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夏禧點(diǎn)起了洋油燈，照著壁畫(huà)讓我看。

我開(kāi)始仔細(xì)地看這些壁畫(huà)。

但看了老半天，沒(méi)看出什么東西。

因?yàn)楸诋?huà)全是一幅幅的風(fēng)景，好像旅游景點(diǎn)一樣，而且不少畫(huà)斑駁的不像樣子，里面也沒(méi)有人物，瞅不出有任何故事。

或者說(shuō)。

這些風(fēng)景里面有什么獨(dú)特的寓意，我看不出來(lái)。

唯獨(dú)可以肯定的是，這是很典型的佛教畫(huà)筆法。

奇怪的是。

這些畫(huà)我好像在哪里見(jiàn)過(guò)。

但一時(shí)半會(huì)兒卻又想不起來(lái)。

也許是一種錯(cuò)覺(jué)。

我對(duì)夏禧說(shuō)道：“你還是直接說(shuō)吧。”

夏禧說(shuō)：“明代宗早期，櫻花國(guó)一位名叫七宮尹伯的狂熱佛教愛(ài)好者，來(lái)咱們這里學(xué)習(xí)。他對(duì)龜茲佛文化非常感興趣，曾多次前往庫(kù)車考察。彼時(shí)，古龜茲國(guó)已經(jīng)被滅國(guó)，境內(nèi)佛文化幾乎全毀于一旦。”

“但七宮尹伯通過(guò)各種蛛絲馬跡，作了一個(gè)驚天的推測(cè)，古龜茲國(guó)王子在被滅國(guó)之前，曾帶領(lǐng)一支僧民隊(duì)伍、佛教經(jīng)典以及國(guó)庫(kù)金銀珠寶，暗渡陳倉(cāng)，前往塔克拉馬干沙漠的深處，建立了一個(gè)隱世佛國(guó)。”

“有了這發(fā)現(xiàn)之后，七宮尹伯曾七次進(jìn)入塔克拉馬干尋找這個(gè)隱世佛國(guó)，但一無(wú)所獲。可到了第八次的時(shí)候，七宮尹伯終于找到了這個(gè)隱世佛國(guó)！”

我問(wèn)：“然后七宮尹伯留下了類似《桃花源記》一樣的典籍，這典籍一直在櫻花國(guó)，從未面世過(guò)，相柳的人在機(jī)緣巧合之下，取得了典籍，如獲至寶，緊接著，他們根據(jù)典籍來(lái)沙漠尋找這座沙漠中的龜茲古佛國(guó)？”

夏禧愣了一下：“你怎么知道？”

我回道：“廢話！奇聞異志、小說(shuō)、電視劇不都這樣編么？這叫故事的張力和獵奇感，不然怎么吸引粉絲？！”

夏禧無(wú)語(yǔ)道：“這你也懂？”

我說(shuō)道：“陶淵明教我的啊！”

夏禧說(shuō)道：“可以啊，沒(méi)上過(guò)學(xué)還對(duì)陶淵明……不是，我跟你扯這犢子干嘛！”

“七宮尹伯的事可不是小說(shuō)故事，這是真的。他留下了一本《七宮詩(shī)集》，里面有六十多首詩(shī)。”

我問(wèn)：“詩(shī)集？”

夏禧點(diǎn)了點(diǎn)頭：“對(duì)！七宮尹伯是一位忠實(shí)而狂熱的佛教文化愛(ài)好者，他發(fā)現(xiàn)龜茲古佛國(guó)之后，視其為世間唯一凈土，之所以不明寫(xiě)進(jìn)入路線，就是擔(dān)心被別人發(fā)現(xiàn)之后，打擾佛國(guó)凈土的寧?kù)o。但他又害怕自己再也找不到龜茲古佛國(guó)，所以非常隱晦地記載在《七宮詩(shī)集》里面。”

“怎么隱晦呢？《七宮詩(shī)集》里面一共六十七首詩(shī)，描寫(xiě)的全是當(dāng)時(shí)大明各地的著名風(fēng)景。其實(shí)，每一個(gè)著名風(fēng)景，分別代表了一座明朝的城池，而將這些城池連成一條線，就是進(jìn)入龜茲古佛國(guó)的最便捷路線！”

“誰(shuí)曾想到，七宮尹伯寫(xiě)成詩(shī)集之后就得了重病，臨死之際，他將詩(shī)集交給了后人，并告訴他后人關(guān)于詩(shī)集的秘密。一直代代相傳到現(xiàn)在，他的后人現(xiàn)在成為了一個(gè)整天逛清酒館的老酒鬼，壓根不信這玩意兒，他身上沒(méi)錢了，便將詩(shī)集賣給了相柳的收藏員，并告之了祖上關(guān)于這本詩(shī)集的故事。”

我皺眉問(wèn)道：“相柳的人信了？”