出世前的一百多年，而且這是向信奉佛教的皇帝提出，漢恒帝并未反對。

由此可見，此說法在當時肯定是有原因的，漢恒帝也是認可的。

否則就算借襄楷十個腦袋也不敢這么說。

至于這個原因便是‘老子入夷狄為浮屠’的說法最先可能是由佛教徒為證明佛道同源提出的，這樣才能更好讓中原人士接受佛教。

老實說，開始的‘老子入夷狄為浮屠’一語，并無明顯的褒貶色彩。東漢末年，道教和佛教都是初傳時期，并無太大的矛盾與沖突，甚至互通款曲、相互提攜。

那么后來佛教為什么對《老子化胡經》如此痛恨呢？

原因也很簡單嘛，那就是佛教大興，尤其是南北朝時期，佛教迅速發展，完全壓倒了道教。

那么問題就來了，我佛教如此興盛，你道教遠不及，佛教后人就不服了。

佛祖怎么可能是老子的化身呢？

完全是扯淡嗎？

佛教要為自己的佛祖正名。

于是嘛，歷史上的道佛大撕扯便拉開了序幕。

張君寶這幾天一直在想如何反駁佛教的觀點，本來這第二條就是一個不錯的切入點。

可惜生錯了時代。

要是換做是漢人皇朝，一切都沒問題。

而如今卻是蒙古人的元朝。

按照中原之前歷代皇朝的說法，蒙古人便是那胡人。

用之前中原看不起胡人的觀點去反駁佛教，是嫌命長嗎？

如今是胡人掌權，尊卑關系完全顛倒。

所以說這一條在其他朝代較為有利的證據，在元朝便是一條禁忌。

張君寶覺得就算自己師父是火龍真人，怕也扛不住。

說不定忽必烈一氣之下直接砍了自己的腦袋。

師父不在，鞭長莫及，他可不想成為冤死鬼。白馬出淤泥的武當派